Ein Zitat von Aiden Wilson Tozer
Wenn wir Gott inmitten aller religiösen Äußerlichkeiten finden wollen, müssen wir uns zunächst dazu entschließen, Ihn zu finden, und dann auf dem Weg der Einfachheit vorgehen. Wie immer offenbart sich Gott den „Babys“ und verbirgt sich in dichter Dunkelheit vor den Weisen und Klugen. Wir müssen unseren Zugang zu ihm vereinfachen. Wir müssen uns auf das Wesentliche beschränken (und davon werden wir glücklicherweise nur wenige finden). Wir müssen alle Anstrengungen unternehmen, um zu beeindrucken, und mit der arglosen Offenheit der Kindheit aufwarten. Wenn wir dies tun, wird Gott zweifellos schnell reagieren.
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Gott muss das Recht gegeben werden, unvorhersehbar zu sprechen ... Wir müssen ihn in unserem Feind finden, sonst verlieren wir ihn vielleicht sogar in unserem Freund. Wir müssen ihn im Heiden finden, sonst verlieren wir ihn in uns selbst und ersetzen seine lebendige Präsenz durch eine leere Abstraktion.
Wenn nichts, was sichtbar ist, Gott sein oder ihn uns so darstellen kann, wie er ist, dann müssen wir, um Gott zu finden, über alles Sichtbare hinausgehen und in die Dunkelheit eintreten. Da nichts, was man hören kann, Gott ist, müssen wir in die Stille eintreten, um Ihn zu finden. Da man sich Gott nicht vorstellen kann, ist alles, was uns unsere Vorstellungskraft über Ihn erzählt, letztendlich eine Lüge, und deshalb können wir Ihn nicht so erkennen, wie Er wirklich ist, es sei denn, wir gehen über alles Vorstellbare hinaus und begeben uns in eine Dunkelheit ohne Bilder und ohne das Abbild jeglicher Schöpfung Ding.
Gott wird notwendigerweise immer ein verborgener Gott sein. Sein lautester Schrei ist Stille. Wenn er sich uns nicht offenbart, sagen wir, dass er sich verbirgt. Und wenn er sich manifestiert, werden wir ihn der Verschleierung bezichtigen. Ah! Es ist für Gott nicht leicht, sich uns zu offenbaren!
Wenn man die Antworten auf alle Fragen hat, ist das der Beweis dafür, dass Gott nicht mit ihm ist. Das bedeutet, dass er ein falscher Prophet ist, der die Religion für sich nutzt. Die großen Führer des Volkes Gottes, wie Moses, haben immer Raum für Zweifel gelassen. Sie müssen dem Herrn Raum lassen, nicht unseren Gewissheiten; wir müssen bescheiden sein.
Der Mensch muss alles aus sich selbst verwerfen, was ihn von Gott trennt. Er muss den Willen haben, das göttliche Leben zu leben, und er muss sich über alle moralischen Versuchungen erheben; Er muss jede Handlungsweise aufgeben, die nicht seinen höchsten Idealen entspricht.
Ich werde vom Heiligen Geist geführt und belehrt. Gott wünscht die volle Entwicklung, Nutzung und Aktivität unserer Fähigkeiten. Der Heilige Geist kann und wird mich in direktem Verhältnis zu der Zeit und Mühe leiten, die ich aufwenden werde, um den Willen Gottes zu erkennen und zu tun. Ich muss die Bibel lesen, um Gottes Willen zu erfahren. An jedem Punkt werde ich gehorchen und wenn ich es tue, werde ich mich selbst sterben. Ich werde anfangen, Gott zu bitten, mich in einen Dienst unter ständigen Umständen zu stellen, in denen ich für das Leben Christi für mich selbst sterben muss. Ich werde für Gott am Leben sein. Damit ich lerne, Ihn mit meinem Herzen, meinem Verstand, meiner Seele und meinem Körper zu lieben.
Wenn jemand von Zweifeln besessen ist, dass er, obwohl er den Herrn anruft, nicht gehört werden kann und dass Gott sein Herz von ihm abgewandt hat und wütend ist ... muss er sich mit Gottes Wort wappnen und versprechen, ihn zu hören.
Wir müssen uns wie Moses mit Glauben und Demut bedecken, während wir einen kurzen Blick auf den Gott werfen, den kein Mensch sehen und leben kann. Das gebrochene und zerknirschte Herz wird Er nicht verachten. Wir müssen unsere Unheiligkeit in den Wunden Christi verbergen, so wie Mose sich in der Felsspalte versteckte, während die Herrlichkeit Gottes vorüberzog. Wir müssen bei Gott Zuflucht vor Gott suchen.
Im Laufe der Jahre habe ich einige wesentliche Prinzipien entdeckt, um Gottes Willen zu erkennen: Erstens müssen wir uns durch Gottes Gnade fest dazu verpflichten, zuerst das Reich Gottes und seine Herrlichkeit zu suchen. Zweitens müssen wir eine Lebensdisziplin einführen, um unseren Geist im Wort Gottes zu erneuern. Drittens müssen wir göttlichen Rat von reifen Gläubigen einholen. Viertens müssen wir auf Anzeichen dafür achten, dass Gottes Vorsehung Türen öffnet und schließt. Schließlich sollten wir die Wünsche unseres Herzens berücksichtigen.
Ein Fürst muss umsichtig genug sein, um dem schlechten Ruf jener Laster zu entkommen, die ihm den Staat rauben würden, und er muss sich vor denen schützen, die ihn nicht verlieren wollen, wenn das möglich ist; aber wenn er das nicht kann, braucht er sich keine allzu großen Sorgen zu machen, wenn er diese weniger schwerwiegenden Laster ignoriert.
Im Laufe der Jahre habe ich gelernt, dass ich mich an Gott wenden muss, wenn ich Antworten auf Krisen, Menschen und Probleme brauche. Gott wird uns in allem, was wir tun, helfen, wenn wir im Einklang bleiben und ihn anrufen. Wir müssen alle unsere Zukunft mit ihm planen, zu Hause, in unserer Familie und in unseren Beziehungen zu anderen. Wenn wir ihn zu unserem Seniorpartner machen, kann unser Leben erfolgreich sein.
Oft schickt Gott uns das, was wir brauchen, in einem Paket, das wir nicht wollen. Warum? Um uns wissen zu lassen, dass er Gott ist und wir ihn nicht hinterfragen können. Wir können nicht nur mit dem Kopf nach Antworten suchen; wir müssen ihn und seine Versorgung mit unserem Herzen suchen. Die Heilige Schrift kann nicht mit unserem begrenzten menschlichen geistigen Verständnis interpretiert werden. Es muss ein Hauch des Geistes Gottes da sein. Er allein gibt kluge Ratschläge und die richtige Anwendung.
Es gibt nichts Kleines an unserem Gott, und wenn wir Gott verstehen, werden wir herausfinden, dass es an uns nichts Kleines geben sollte. Wir müssen unsere Vorstellung von Gott erweitern, dann werden wir wissen, dass wir an einem Punkt angekommen sind, an dem alles möglich ist, denn unser Gott ist ein allmächtiger Gott für unmögliche Positionen.
Gott muss handeln und sich in dich hineingießen, sobald er dich bereit findet. Stellen Sie sich nicht vor, dass Gott mit einem irdischen Zimmermann verglichen werden kann, der handelt oder nicht handelt, wie er möchte; wer will, etwas zu tun oder es unterlassen zu lassen, ganz nach seinem Belieben. Bei Gott ist es nicht so: Wo und wann Gott dich bereit findet, muss er handeln und in dich hineinströmen, so wie die Sonne, wenn die Luft klar und rein ist, in sie hineinströmen muss und nicht anders kann, als dies zu tun.
Aber einmal ein toter Gott, immer ein toter Gott, sogar auferstanden. Der Sohn muss den Geschmack des Todes für immer in seinem Mund haben. Die Dreieinigkeit muss davon befleckt sein; Es muss einen gewissen Gestank zur Rechten Gottes, des Vaters, geben. Der Horror muss real sein. Warum sollte Gott sich das wünschen? Warum den Tod nicht den Sterblichen überlassen? Warum das Schöne verschmutzen und das Perfekte verderben? -- Liebe. Das war seine Antwort.
Um Recht zu haben, muss ein Mensch eines von zwei Dingen tun: Entweder muss er lernen, Gott in seiner Arbeit zu haben und dort an ihm festzuhalten, oder er muss seine Arbeit ganz aufgeben. Da wir jedoch nicht ohne menschliche und vielfältige Aktivitäten leben können, müssen wir lernen, Gott bei allem, was wir tun, im Auge zu behalten und unabhängig von der Arbeit oder dem Arbeitsplatz bei ihm zu bleiben und uns durch nichts im Weg stehen zu lassen.
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