Ein Zitat von Alan Watts
Zen ist eine Befreiung von der Zeit. Denn wenn wir unsere Augen öffnen und klar sehen, wird uns klar, dass es keine andere Zeit als diesen Augenblick gibt und dass Vergangenheit und Zukunft Abstraktionen ohne konkrete Realität sind.
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Vergangenheit und Zukunft sind Abstraktionen ohne konkrete Realität.
Zen ist eigentlich nur eine Erinnerung daran, am Leben zu bleiben und wach zu sein. Wir neigen dazu, ständig zu träumen, über die Zukunft zu spekulieren und in der Vergangenheit zu grübeln. Bei der Zen-Praxis geht es darum, Ihr Leben in diesem Moment wertzuschätzen. Wenn Sie sich fünf Minuten pro Tag wirklich bewusst sind, dann geht es Ihnen ziemlich gut. Wir werden sowohl von der Zukunft als auch von der Vergangenheit geplagt, und es gibt keine Realität außerhalb des Hier und Jetzt.
Ich lehre Sie, dass es kein anderes Ziel gibt, als in einer solchen Ganzheit zu leben, dass jeder Moment zu einem Fest wird. Die bloße Idee von „Ziel“ bringt Zukunft in den Geist, denn jedes Ziel, jedes Ziel, jedes Ziel braucht Zukunft. Alle Ihre Ziele berauben Sie Ihrer Gegenwart, die die einzige Realität ist, die Sie haben. Die Zukunft ist nur Ihre Fantasie, und die Vergangenheit sind nur Fußabdrücke, die Sie im Sand Ihrer Erinnerung hinterlassen haben. Weder ist die Vergangenheit noch real, noch ist die Zukunft noch real. Dieser Moment ist die einzige Realität.
Die Vergangenheit existiert nur in unseren Erinnerungen, die Zukunft nur in unseren Plänen. Die Gegenwart ist unsere einzige Realität. Der Baum, den Sie aufgrund dieser kleinen Zeitverzögerung intellektuell wahrnehmen, liegt immer in der Vergangenheit und ist daher immer unwirklich. Jedes intellektuell erdachte Objekt liegt immer in der Vergangenheit und ist daher unwirklich. Die Realität ist immer der Moment der Vision, bevor die Intellektualisierung stattfindet. Es gibt keine andere Realität.
Gleichzeitig fließen neue Konzepte und Abstraktionen in das Bild ein, die es sich zur Aufgabe machen, das Universum ohne Bezugnahme auf solche Zeit oder Räume zu beschreiben – Abstraktionen, für die es unserer Sprache an adäquaten Begriffen mangelt.
Das Besondere am Zen ist, dass es die Widersprüche bis an ihre äußerste Grenze treibt, wo man sich zwischen Wahnsinn und Unschuld entscheiden muss. Und Zen. deutet darauf hin, dass wir möglicherweise im kosmischen Maßstab auf das eine oder andere zusteuern. Wir fahren auf sie zu, weil wir auf die eine oder andere Weise, als Verrückte oder Unschuldige, bereits dort sind. Es könnte gut sein, die Augen zu öffnen und zu sehen.
Ich, der Träumer, klammere mich noch immer an den Traum, während der Patient sich an den letzten, dünnen, unerträglichen, ekstatischen Moment der Qual klammert, um den Geschmack des Verschwindens des Schmerzes zu verstärken, und erwache in der Realität, dem Mehr als der Realität, nicht dem unveränderten und unveränderten Alten Zeit, sondern in eine Zeit, die so verändert wurde, dass sie zum Traum passt, der in Verbindung mit dem Träumer geopfert und vergöttlicht wird
An nichts zu denken ist Zen. Sobald Sie das wissen: Gehen, Stehen, Sitzen oder Liegen, ist alles, was Sie tun, Zen. Zu wissen, dass der Geist leer ist, bedeutet, den Buddha zu sehen ... Den Geist auf die Realität zu übertragen, ist Täuschung. Den Verstand nicht zu nutzen, um nach der Realität zu suchen, ist Bewusstsein. Sich von Worten zu befreien ist Befreiung.
Von Zeit zu Zeit macht es Spaß, die Augen zu schließen und sich in dieser Dunkelheit zu sagen: „Ich bin der Zauberer, und wenn ich meine Augen öffne, werde ich eine Welt sehen, die ich erschaffen habe und für die ich und nur ich vollkommen bin.“ verantwortlich.' Dann öffnen sich langsam die Augenlider wie Vorhänge, die die Bühnenmitte öffnen. Und tatsächlich gibt es unsere Welt, genau so, wie wir sie gebaut haben.
Die Zukunft wird aus der Vergangenheit vorhergesagt und die Zukunft ist nur aufgrund der Vergangenheit möglich. Ohne Vergangenheit und Zukunft ist die Gegenwart unvollständig. Alle Zeit ist ewig gegenwärtig und daher gehört alle Zeit uns. Vergessen hat keinen Sinn und Träumen hat jeden Sinn. So wird die Gegenwart bereichert.
Der Unterschied zwischen Zeit und Raum besteht darin, dass die Zeit eine Richtung hat. In diesem Sinne unterscheidet es sich vom Weltraum. Ich denke, dass es sicherlich stimmt, dass räumliche Dimensionen zwar keine Richtung oder einen Pfeil haben, die Zeit jedoch schon. Es verläuft von der Vergangenheit in die Zukunft. Aber ich sehe, dass dieser Pfeil der Zeit in einer tieferen metaphysischen Realität verwurzelt ist, nämlich der Realität des zeitlichen Werdens – des Entstehens und Vergehens von Dingen. Deshalb hat die Zeit diesen Pfeil. Aber es reicht nicht aus, einfach zu sagen, dass Zeit und Raum unterschiedlich sind, weil die Zeit eine Richtung hat. Die Frage wird sein: Warum hat es eine Richtung?
Für mich kann eine Geschichte sowohl konkret als auch abstrakt sein, oder eine konkrete Geschichte kann Abstraktionen enthalten. Und Abstraktionen sind Dinge, die man mit Worten wirklich nicht so gut sagen kann.
Sogar Zeit ist ein Konzept. In Wirklichkeit sind wir immer in der ewigen Gegenwart. Die Vergangenheit ist nur eine Erinnerung, die Zukunft nur ein Bild oder ein Gedanke. Alle unsere Geschichten über Vergangenheit und Zukunft sind nur Ideen, die im Augenblick entstehen. Unsere moderne Kultur ist so sehr von Zielen, Plänen und Verbesserungsplänen tyrannisiert, dass wir ständig für die Zukunft leben. Aber wie Aldous Huxley uns in seinen Schriften daran erinnerte: „Eine götzendienerische Religion ist eine Religion, in der die Zeit die Ewigkeit ersetzt … die Idee des endlosen Fortschritts ist das Werk des Teufels, das auch heute noch Menschenopfer in enormem Ausmaß erfordert.“
Wir leben in einer Kultur, die vollständig von der Illusion der Zeit hypnotisiert ist, in der der sogenannte gegenwärtige Moment als nichts anderes als eine winzige Haarlinie zwischen einer ursächlichen Vergangenheit und einer absorbierenden wichtigen Zukunft empfunden wird. Wir haben kein Geschenk. Unser Bewusstsein ist fast ausschließlich mit Erinnerung und Erwartung beschäftigt. Wir erkennen nicht, dass es nie eine andere Erfahrung als die gegenwärtige Erfahrung gab, gibt und auch nie geben wird. Wir sind daher realitätsfern.
Meine Hauptkompetenz liegt in der Vergangenheit, aber wenn ich in die Zukunft extrapolieren muss, würde ich sagen: Es gibt in absehbarer Zeit keine guten Nachrichten und eine offensichtliche Ausstiegsstrategie ist für mich nicht erkennbar.
Im Hinblick auf die Vergangenheit, in der die Kontemplation nicht durch Verlangen und Handlungsbedarf getrübt wird, erkennen wir deutlicher als im Leben um uns herum den Wert der Ziele, die die Menschen verfolgt haben, und der Mittel, die sie gewählt haben, für Gut und Böse . Von Zeit zu Zeit ist es gut, die Gegenwart als bereits Vergangenheit zu betrachten und zu untersuchen, welche Elemente sie enthält, die den Vorrat an bleibenden Besitztümern der Welt erweitern und leben und Leben geben werden, wenn wir und unsere gesamte Generation umgekommen sind.
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