Ein Zitat von Aiden Wilson Tozer
Die Vorstellung, dass der sorglose Sünder ein kluger Kerl sei und der ernsthaft denkende Christ, obwohl gut gemeint, ein dummer Idiot sei, der überhaupt keinen Bezug zum Leben habe, wird einer Prüfung nicht standhalten. Sünde ist im Grunde ein Akt moralischer Torheit, und je größer die Torheit, desto größer der Narr.
Verwandte Zitate
Es gibt nur eine größere Torheit als die des Narren, der in seinem Herzen sagt, dass es keinen Gott gibt, und das ist die Torheit des Volkes, das mit seinem Kopf sagt, es wisse nicht, ob es einen Gott gibt oder nicht.
Gibt es in der gesamten Geschichte der menschlichen Torheit einen größeren Narren als einen Geistlichen in der Politik?
Ich hörte einmal einen gelehrten Mann sagen: „Jedes Übel hat sein Heilmittel, außer der Torheit.“ Einen hartnäckigen Narren zu tadeln oder einem Dummkopf zu predigen, ist wie auf dem Wasser zu schreiben. Christus heilte Blinde, Gelähmte und Aussätzige . Aber den Narren konnte Er nicht heilen.“
Aus Torheit, Gemeinheit und Eitelkeit entsteht oft größeres Unheil als aus den größeren Sünden Geiz und Ehrgeiz.
Dieser Kerl ist klug genug, den Narren zu spielen; Und um das gut zu machen, bedarf es einer Art Witz: Er muss die Stimmung der Menschen beobachten, über die er Witze macht, die Qualität der Personen und die Zeit, und wie der Verstörte jede Feder prüfen, die ihm vor die Augen kommt. Dies ist eine Praxis, die ebenso mühsam ist wie die Kunst eines weisen Mannes. Denn Torheit, die er weise zeigt, ist angemessen; Aber weise Männer, die von der Torheit gefallen sind, verderben ihren Verstand völlig.
Wo lebt der Mann, der es nicht versucht hat? Wie kann Heiterkeit in Torheit gleiten und Torheit in Sünde?
Anstoß zu nehmen ist eine große Torheit, und Anstoß zu erregen ist eine große Torheit – ich weiß nicht, was größer ist.
Wenn man die Wahl zwischen einer Torheit und einem Sakrament hat, sollte man sich immer für die Torheit entscheiden – denn wir wissen, dass ein Sakrament uns Gott nicht näher bringen wird und es immer die Möglichkeit gibt, dass eine Torheit dies tun wird.
Kein Zeitalter war geneigter, die Sünde mit dem Sünder zu verwechseln, nicht indem man den Sünder zusammen mit der Sünde hasste, sondern indem man die Sünde zusammen mit dem Sünder liebte. Wir verwenden „Mitgefühl“ oft als Äquivalent für moralischen Relativismus.
Es gibt keine größere Berufung, als seinen Mitmenschen zu dienen. Es gibt keinen größeren Beitrag, als den Schwachen zu helfen. Es gibt keine größere Befriedigung, als es gut gemacht zu haben.
Es gibt keine größere Torheit auf der Welt, als zu verzweifeln.
Die eigenen Geheimnisse zu verraten ist im Allgemeinen Torheit, aber diese Torheit ist ohne Schuld; Denen mitzuteilen, die uns anvertraut sind, ist immer Verrat, und Verrat ist meist mit Torheit verbunden.
Sobald Kinder erkennen, dass sie mit einem größeren Wohl und einem größeren Ganzen verbunden sind, verringert sich die Wahrscheinlichkeit, dass sie gewalttätig werden, weil dadurch Empathie entsteht.
Das Warum liegt auf der Hand der Pfarrkirche: Wer ein Narr ist, der trifft sehr weise, trifft Doth sehr töricht, obwohl er schlau ist, nicht bewusstlos zu wirken; Wenn nicht, wird die Torheit des weisen Mannes selbst durch die verschmitzten Blicke des Narren zergliedert.
Ich glaube wirklich, dass ein Erwachen stattfindet, eine größere Perspektive auf unser Leben und unsere Existenz. Es ist wirklich das Abfeuern von Archetypen, die bereits in unserem Gehirn verankert sind. Wir sind einfach in der Lage, zu einem Punkt zu erwachen, an dem wir eine größere Schönheit in der Welt, eine größere Verbindung und ein größeres Gefühl des Wohlbefindens sehen können. Davon sprechen die Mystiker. Die Erkenntnisse beflügeln uns in einem größeren Bewusstsein auf dem Planeten. Es ist also gleichzeitig ein größeres Bewusstsein und ein größeres Bewusstsein für unsere spirituelle Natur. Das ist das „Aha“.
Der Christ ist in keiner Weise oberflächlich, sondern grundsätzlich ernst und grundsätzlich glücklich. Sie sehen, die Freude des Christen ist eine heilige Freude; Das Glück des Christen ist ein ernstes Glück. ... es ist eine feierliche Freude, es ist eine heilige Freude, es ist ein ernstes Glück; so dass er, obwohl er ernst und nüchtern und ernst ist, niemals kalt und unerschwinglich ist.
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