Ein Zitat von Al-Ghazali
Die Natur des Menschen besteht aus vier Elementen, die in ihm vier Eigenschaften hervorbringen, nämlich das Tierische, das Brutale, das Satanische und das Göttliche. Im Menschen gibt es etwas vom Schwein, vom Hund, vom Teufel und vom Heiligen.
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Das Christentum ermahnte den Menschen, sich der Natur zu widersetzen, tat dies jedoch im Namen seiner spirituellen und uneigennützigen Eigenschaften. Der Pragmatismus ermahnt ihn im Namen seiner praktischen Eigenschaften dazu. Früher war der Mensch göttlich, weil er sich den Gerechtigkeitsbegriff, die Idee des Gesetzes, den Sinn für Gott aneignen konnte; Heute ist er göttlich, weil es ihm gelungen ist, Geräte zu erschaffen, die ihn zum Meister der Materie machen.
Der Mensch ist kein edler Wilder, er ist ein unedler Wilder. Er ist irrational, brutal, schwach, albern und unfähig, bei allem, was seine eigenen Interessen betrifft, objektiv zu sein – das bringt es auf den Punkt. Ich interessiere mich für die brutale und gewalttätige Natur des Menschen, weil es ein wahres Bild von ihm ist. Und jeder Versuch, soziale Institutionen auf der Grundlage einer falschen Sicht auf die Natur des Menschen zu schaffen, ist wahrscheinlich zum Scheitern verurteilt.
Angst ist das Werkzeug eines von Menschen geschaffenen Teufels. Selbstbewusster Glaube an sich selbst ist sowohl die von Menschenhand geschaffene Waffe, die diesen Teufel besiegt, als auch das von Menschenhand geschaffene Werkzeug, das ein triumphales Leben aufbaut. Und es ist mehr als das. Es ist eine Verbindung zu den unwiderstehlichen Kräften des Universums, die hinter einem Mann stehen, der nicht glaubt, dass Scheitern und Niederlagen etwas anderes als vorübergehende Erfahrungen sind.
Für unsere Sinne sind die Elemente vier und waren es schon immer und werden es immer sein, denn sie sind die Elemente des Lebens, der Poesie und der Wahrnehmung, die vier Großen, die vier Wurzeln, die ersten vier von Feuer und Nässe, Erde und die weite Luft der Welt. Um die vielen anderen Elemente zu finden, müssen Sie ins Labor gehen und sie aufspüren. Aber die vier, die wir immer bei uns haben, sie sind unsere Welt. Oder besser gesagt, sie haben uns bei sich.
In der ersten und zweiten Klasse interessierte ich mich definitiv für Heavy Metal und satanische Rockmusik, für Bands mit Attributen, die wortwörtlich „satanisch“ waren, sogar für Dinge wie die Rolling Stones mit „Their Satanic Majesties Request“ und „Sympathy for the Devil“. ', aber auch wie Motley Crüe und Kiss und Alice Cooper.
Um einen Menschen gesund zu retten, genügt es nicht, ihm neue Hosen anzuziehen, ihm regelmäßige Arbeit zu geben oder ihm auch nur eine Universitätsausbildung zu ermöglichen. Diese Dinge liegen alle außerhalb des Menschen, und wenn das Innere unverändert bleibt, haben Sie Ihre Arbeit verschwendet. Auf die eine oder andere Weise müssen Sie der Natur des Menschen eine neue Natur aufpfropfen, die das Element des Göttlichen in sich trägt.
Die Kreaturen draußen blickten von Schwein zu Mensch, von Mensch zu Schwein und wieder von Schwein zu Mensch; aber schon jetzt war es unmöglich zu sagen, welches welches war.
Wenn ein Hund einen Schwarzen beißt, sollte der Schwarze den Hund töten, egal, ob es sich um einen Polizeihund, einen Jagdhund oder irgendeinen Hund handelt. Wenn ein Hund auf einen Schwarzen fixiert ist, während dieser Schwarze nichts anderes tut, als zu versuchen, das auszunutzen, was die Regierung angeblich ihm zuschreibt, dann sollte dieser Schwarze diesen Hund oder jeden zweibeinigen Hund, der den Hund hetzt, töten auf ihn.
Der Durchschnittsmensch ist das, was seine Umgebung und sein Aberglaube aus ihm gemacht haben; und ihre Funktion besteht darin, ihn zum Esel zu machen. Er kann nicht drei oder vier neue Umstände zusammenzählen und erkennen, was sie bedeuten; es ist jenseits seiner Grenzen. Er ist nicht in der Lage, selbst zu beobachten; er muss alles aus zweiter Hand besorgen. Wenn die sogenannten niederen Tiere so dumm wären wie der Mensch, würden sie alle innerhalb eines Jahres von der Erde verschwinden.
Aristoteles lehrte, dass Sterne aus einer anderen Materie bestehen als die vier irdischen Elemente – einer Quintessenz –, aus der zufällig auch die menschliche Psyche besteht. Deshalb entspricht der Geist des Menschen den Sternen. Vielleicht ist das keine sehr wissenschaftliche Sichtweise, aber mir gefällt die Vorstellung, dass in jedem von uns ein wenig Sternenlicht steckt.
Denken Sie immer daran: Eine Katze schaut auf den Menschen herab, ein Hund schaut zum Menschen auf, aber ein Schwein schaut dem Menschen direkt in die Augen und sieht seinesgleichen.
Wenn [Gott] es in der Natur des Menschen zum Gesetz gemacht hat, nach seinem eigenen Glück zu streben, hat er ihm die Freiheit gelassen, sowohl den Ort als auch die Art und Weise zu wählen, und wir können getrost die gesamte Gruppe englischer Juristen anrufen, um das zu schaffen Karte, auf der die Natur für jeden Einzelnen die geographische Grenze eingezeichnet hat, die sie ihm auf der Suche nach Glück nicht überschreiten darf.
Ein Heiliger, ein echter Heiliger, tut nie etwas, ein Märtyrer tut etwas, aber ein wirklich guter Heiliger tut nichts, und deshalb wollte ich vier Heilige haben, die nichts taten, und ich schrieb die „Vier Heiligen in drei Akten“ und sie taten nichts, und das war alles. Im Allgemeinen ist es für jeden interessanter, nichts zu tun, als etwas zu tun.
Nach der Fachsprache alter Schriftsteller werden eine Sache und ihre Eigenschaften als Subjekt und Attribute beschrieben; und so sind die Fähigkeiten und Taten eines Menschen Attribute, deren Subjekt er ist. Der Geist ist das Subjekt, dem Ideen innewohnen. Darüber hinaus werden die Fähigkeiten und Handlungen des Menschen auf äußere Objekte angewendet; und aus Objekten entstehen alle seine Empfindungen. Daher ist der Teil des Wissens eines Menschen, der zu seinem eigenen Geist gehört, subjektiv; der Teil, der ihm aus der Außenwelt zufließt, ist objektiv.
Du hast mich um vier Uhr vierunddreißig angerufen ... Ich hasse vier Uhr vierunddreißig. Ich denke, vier Uhr vierunddreißig sollte verboten und durch etwas Vernünftigeres ersetzt werden, wie zum Beispiel neun Uhr zwölf.
Technisch gesehen tut der moderne Mensch alles, was er kann – er funktioniert nach diesem einzigen Grenzprinzip. Der moderne Mensch, der sich selbst als autonom sieht und keinen persönlich-unendlichen Gott hat, der gesprochen hat, verfügt über kein adäquates Universelles, um eine adäquate zweite Randbedingung zu liefern; und der gefallene Mensch ist nicht nur endlich, sondern auch sündig. Somit haben die pragmatisch getroffenen Entscheidungen des Menschen keinen Bezugspunkt, der über den menschlichen Egoismus hinausgeht. Es heißt: Hund frisst Hund, Mensch frisst Mensch, Mensch frisst die Natur.
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