Ein Zitat von Alan Chambers
Exodus ist eine sehr große Organisation. Mein Vorstand unterstützt mich als Präsident von Exodus und ist stark in meine Entscheidungsfindung und solche Dinge eingebunden. Sie sind eine wundervolle und ausgeglichene Gruppe von Menschen und ich bin dankbar für ihre Unterstützung. Innerhalb des Exodus-Netzwerks haben wir etwa 270 Mitglieder, unabhängig davon, ob es sich dabei um ein lokales Mitgliedsministerium, einen Berater oder eines unserer Mitglieder unserer Kirchenvereinigung handelt.
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Was ist mit dem Exodus? Auch das ist eine wunderbare Geschichte, aber aus der Sicht eines Historikers ist sie – um ein Wort zu verwenden, das Gelehrte lieben – problematisch. Nehmen wir an, es gibt unter vielen Gelehrten, gelinde gesagt, Zweifel daran, ob der Exodus tatsächlich stattgefunden hat. Das ist ein historisches Problem.
Hoffmeier liefert einen anspruchsvollen, neuen Zugang zu den biblischen Exodus-Traditionen, der einen detaillierten ägyptologischen Hintergrund enthält und aufgrund seiner Grundlage auf neueren und in vielen Fällen noch unveröffentlichten archäologischen Daten absolut unverzichtbar ist. Dies ist eine virtuelle Enzyklopädie des Exodus.
Wir versammelten uns in einer Gruppe vor ihrer Tür und erlebten in uns selbst eine für uns neue Trauer, die alte Trauer der Menschen, die kein Land haben, die Trauer ohne Hoffnung über den Exodus, der sich in jedem Jahrhundert erneuert.
Der Gründer jedes ehemaligen Homosexuellen-Ministeriums in Amerika hat sich als außerordentlicher Versager erwiesen. Die beiden Gründer von Exodus International, der weltweit größten „Ex-Schwulen“-Organisation, ließen sich von ihren Frauen scheiden und zogen zusammen.
Die Leute werden mit Folklore als Tatsache überwältigt. Nehmen Sie den Exodus. Der Exodus fand nicht statt. Es konnte nicht geschehen sein. Es war nicht nötig, dass es passierte. Die Juden wanderten über ein 16 Meilen langes Land nach Afrika, bis sie den Suezkanal bauten – dieses Land gibt es immer noch. Warum sollten sie ans Meer gehen? Sie kamen nicht über das Meer. Manche Menschen denken, dass Sie gegen ihre Religion sind, wenn Sie Ihren gesunden Menschenverstand verwenden.
Sie haben den Abgang vieler Leute im Unternehmensrat gesehen, die zurückgetreten sind und gesagt haben, das seien nicht meine persönlichen Werte, das seien nicht unsere Unternehmenswerte und das – woran wir nicht glauben – seien die Werte unseres Landes.
Während die Pessach-Erzählung [im Exodus] Israels Fantasie in Richtung Gerechtigkeit anregt, wurde Israels harte Arbeit bei der Umsetzung dieses fantasievollen Szenarios am Berg Sinai geleistet. . . . Moses‘ schwierige Arbeit am Sinai besteht darin, die narrative Vision des Exodus in eine nachhaltige soziale Praxis umzuwandeln, die über institutionelles Durchhaltevermögen, Glaubwürdigkeit und Autorität verfügt.
Die Metapher des Exodus hat die Juden von Anfang an verfolgt. Schon ihr Erfolg erregt Unmut.
Wir hatten dieses Jahr eine sehr gute Anzahl von Bürgermeistern, die daran teilnahmen. Alle Bürgermeister waren mit regulären Freiwilligen sowie Mitgliedern unseres Beirats und unseren Vorstandsmitgliedern unterwegs.
Meine Überzeugungen und meine Wünsche haben sich verändert. Sie haben sich mit dem in Einklang gebracht, wer er ist und zu wem er Sie erschaffen hat. Und das ist eine wunderbare Sache und das werden wir bei Exodus immer anbieten.
Unser oberstes Ziel bei dieser Wohlfahrtsarbeit ist es, den Mitgliedern der Kirche dabei zu helfen, sich selbst zu versorgen und eine Arbeit zu finden, die sie am besten erledigen können. Die Kirche kann dann mit ihren unabhängigen und schuldenfreien Mitgliedern, die Zeit für den Dienst haben, das Werk des Herrn hier auf Erden erfolgreich weiterführen.
Wenn Sie kein Wertegefühl haben, das von den Menschen geteilt wird und sie dazu anregt, innerhalb dieser Wertesysteme bestimmte Dinge selbst zu tun, funktioniert die Organisation, sei es eine Nation, ein Unternehmen oder eine Bürgergruppe, einfach nicht sehr gut.
Ich habe den heutigen Tag am Brighton Beach verbracht und bin herumgelaufen. Es ist ein russisch-jüdisches Viertel. Und ich war in einem Geschäft und sah ein Brettspiel mit dem Titel „Let My People Go“, das auf dem Exodus der Juden aus Ägypten basiert. Ich dachte: „Zu früh.“
Wir müssen unsere Jugend davon überzeugen, dass die Nation nicht nur die Klasse der Angestellten braucht. Wir müssen Arbeit für die Landjugend im Dorf selbst finden und die Abwanderung in die Städte stoppen.
Mein Ziel ist es, dafür zu plädieren, dass wir diese mentale Änderung in Bezug auf unsere Einstellungen und Praktiken gegenüber einer sehr großen Gruppe von Lebewesen vornehmen: Angehörigen anderer Arten als unserer eigenen – oder, wie wir sie im Volksmund, wenn auch irreführend, nennen, Tieren. Mit anderen Worten, ich dränge darauf, dass wir das Grundprinzip der Gleichheit, von dem die meisten von uns wissen, dass es auf alle Mitglieder unserer eigenen Spezies ausgedehnt werden sollte, auch auf andere Arten ausweiten.
Wenn Sie mir vor 28 Jahren gesagt hätten, dass die größte Organisation der Welt, die sich mit dem Leben von Schwulen und Lesben befasst, eine Kirche wäre, hätte ich Ihnen nicht geglaubt. So viele Mitglieder der Lesben- und Schwulengemeinschaft haben das Gefühl, dass ihnen von religiösen Gruppen Gewalt angetan wurde, dass es sehr schwierig ist, irgendein Mitglied unserer Gemeinschaft zu evangelisieren. Aber wir evangelisieren.
