Ein Zitat von Ajahn Chah
Es gibt zwei Arten von Leiden. Da ist das Leiden, vor dem du davonläufst und das dir überallhin folgt. Und da ist das Leiden, dem Sie direkt ausgesetzt sind und das Sie so frei werden lässt.
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Die Welt ist voller Leid. Geburt ist Leiden, Altersschwäche ist Leiden, Krankheit und Tod sind Leiden. Einem Mann des Hasses gegenüberzutreten ist Leiden, von einem geliebten Menschen getrennt zu sein ist Leiden, vergeblich darum zu kämpfen, seine Bedürfnisse zu befriedigen, ist Leiden. Tatsächlich ist ein Leben, das nicht frei von Verlangen und Leidenschaft ist, immer mit Leiden verbunden.
Dies nun, ihr Mönche, ist die edle Wahrheit des Leidens: Geburt ist Leiden, Altern ist Leiden, Krankheit ist Leiden, Tod ist Leiden; Die Vereinigung mit dem, was missfällt, ist Leiden; Trennung von dem, was angenehm ist, ist Leiden... kurz gesagt, die fünf Aggregate, die dem Anhaften unterliegen, sind Leiden.
Der Buddhismus lehrt uns, nicht zu versuchen, vor dem Leiden davonzulaufen. Man muss sich dem Leid stellen. Man muss tief in die Natur des Leidens hineinschauen, um seine Ursache, die Entstehung des Leidens, zu erkennen.
Frieden ist in einem selbst zu finden, ebenso wie Unruhe und Leid. Es findet sich weder in einem Wald noch auf einem Hügel, noch wird es von einem Lehrer gegeben. Wo du Leid erlebst, kannst du auch Freiheit vom Leid finden. Der Versuch, vor dem Leiden davonzulaufen, bedeutet in Wirklichkeit, darauf zuzulaufen.
Buddha sagt, dass es zwei Arten von Leiden gibt: die Art, die zu mehr Leiden führt, und die Art, die dem Leiden ein Ende bereitet.
Die Disziplin des Leidens, des großen Leidens – wissen Sie nicht, dass nur diese Disziplin bisher alle Verbesserungen des Menschen hervorgebracht hat? Diese Anspannung der Seele im Unglück, die ihre Stärke kultiviert, ihr Schaudern angesichts des großen Verderbens, ihren Erfindungsreichtum und ihren Mut, Leiden zu ertragen, zu bewahren, zu interpretieren und auszunutzen, und alles, was ihr an Tiefgründigkeit, Geheimnis, Maske, Geist, List, Größe – wurde es ihr nicht durch Leiden, durch die Disziplin des großen Leidens verliehen?
Wenn Sie Leiden verstehen wollen, müssen Sie sich mit der aktuellen Situation befassen. Die Lehren besagen, dass überall dort, wo ein Problem auftritt, es genau dort gelöst werden muss. Wo Leiden liegt, ist genau dort, wo Nicht-Leiden entstehen wird, es hört dort auf, wo es entsteht. Wenn Leid entsteht, musst du sofort darüber nachdenken, du musst nicht weglaufen. Sie sollten das Problem genau dort klären. Wer aus Angst vor dem Leiden davonläuft, ist der dümmste Mensch von allen. Er wird seine Dummheit einfach endlos steigern.
Wir haben alles versucht, um das Leid loszuwerden. Wir sind überall hingegangen, um das Leiden loszuwerden. Wir haben alles gekauft, um es loszuwerden. Wir haben alles eingenommen, um es loszuwerden. Wenn man schließlich genug versucht hat, entsteht die Möglichkeit der spirituellen Reife mit der Bereitschaft, den vergeblichen Versuch, sich davon zu befreien, aufzugeben und stattdessen tatsächlich Leiden zu erleben. In diesem bedeutsamen Augenblick wird uns bewusst, was jenseits des Leidens liegt, was vom Leiden unberührt bleibt. Es gibt die Erkenntnis, wer man wirklich ist.
Ich hätte nie gedacht, dass ein Christ frei von Leiden sein würde, umfundisi. Denn unser Herr hat gelitten. Und ich bin zu der Überzeugung gekommen, dass er gelitten hat, nicht um uns vom Leiden zu erlösen, sondern um uns zu lehren, wie wir Leiden ertragen können. Denn er wusste, dass es kein Leben ohne Leiden gibt.
Es gibt viel Leid auf der Welt – körperlich, materiell, geistig. Das Leiden einiger kann auf die Gier anderer zurückgeführt werden. Das materielle und physische Leid besteht aus Hunger, Obdachlosigkeit und Krankheiten aller Art. Aber das größte Leid ist, einsam zu sein, sich ungeliebt zu fühlen und niemanden zu haben. Mir wird immer klarer, dass Unerwünschtheit die schlimmste Krankheit ist, die ein Mensch jemals erleben kann.
Es ist eine seltene und kostbare Sache, dem Leid nahe zu sein, weil unsere Gesellschaft uns in vielerlei Hinsicht sagt, dass Leid falsch ist. Wenn es unser eigenes Leid ist, versuchen wir es zu verbergen oder uns zu isolieren. Wenn andere leiden, wird uns beigebracht, sie irgendwo unterzubringen, damit wir es nicht sehen müssen.
Was ist die edle Wahrheit des Leidens? Geburt ist Leiden, Altern ist Leiden und Kummer und Wehklagen, Schmerz, Kummer und Verzweiflung sind Leiden.
Leiden ist universell; Wie wir auf Leid reagieren, ist individuell. Leiden kann uns auf zwei Arten führen. Es kann eine stärkende und reinigende Erfahrung sein, die mit Glauben verbunden ist, oder es kann eine destruktive Kraft in unserem Leben sein, wenn wir nicht an das Sühnopfer des Herrn glauben. Der Zweck des Leidens besteht jedoch darin, uns aufzubauen und zu stärken.
Lernen bedeutet zu entdecken, dass etwas möglich ist. Wir verwenden den größten Teil unserer Energie für selbstzerstörerische und selbstverhindernde Spiele. Wir hindern uns daran, in dem Moment zu wachsen, in dem etwas Unangenehmes, etwas Schmerzhaftes auftaucht. In diesem Moment werden wir phobisch, wir rennen weg, wir desensibilisieren uns. Neurotisches Leiden ist Leiden in der Vorstellung, Leiden in der Fantasie.
Das Christentum leugnet nicht die Realität des Leidens und des Bösen … Unsere Hoffnung … basiert nicht auf der Idee, dass wir frei von Schmerz und Leid sein werden. Es basiert vielmehr auf der Überzeugung, dass wir über das Leiden triumphieren werden.
Vermeiden Sie nicht den Kontakt mit Leidenden und schließen Sie nicht die Augen, bevor Sie leiden. Verlieren Sie nicht das Bewusstsein für die Existenz von Leid im Leben der Welt. Finden Sie Wege, um mit den Leidenden zusammen zu sein, mit allen Mitteln, einschließlich persönlichem Kontakt und Besuchen, Bildern und Tönen. Machen Sie sich und anderen auf diese Weise die Realität des Leidens in der Welt bewusst.
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