Ein Zitat von Aiden Wilson Tozer

Wie das Auge, das alles vor sich sieht und sich selbst nie sieht, ist der Glaube mit dem Objekt beschäftigt, auf dem er ruht, und schenkt sich selbst überhaupt keine Aufmerksamkeit. Während wir auf Gott schauen, sehen wir uns selbst nicht – gesegnete Befreiung. Der Mann, der darum gekämpft hat, sich zu reinigen, und der nichts als wiederholte Misserfolge erlebt hat, wird echte Erleichterung erfahren, wenn er aufhört, an seiner Seele herumzubasteln, und den Blick auf den Vollkommenen wendet.
Der Glaube ist mit dem Objekt beschäftigt, auf dem er ruht, und schenkt sich selbst überhaupt keine Aufmerksamkeit.
Es gibt etwas in der Verderbnis, das wie ein gelbsüchtiges Auge seine eigene Farbe auf den Gegenstand überträgt, auf den es blickt, und alles befleckt und unrein sieht.
Während der Unglaube die Schwierigkeiten sieht, sieht der Glaube Gott zwischen sich und ihnen.
Während wir auf Gott schauen, sehen wir uns selbst nicht – gesegnete Befreiung.
Wenn ein Mann perfekt ist, sieht er Perfektion in anderen. Wenn er Unvollkommenheit sieht, projiziert sich sein eigener Geist.
Gottes liebendes Auge sieht nicht im Wesentlichen in die böse, rebellische und abtrünnige Seele; auch nicht in den Teufel, sondern sein zorniges Auge sieht hinein; das heißt, Gott sieht je nach der Eigenschaft des Zorns oder des Feuers des Zorns im Teufel und in der falschen Seele.
Der sanftmütige Mann ist keine menschliche Maus, die von einem Gefühl der eigenen Minderwertigkeit geplagt wird. Er hat Gottes Einschätzung seines eigenen Lebens akzeptiert: In sich selbst nichts; In Gott, alles. Er weiß genau, dass die Welt ihn niemals so sehen wird, wie Gott ihn sieht, und er hat aufgehört, sich darum zu kümmern.
Es ist in der Tat eine Tatsache, dass sich inmitten der Gesellschaft und Geselligkeit jede böse Neigung einer so großen Zurückhaltung unterwerfen muss, so viele Masken anlegen muss, sich so oft auf das prokrusteische Bett der Tugend legen muss, dass man durchaus davon sprechen kann ein Martyrium des bösen Menschen. In der Einsamkeit fällt das alles weg. Wer böse ist, ist in der Einsamkeit am bösesten: dort ist er am besten – und damit für das Auge desjenigen, der überall nur ein Schauspiel sieht, auch am schönsten.
Daher können wir uns der Tatsache nicht entziehen, dass die Welt, die wir kennen, konstruiert ist, um sich selbst zu sehen. Das ist in der Tat erstaunlich. Nicht so sehr im Hinblick auf das, was es sieht, obwohl das vielleicht fantastisch erscheint, sondern im Hinblick auf die Tatsache, dass es überhaupt sehen kann. Aber um dies zu tun, muss es sich offensichtlich zunächst in mindestens einen Zustand, der sieht, und mindestens einen anderen Zustand, der gesehen wird, aufteilen.
Aber der Mann, der keine Angst davor hat, alles einzugestehen, was er an sich selbst falsch sieht, und dennoch erkennt, dass er gerade wegen seiner Unzulänglichkeiten Gegenstand der Liebe Gottes sein könnte, kann anfangen, aufrichtig zu sein. Seine Aufrichtigkeit basiert auf Vertrauen, nicht auf seine eigenen Illusionen über sich selbst, sondern auf die endlose, unfehlbare Barmherzigkeit Gottes.
Jesus selbst hat bereits den Preis für deine Sünden bezahlt, also hör auf, dich selbst zu verurteilen! Was sehen Sie heute, wenn Sie in den Spiegel schauen? Sehen Sie sich in all Ihren Fehlern, Fehlern und Sünden gefangen? Oder siehst du, was Gott sieht? Mein lieber Freund, wenn Gott dich heute sieht, sieht Er Jesus. Nutzen Sie Ihre Augen des Glaubens und glauben Sie, dass Sie so sind wie Jesus. In Gottes Augen bist du gerecht, du wirst begünstigt, du bist gesegnet und du bist geheilt. Du bist von aller Sünde, allen Schuldgefühlen, allen Formen der Verurteilung und jeder Knechtschaft der Sucht befreit!
Wenn sich jeder zum Menschen kultivieren soll, kommt die Verurteilung eines Menschen zu maschinenähnlicher Arbeit einer Sklaverei gleich. Wenn ein Fabrikarbeiter sich zwölf Stunden und länger zu Tode ermüden muss, ist er von der Menschwerdung ausgeschlossen. Jede Arbeit soll die Absicht haben, dass der Mensch zufrieden ist ... Seine Arbeit ist nichts für sich genommen, hat keinen Zweck an sich, ist nichts Vollständiges an sich; er arbeitet nur in die Hände eines anderen und wird von diesem anderen benutzt (ausgebeutet).
Gott ist keine Person; Gott ist die Manifestation selbst. Wir denken, dass Gott eine übermenschliche Person ist, aber Gott ist keine Person. Er ist kein Subjekt. Wir können Gott niemals in einer Subjekt-/Objekterfahrung erfahren. Gott ist es, der eine Subjekt-/Objekterfahrung ermöglicht. Wir können Gott niemals getrennt von uns selbst sehen oder erleben. Gott ist ein Wesen, aber es gibt keine Trennung.
Der wesentliche Unterschied zwischen dem Wissen, das ist, und dem, das kein schlüssiger Beweis für den christlichen Charakter ist, liegt darin: Das Ziel des einen ist die Übereinstimmung der verschiedenen Teile eines theologischen Satzes; Das Ziel des anderen ist moralische Schönheit, die innere Schönheit Gottes und göttlicher Dinge. Der Sünder sieht und hasst; Der Heilige sieht und liebt.
Man kann immer erkennen, wenn ein Mann einen großen Schritt von Gott entfernt ist – er redet immer über sich selbst, wie gut er ist. Aber in dem Moment, in dem er Gott durch das Auge des Glaubens sieht, fällt er auf die Knie und schreit wie Hiob: „Siehe, ich bin abscheulich.“
Christus offenbart sich vor allem in Zeiten der Bedrängnis, denn dann verbindet sich die Seele durch den Glauben am stärksten mit Christus. In Zeiten des Wohlstands zerstreut die Seele ihre Zuneigung und verliert sich im Geschöpf; aber es gibt eine vereinende Kraft in geheiligten Bedrängnissen, durch die ein Gläubiger (wie eine Henne im Regen ihre Brut sammelt) seine besten Zuneigungen zu seinem Vater und seinem Gott sammelt.
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