Ein Zitat von Alain de Botton
Die Aufmerksamkeit anderer ist uns wichtig, weil wir von einer angeborenen Unsicherheit über unseren eigenen Wert geplagt werden und wir aufgrund dieses Leidens dazu neigen, zuzulassen, dass die Einschätzungen anderer eine entscheidende Rolle dabei spielen, wie wir uns selbst sehen. Unser Identitätsgefühl wird durch die Urteile der Menschen, mit denen wir leben, gefangen gehalten.
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In unserer Sorge um andere machen wir uns weniger Sorgen um uns selbst. Wenn wir uns weniger Sorgen um uns selbst machen, ist die Erfahrung unseres eigenen Leidens weniger intensiv. Was sagt uns das? Erstens ist Ethik als Mittel notwendig, um sicherzustellen, dass wir anderen keinen Schaden zufügen, da jede unserer Handlungen eine universelle Dimension hat und potenzielle Auswirkungen auf das Glück anderer hat. Zweitens sagt es uns, dass wahres Glück in den spirituellen Eigenschaften Liebe, Mitgefühl, Geduld, Toleranz und Vergebung usw. besteht. Denn sie sind es, die sowohl für unser Glück als auch für das Glück anderer sorgen.
Unser Identitätsgefühl wird uns zu einem großen Teil durch die Art und Weise vermittelt, wie andere uns behandeln oder misshandeln, uns anerkennen oder ignorieren, uns loben oder bestrafen. Manche Menschen machen uns schüchtern und schüchtern; andere wecken unseren Sexappeal und unsere Dominanz. In manchen Gruppen werden wir zu Anführern gemacht, während wir in anderen auf Mitläufer reduziert werden. Wir werden den Erwartungen, die andere an uns stellen, gerecht oder weniger gerecht.
Gefährlich ist nicht nur unser Hass auf andere, sondern vor allem auch unser Hass auf uns selbst: insbesondere der Hass auf uns selbst, der zu tief und zu mächtig ist, als dass man ihm bewusst entgegentreten könnte. Denn das ist es, was uns dazu bringt, unser eigenes Böses in anderen zu sehen und es nicht in uns selbst zu sehen.
Wir möchten gerne, dass andere vollkommen sind, und doch machen wir unsere eigenen Fehler nicht gut. Wir möchten, dass andere streng zurechtgewiesen werden, und lassen uns selbst nicht zurechtweisen. Die große Freiheit anderer missfällt uns, und doch lassen wir uns unsere eigenen Wünsche nicht vorenthalten. Wir werden dafür sorgen, dass andere durch strenge Gesetze unterworfen werden, aber wir selbst werden in keiner Weise eingeschränkt. Und so zeigt sich, wie selten wir unseren Nächsten mit uns selbst auf die gleiche Waage stellen.
Du bist ein Kind Gottes, kleine Spiele funktionieren auf dieser Welt nicht. Damit die Menschen um uns herum Frieden empfinden, ist es kein Vorbild, uns klein zu machen. Wir wurden geboren, um die Herrlichkeit Gottes auszudrücken, die in uns lebt. Es ist nicht in einigen von uns, es ist in uns allen. Während wir unserem Licht erlauben, zu leuchten, geben wir anderen unbewusst die Erlaubnis, dasselbe zu tun. Wenn wir uns von unseren eigenen Ängsten befreien, kann allein unsere Anwesenheit andere befreien.
Das Unglück anderer ist unser Unglück. Unser Glück ist das Glück anderer. Sich selbst in anderen zu sehen und eine innere Einheit und ein Gefühl der Einheit mit ihnen zu spüren, stellt eine grundlegende Revolution in der Art und Weise dar, wie wir unser Leben sehen und leben. Deshalb ist die Diskriminierung einer anderen Person dasselbe wie die Diskriminierung sich selbst. Wenn wir einen anderen verletzen, verletzen wir uns selbst. Und wenn wir andere respektieren, respektieren und verbessern wir auch unser eigenes Leben.
Uns selbst so zu sehen, wie andere uns sehen, kann augenöffnend sein. Zu sehen, dass andere eine Natur mit uns selbst teilen, ist reiner Anstand. Aber aus der weitaus schwierigeren Leistung, uns unter anderen zu sehen, als lokales Beispiel für die Formen, die das menschliche Leben lokal angenommen hat, als Fall unter Fällen, als Welt unter Welten, ergibt sich die Größe des Geistes, ohne die Objektivität selbstverständlich ist. Gratulation und Toleranz sind eine Täuschung, kommt.
Wir definieren unsere Identität immer im Dialog mit den Dingen, manchmal im Kampf gegen die Dinge, die unsere Lebensgefährten in uns sehen wollen. Auch wenn wir einigen dieser anderen – zum Beispiel unseren Eltern – entwachsen sind und sie aus unserem Leben verschwinden, geht die Konversation mit ihnen in uns weiter, solange wir leben.
Da wir dazu neigen, uns selbst hauptsächlich im Licht unserer Absichten zu sehen, die für andere unsichtbar sind, während wir andere hauptsächlich im Licht ihrer Handlungen sehen, die alles sind, was für uns sichtbar ist, befinden wir uns in einer Situation, in der es zu Missverständnissen und Ungerechtigkeiten kommt das Gebot der Stunde.
... Unser individuelles Wohlbefinden ist eng mit dem aller anderen und der Umwelt, in der wir leben, verbunden ... Jede unserer Handlungen, jede unserer Taten, Worte und Gedanken, egal wie geringfügig oder belanglos sie auch sein mag Es scheint, dass es nicht nur Auswirkungen auf uns selbst, sondern auch auf alle anderen hat.
Je isolierter und unverbundener wir sind, desto zerstörter und verzerrter ist unsere Selbstidentität. Wir sind nicht gesund, wenn wir allein sind. Wir finden uns selbst, wenn wir uns mit anderen verbinden. Ohne Gemeinschaft wissen wir nicht, wer wir sind... Wenn wir außerhalb einer gesunden Gemeinschaft leben, verlieren wir nicht nur andere. Wir verlieren uns selbst ... Wer wir uns selbst verstehen, wird von denen, die uns am nächsten stehen, im Guten wie im Schlechten dramatisch beeinflusst.
Emotionale Abhängigkeit ist das Gegenteil von emotionaler Stärke. Es bedeutet, andere zum Überleben zu brauchen, zu wollen, dass andere „es für uns tun“ und darauf angewiesen zu sein, dass andere uns unser Selbstbild geben, unsere Entscheidungen treffen und finanziell für uns sorgen. Wenn wir emotional abhängig sind, suchen wir nach unserem Glück, unserem Selbstbild und unserem emotionalen Wohlbefinden bei anderen. Eine solche Verletzlichkeit erfordert die Suche nach und die Abhängigkeit von äußerer Unterstützung für das Gefühl unseres eigenen Wertes.
Die Liebe Gottes macht uns wieder frei, denn sie bringt uns dazu, den Dingen, denen wir anderen unterworfen sind – unserem Reichtum, unserer Stellung, unserem Ruf und unserem Leben – einen niedrigen Wert beizumessen und diesen Dingen einen hohen Wert beizumessen die uns kein Mensch nehmen kann – unsere Integrität, unsere Gerechtigkeit, unsere Liebe zu allen Menschen und unsere Gemeinschaft mit Gott.
Glauben Sie, dass wir Produkte unserer Umwelt sind? Ich denke schon, oder vielleicht Produkte unserer Erwartungen. Die Erwartungen anderer an uns oder unsere Erwartungen. Ich meine die Erwartungen anderer, die man als seine eigenen annimmt. Mir ist klar, wie schwierig es ist, die beiden zu trennen. Die Erwartungen, die andere an uns stellen, helfen uns, unsere Erwartungen an uns selbst zu formen.
Wie wir uns selbst sehen, kann oft die Perspektive und den Grad bestimmen, in dem wir andere und die Welt um uns herum sehen. Jeder von uns hat eine Meinung. Eine solche Sichtweise, dass sie die Zukunft anderer prägen kann und wie sie leben, träumen und auf die Zukunft blicken, von der wir alle hoffen, dass sie besser und fruchtbarer ist als unsere Vergangenheit. Ich glaube, dass dies eine gemeinsame Initiative ist.
Ein Gefühl der Zufriedenheit macht uns freundlich und wohlwollend gegenüber anderen; Wir werden nicht von Sorgen geplagt und geärgert, die tyrannisch, weil originell sind. Wir erfüllen unsere eigentliche Bestimmung und die Menschen um uns herum spüren den Sonnenschein unseres eigenen Herzens.
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