Ein Zitat von Al Jarreau

Ich hatte fünf Brüder und Schwestern. Vier von ihnen waren älter, und einige von ihnen spielten Instrumente, und wir trafen uns, gaben Familienkonzerte und sammelten Geld für die Kirche. Ich gehörte einer wunderbaren Kirchengemeinschaft an, die mich zum Singen ermutigte.
Wir spielten Jazz, Blues, Dixie und alles kam aus der Kirche. Wenn ich in die Kirche ging, sah ich, wie die Schwestern und Brüder den gleichen Takt machten.
Ich gehe immer noch in diese Kirche und sie glauben nicht an Instrumente in der Kirche. Aber meine Brüder und Schwestern in der Kirche werden mir zuhören. Sie werden an einen Ort kommen, um mich spielen zu sehen. Sie werden alle meine Schallplatten und alles kaufen, aber sie halten nichts davon, dieses Instrument in die Kirche zu bringen. Aber sie kommen und beobachten mich woanders. Warum das so ist, weiß ich nicht.
In meiner Kindheit drehte sich alles darum, in die Kirche zu gehen und in der Kirche zu singen. Und später, als ich etwas älter wurde, brachte mir meine Mutter bei, wie man Gedichte für Ostern und den Muttertag, Liederabende usw. schreibt. Ich fühlte mich daran gewöhnt und begann, als ich älter und älter wurde, Gedichte zu rezitieren.
Es gab die seltsamste Kombination kirchlichen Einflusses gegen mich. Baker ist ein Campbellit; und bekam deshalb, wie ich annehme, mit wenigen Ausnahmen die gesamte Kirche. Meine Frau hatte einige Verwandte in den presbyterianischen Kirchen und einige in den Bischofskirchen; und deshalb wurde ich, wo auch immer es hinkam, entweder als der eine oder der andere eingestuft, während überall behauptet wurde, dass kein Christ für mich stimmen sollte, weil ich keiner Kirche angehörte und im Verdacht stand, ein Deist zu sein, und von dem man gesprochen hatte ein Duell führen.
Mein Mann und ich mussten fünf meiner jüngeren Brüder und Schwestern großziehen. Sie lebten bei uns. Wir haben sie zur Schule geschickt.
In der städtischen Gemeinschaft bringt die Kirche die Menschen nicht nur in den Himmel; es ernährt, kleidet und beherbergt sie. Es bringt ihnen das Lesen bei und verschafft ihnen Jobs. Die Kirche sollte das alles tun. Was die Regierung tun sollte, ist, die Kirche zu entlasten und sie zu unterstützen, solange sie soziale Dienste leistet.
Ich habe wirklich das Gefühl, dass diese Menschen Brüder und Schwestern in Gottes Familie sind. Ich möchte Brücken zur orthodoxen Kirche bauen, ich möchte Brücken zur katholischen Kirche und zur anglikanischen Kirche bauen.
Als ich aufwuchs, wuchs ich in der Kirche auf – mein Vater war Pastor – und als ich in Trinidad aufwuchs, schloss ich alle Fenster in der Kirche und ging jeden Tag nach der Schule in die Kirche, um etwas zu essen Ich nahm ein kleines Mikrofon und tat so, als wären alle diese Leute in den Kirchenbänken, und ich würde ihnen etwas vorsingen.
Großmutter zeigte auf meinen Bruder Perry, meine Schwester Sarah und meine Schwester Eliza, die in der Gruppe standen. Ich hatte weder meinen Bruder noch meine Schwestern zuvor gesehen; und obwohl ich manchmal von ihnen gehört hatte und ein seltsames Interesse an ihnen verspürte, verstand ich wirklich nicht, was sie für mich oder ich für sie bedeuteten. Wir waren Brüder und Schwestern, aber was ist damit? Warum sollten sie an mir hängen oder ich an ihnen? Brüder und Schwestern waren blutsverwandt; aber die Sklaverei hatte uns zu Fremden gemacht. Ich hörte die Worte „Bruder und Schwestern“ und wusste, dass sie etwas bedeuten mussten; aber die Sklaverei hatte diesen Begriffen ihre wahre Bedeutung genommen.
Ob es Ihnen gefällt oder nicht, die Definition von Familie hat sich geändert. Wir haben jetzt gleichgeschlechtliche Ehen. Bei uns leben mehr Menschen zusammen und haben Kinder, auch wenn sie nicht verheiratet sind. Wir haben so viele verschiedene Definitionen von Familie. Ich habe Kunden, bei denen Brüder und Schwestern im Haus leben und ihnen bei der Erziehung ihrer Kinder helfen. Es ist jetzt eine viel umfassendere Definition.
Ich habe keine Erinnerungen an meine Kindheit in Texas. Als ich ungefähr vier Jahre alt war, zogen wir nach San Francisco. Ich war in der Mitte von sieben Brüdern und Schwestern: drei Mädchen und vier Jungen. Die meisten meiner älteren Brüder und Schwestern waren für alles verantwortlich, und die Kleinen hatten freien Lauf. Wir liebten uns, kämpften aber wie Katzen und Hunde.
Ich bin der Einzige in meiner Familie, der nicht singen kann. Meine Großmutter war Opernsängerin und alle ihre Kinder waren fünf Tage die Woche in der Kirche – oder zwischen Kirche und Gesangsunterricht in der Carnegie Hall. Aber meine Mutter hatte ihre ersten Studioerfahrungen bei der Aufnahme meines Albums. Sie ist es gewohnt, den Raum füllen zu müssen, also musste sie sich an das Mikrofon gewöhnen und durfte keine Oper singen.
Wie die Absolventen eines berüchtigten Bootcamps blicken meine Brüder und Schwestern und ich mit einer Art perverser Freude auf die Strenge unseres Katholizismus zurück. Meine älteste Schwester Mary war von der Allmacht der Kirche so überzeugt, dass sie, als sie mit einigen Schulfreunden eine protestantische Kirche betrat, davon überzeugt war, dass die Mauern ihr auf den Kopf fallen würden.
Mein Haus war voller Musik. Wir hatten ein Klavier und meine Brüder und Schwestern spielten Instrumente. Obwohl ich in der Nähe war, habe ich Basketball gespielt.
Ich musste keine Papierrouten machen. Ich würde für 5 Dollar pro Stück auf Hochzeiten und kirchlichen Veranstaltungen singen; An manchen Samstagen hatte ich vier oder fünf.
Ich bin in einer kleinen Kirche aufgewachsen, der Grundy Methodist Church, die sehr geradlinig war, aber ich hatte eine Freundin, deren Mutter in Zungen sprach. Ich war einfach wild auf diese Familie. Meine eigenen Eltern waren älter und so überfürsorglich. Ich liebte einfach das „Loslassen“, das passierte, wenn ich mit meiner Freundin in die Kirche ging.
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