Ein Zitat von Aiden Wilson Tozer
Seien Sie dankbar, aber achten Sie darauf, dass Sie sich nicht so sehr in die guten Gaben Gottes verlieben, dass Sie es versäumen, den Geber anzubeten.
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Warnung: Es kann sein, dass wir uns so sehr in die guten Gaben Gottes verlieben, dass wir es versäumen, den Geber anzubeten.
Denn was ist Götzendienst, wenn nicht dies: die Gaben anstelle des Gebers selbst anzubeten?
Er (Hiob) suchte den Geber nicht wegen seiner Gaben; Als alle Gaben entfernt waren, suchte er immer noch den Geber.
Jesus Christus war Gott – der Mensch gewordene persönliche Gott. Er hat sich viele Male in verschiedenen Formen manifestiert und nur diese können Sie anbeten. Gott in seiner absoluten Natur darf nicht angebetet werden. Einen solchen Gott anzubeten wäre Unsinn. Wir müssen Jesus Christus, die menschliche Manifestation, als Gott anbeten. Sie können nichts Höheres anbeten als die Manifestation Gottes. Je früher Sie die Anbetung Gottes getrennt von Christus aufgeben, desto besser für Sie.
Mein Gott ist alle Götter in einem. Wenn ich einen wunderschönen Sonnenuntergang sehe, verehre ich den Gott der Natur; Wenn ich sehe, wie eine verborgene Handlung ans Licht kommt, verehre ich den Gott der Wahrheit; Wenn ich sehe, wie ein schlechter Mann bestraft wird und ein guter Mann freikommt, verehre ich den Gott der Gerechtigkeit; Wenn ich sehe, dass einem Büßer vergeben wurde, verehre ich den Gott der Barmherzigkeit.
Jetzt sind sogar die Himmel dankbar, dass ich aus Liebe zum Lichtspender geworden bin.
Seien Sie für den kleinsten Segen dankbar und Sie werden es verdienen, einen größeren Segen zu erhalten. Schätzen Sie die kleinsten Gaben nicht weniger als die größten und einfache Gnaden als besondere Gefälligkeiten. Wenn Sie sich an die Würde des Gebers erinnern, wird kein Geschenk klein oder gemein erscheinen.
Gott „im Geist und in der Wahrheit“ anzubeten ist in erster Linie eine Art zu sagen, dass wir Gott durch Christus anbeten müssen. In ihm ist die Wirklichkeit angebrochen und die Schatten werden hinweggefegt (Hebräer 8,13). Der christliche Gottesdienst ist ein neutestamentlicher Gottesdienst; es ist eine vom Evangelium inspirierte Anbetung; es ist eine auf Christus ausgerichtete Anbetung; Es handelt sich um eine auf Kreuz ausgerichtete Anbetung.
Man kann Geschenke nicht feiern, ohne den Geber aller Geschenke zu feiern.
Anbetung bedeutet, Gott das Beste zu geben, was er dir gegeben hat. Seien Sie vorsichtig, was Sie mit dem Besten tun, das Sie haben. Wann immer Sie einen Segen von Gott erhalten, geben Sie ihn ihm als Liebesgeschenk zurück. Nehmen Sie sich Zeit, vor Gott zu meditieren und Ihm in einem bewussten Akt der Anbetung den Segen zurückzugeben.
An jedem Weihnachtsfest kann ich mich nicht an die Schuhgrößen der Töchter erinnern, und sie wachsen nicht, sondern sind erwachsen. Nachdem ich scheinbar intensiv darüber nachgedacht hatte, wer was braucht, habe ich es versäumt, gute Geschenke zu machen. Es ist mir nicht gelungen, gute Geschenke zu bekommen.
Die für Gott akzeptabelste Anbetung kommt aus einem dankbaren und fröhlichen Herzen.
Die Leute denken, dass Gott unsere Opfergaben will. Gott braucht nichts von uns. Er ist der Geber. Er ist wie die Sonne – der Lichtspender.
Zweifellos sollte der Schwerpunkt der christlichen Lehre heute auf dem Gottesdienst liegen. Es besteht kaum die Gefahr, dass wir bloße Anbeter werden und die praktischen Auswirkungen des Evangeliums vernachlässigen. Niemand kann Gott lange im Geiste und in der Wahrheit anbeten, bevor die Verpflichtung zum heiligen Dienst zu stark wird, um ihm zu widerstehen. Gemeinschaft mit Gott führt direkt zu Gehorsam und guten Werken. Das ist die göttliche Ordnung und sie kann niemals rückgängig gemacht werden.
Unser Herzenswunsch sollte es sein, Gott anzubeten; Wir wurden von Gott zu diesem Zweck geschaffen. Wenn wir Gott nicht anbeten, beten wir etwas oder jemand anderen an.
Die wahre, echte Anbetung liegt dann vor, wenn der Mensch durch seinen Geist Freundschaft und Vertrautheit mit Gott erlangt. Wahre und echte Anbetung bedeutet nicht, an einen bestimmten Ort zu kommen; es geht nicht darum, ein bestimmtes Ritual oder eine bestimmte Liturgie zu durchlaufen; es geht nicht einmal darum, bestimmte Geschenke mitzubringen. Wahre Anbetung ist, wenn der Geist, der unsterbliche und unsichtbare Teil des Menschen, mit Gott spricht und ihm begegnet, der unsterblich und unsichtbar ist.
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