Ein Zitat von Alan Alda

Ich glaube nicht, dass wir in dieser Regierung eine Trennung von Kirche und Staat erreichen können, wenn man eine religiöse Prüfung bestehen muss, um in diese Regierung aufgenommen zu werden. Und ich möchte alle in der Presse und alle Wähler da draußen warnen: Wenn Sie von Politikern den Ausdruck eines religiösen Glaubens verlangen, betteln Sie nur darum, belogen zu werden. Sie werden dich nicht alle anlügen, aber viele von ihnen werden es tun. Und es wird die einfachste Lüge sein, die sie jemals erzählen mussten, um Ihre Stimmen zu bekommen. Bis zum Ende dieser Kampagne werde ich also jeden Tag alle Fragen zur Regierung beantworten, aber wenn Sie eine Frage zur Religion haben, gehen Sie bitte in die Kirche.
Die Bibel sagt, wir sollen Salz und Licht sein. Und Salz und Licht bedeutet nicht nur in der Kirche und nicht nur als Lehrer oder als Pastor oder als Bankier oder Anwalt, sondern in der Regierung, und wir müssen gewählte Beamte in der Regierung haben und wir müssen die Gläubigen in der Regierung und darüber hinaus haben Zeit, diese Lüge, die uns erzählt wurde, die Trennung von Kirche und Staat, haben die Menschen verinnerlicht und gedacht, sie müssten die Politik meiden, und das ist so falsch, weil Gott derjenige ist, der unsere Herrscher auswählt.
Wie Sie wissen, steht die Trennung von Kirche und Staat nicht zur Diskussion oder Änderung. Gemäß unserer Verfassung kann keine Kirche oder Religion von der US-Regierung unterstützt werden. Wir wahren die Religionsfreiheit, so dass ein Amerikaner entweder in der Kirche seiner Wahl Gottesdienst feiern oder sich dafür entscheiden kann, überhaupt keine Kirche zu besuchen.
Ich glaube an eine Mauer zwischen Kirche und Staat, die so hoch ist, dass niemand darüber klettern kann. Wenn die Religion die Regierung kontrolliert, stirbt die politische Freiheit; und wenn die Regierung die Religion kontrolliert, geht die Religionsfreiheit zugrunde. Jeder Amerikaner hat das verfassungsmäßige Recht, nicht besteuert zu werden oder sein Steuergeld für die Gründung einer Religion auszugeben. Zu lange war die Frage der staatlichen Unterstützung für kirchliche Organisationen eine spaltende Kraft in unserer Gesellschaft und im Kongress. Es hat Kommunikationsbarrieren zwischen unseren Religionen errichtet und Intoleranz gefördert.
Kennedy glaubte an Religionsfreiheit und die Trennung von Kirche und Staat. Er glaubte nicht an das Recht gewählter Beamter, anderen ihre religiösen Ansichten aufzuzwingen. Er war der erste Katholik, der jemals zum Präsidenten gewählt wurde, und er verbrachte einen Großteil des Wahlkampfs 1960 damit, seine Religion zu verteidigen und den Wählern zu versichern, dass er keine Befehle vom Vatikan befolgen würde.
Die Trennung von Kirche und Staat ist unter anderem deshalb notwendig, weil der Staat sich nicht in die religiöse Vision oder den religiösen Propheten einmischen sollte, wenn die Religion gut ist. Es muss einen Bereich der Wahrheit geben, der über die politische Kompetenz hinausgeht, deshalb muss es eine Trennung der Kirchen geben, aber wenn Religion schlecht ist, und eine schlechte Religion ist eine Religion, die einer bestimmten Sache höchste Heiligkeit verleiht. Dann darf sich die Religion nicht in den Staat einmischen – daher ist eines der Grundprinzipien der Demokraten, wie wir sie in Amerika kennen, die Trennung von Kirche und Staat.
Die Trennung von Kirche und Staat entsprang nicht so sehr dem Wunsch, die Regierung vor der Religion zu schützen, sondern vielmehr dem Wunsch, die Religion vor der Regierung zu schützen.
Der erste Verfassungszusatz stellt klar, dass es uns freisteht, unsere Religion ohne Einmischung der Regierung auszuüben. Die Verfassung legt auch die Trennung von Kirche und Staat fest, sodass die Gesetze, nach denen wir leben, niemals von religiösem Eifer geleitet werden.
Religiöse Institutionen, die die Macht der Regierung zur Selbstverteidigung nutzen und Andersgläubigen oder Nichtgläubigen ihre Ansichten aufzwingen, untergraben alle unsere Bürgerrechte. Darüber hinaus führt die staatliche Unterstützung einer etablierten Religion tendenziell dazu, dass der Klerus nicht mehr auf sein eigenes Volk reagiert, und führt zu Korruption innerhalb der Religion selbst. Die Errichtung der „Trennmauer zwischen Kirche und Staat“ ist daher in einer freien Gesellschaft unbedingt erforderlich.
Ich vertraue weder der Kirche noch der Regierung, und alles, was die Kirche oder die Regierung mir sagt, halte ich für eine Lüge oder eine Verschwörung, bis es sich als wahr erweist.
Die Trennung von Kirche und Staat kann für Frauen und Männer mit tiefem religiösen Glauben manchmal frustrierend sein. Sie könnten versucht sein, die Regierung zu missbrauchen, um einen Wert durchzusetzen, von dessen Akzeptanz sie andere nicht überzeugen können. Aber sobald wir dieser Versuchung erliegen, geraten wir auf einen rutschigen Abhang, auf dem die Freiheit aller gefährdet ist.
Vor allem dank der ACLU ist der Glaube, dass es eine Trennmauer zwischen Glauben und Staat und nicht nur zwischen Kirche und Staat gibt, weit verbreitet. Die Ausübung des religiösen Glaubens auf öffentlichen Plätzen ist nicht verboten; nur die bundesstaatliche Auferlegung eines bestimmten Glaubens. Den Unterschied kennt kaum noch jemand.
Es ist die Trennmauer zwischen Kirche und Staat. . . Dies ist weitgehend dafür verantwortlich, dass die Religion in diesem Land im Vergleich zu den europäischen Ländern, in denen Kirche und Staat vereint sind, floriert, was zu einer Opposition gegen die Kirche seitens derjenigen führt, die die Regierung missbilligen.
Ich glaube, dass er [Jesus] der Herr der Regierung, der Kirche, der Wirtschaft und des Bildungswesens ist und hoffentlich eines Tages auch der Herr der Presse. Ich sehe ihn in alles verwickelt. Und deshalb möchte ich nicht nur in der Kirche als solcher bleiben. Ich möchte, dass die Kirche in die Welt zieht.
Ich glaube nicht, dass es eine Trennung von Kirche und Staat gibt. Ich denke, die Verfassung ist sehr klar. Der einzige Unterschied besteht darin, dass es keine Regierungskirche geben wird.
Es gibt einige, die sich auf die Trennung von Kirche und Staat berufen – um zu versuchen, die Regierung aus dem moralischen Geschäft herauszuholen – aber das steht im Widerspruch zu dem, was die Gründerväter wollten. Die Gründer wollten die Theologie aus der Regierung heraushalten, damit sich die Regierung auf die eigentliche Angelegenheit der Moral konzentrieren konnte.
Was die Religion betrifft, bin ich der Ansicht, dass ihre freie Ausübung durch die Verfassung unabhängig von den Befugnissen der Gesamtregierung ist. Deshalb habe ich es mir bei keiner Gelegenheit vorgenommen, die dafür geeigneten religiösen Übungen vorzuschreiben; sondern haben sie so belassen, wie die Verfassung sie vorsieht, unter der Leitung und Disziplin staatlicher oder kirchlicher Autoritäten, die von den verschiedenen Religionsgesellschaften anerkannt werden.
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