Ein Zitat von Alan Furst
Ich habe eine Zeit im Jahrhundert ausgewählt, die die größten Momente für Romane hatte – die späten 30er Jahre und der Zweite Weltkrieg.
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Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass der Zweite Weltkrieg in diesem Sinne als Kontinuität erlebt wurde. Der Großteil des Zweiten Weltkriegs war in den meisten Teilen Europas kein Krieg; es war eine Beschäftigung. Der Krieg war am Anfang und am Ende, außer in Deutschland und der Sowjetunion, und auch dort eigentlich erst am Ende. In der restlichen Zeit handelt es sich also um eine Besetzung, die in gewisser Weise als Verlängerung der Zwischenkriegszeit erlebt wurde. Der Zweite Weltkrieg war in völlig neuer Form einfach eine extreme Form der Störung des normalen Lebens, die 1914 begann.
Der Zweite Weltkrieg bestätigte eine Hypothese, die Alexis de Tocqueville ein Jahrhundert zuvor aufgestellt hatte: Das Kriegspotenzial einer Demokratie ist dann am größten, wenn der Krieg am intensivsten ist; am schwächsten, wenn der Krieg am begrenztesten ist. Dies ist eine Lektion von bleibender Relevanz für unsere eigene Zeit – und unsere eigenen Kriege.
Nach dem Zweiten Weltkrieg musste sich die Gesellschaft für einen Moment beruhigen, bevor sie ins 20. Jahrhundert überging.
Ich hatte die Filme aus dem Zweiten Weltkrieg gesehen, den großartigen 82. Airborne, den 101. und alle von Ihnen in der großartigsten Generation und den Dienst, den Sie geleistet haben.
Mein Vater erzählte mir immer, dass der Hauptgrund, warum er sich nach dem Zweiten Weltkrieg für die Auswanderung nach Neuseeland entschieden hatte, die hohe Wertschätzung seines Vaters für die Kiwis war, denen er in Gallipoli begegnete.
Ich denke, dass die Bailey Bridge und der Bulldozer die größten Fortschritte in der Militärtechnik in den Jahren zwischen dem Ersten und dem Zweiten Weltkrieg waren.
Die Idee, dass das Christentum im Grunde eine Religion der moralischen Verbesserung ist ... hat ihre Wurzeln im liberalen Protestantismus des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts ... Es ist dieses Stereotyp, das auch heute noch Einfluss hat ... Aber dann kam das Erster Weltkrieg... Was schiefgelaufen war, war, dass das liberale Christentum die Idee der Sünde als eine Art unnötigen Überbleibsel aus einer früheren und weniger aufgeklärten Periode der christlichen Geschichte aufgegeben hatte.
Die Wahrheit ist, dass viele Menschen darüber besorgt sind, aber dies ist nicht das erste Mal, dass dies in Amerika passiert. Es gab eine beträchtliche Anzahl von Menschen, die vor dem Zweiten Weltkrieg oder sogar während des Zweiten Weltkriegs keine jüdischen Flüchtlinge wollten.
Wir müssen erkennen, dass die globale Ordnung, die wir in den letzten Jahren genossen und fast für selbstverständlich halten, deshalb existiert, weil die Vereinigten Staaten und ihre Verbündeten nach dem Zweiten Weltkrieg versuchten, ein Gegenmittel zu dem zu schaffen, was sie gesehen hatten zwischen dem Ersten und dem Zweiten Weltkrieg. Dort hatten sie Protektionismus und eine Handelspolitik gesehen, die ihre Nachbarn bettelte, und so sagten sie: „Wir werden eine offene internationale Wirtschaft aufbauen.“ Und das haben sie getan.
Daltons Aufzeichnungen, die ein Jahrhundert lang sorgfältig aufbewahrt wurden, wurden während des Bombenangriffs auf Manchester im Zweiten Weltkrieg zerstört. Es sind nicht nur die Lebenden, die im Krieg getötet werden.
Wir [mit Shindzo Abe] sollten verstehen, dass die Ergebnisse dieser schrecklichen Tragödie des 20. Jahrhunderts, nämlich des Zweiten Weltkriegs, in entsprechenden internationalen Dokumenten verankert sind, und einen Weg finden, alle Streitigkeiten beizulegen, ohne die gesamte Grundlage des entstandenen Völkerrechts zu zerstören als Folge des Zweiten Weltkriegs ist eine äußerst heikle Aufgabe. Deshalb möchte ich noch einmal betonen, dass wir den Kurs und schon gar nicht das Ergebnis unserer Verhandlungen nicht hinterfragen dürfen.
Lange Zeit, in den 30er- und 40er-Jahren, gab es fabelhafte Frauenrollen. Bette Davis und all diese Leute hatten unglaubliche, großartige Rollen. Nach dem Zweiten Weltkrieg geschah etwas, bei dem es nicht nur darum ging, „raus aus den Fabriken“, sondern auch „raus aus dem Kino“. Zu diesem Zeitpunkt begannen sich die Rollen der Frauen wirklich zu [verändern].
Die beiden Seiten, die im Ersten Weltkrieg kämpften, lebten im selben Jahrhundert, aber an unterschiedlichen Orten. Das Gleiche gilt für den Zweiten Weltkrieg. Im Dritten Weltkrieg sind beide Seiten fast überall, aber sie leben in unterschiedlichen Jahrhunderten.
Es gab eine Zeit in meinen späten Teenager- und frühen Zwanzigern, in der mich der Wunsch motivierte, rauszugehen, der Welt zu beweisen, dass ich etwas zu bieten hatte – diese Art von jugendlichem Geist, in dem ich vielleicht Ruhm und Reichtum im Auge hatte . Mit Ende 20 wurde ich ruhiger, und jetzt, wo ich Anfang 30 bin, komme ich damit zur Ruhe.
John Daltons Aufzeichnungen, die ein Jahrhundert lang sorgfältig aufbewahrt wurden, wurden während des Bombenangriffs auf Manchester im Zweiten Weltkrieg zerstört. Es sind nicht nur die Lebenden, die im Krieg getötet werden.
Was im Zweiten Weltkrieg geschah, war das, was im Krieg allgemein geschah, und das war unabhängig von der auslösenden Ursache und egal, wie klar der moralische Grund für den Krieg ist, in dem eine Seite besser dasteht als die andere, wenn der Krieg zu Ende ist, haben beide Seiten es getan war mit Bösem beschäftigt.
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