Ein Zitat von Alan Watts

Und die Leute geraten völlig in Verlegenheit, weil sie wollen, dass die Welt eine Bedeutung hat, als ob sie Worte wären ... Als ob du eine Bedeutung hättest, als ob du nur ein Wort wärst, als ob du etwas wärst, das in einem Wörterbuch nachgeschlagen werden könnte . Du meinst es.
Eine Definition ist nichts anderes als eine Erklärung der Bedeutung eines Wortes durch Wörter, deren Bedeutung bereits bekannt ist. Daher ist es offensichtlich, dass nicht jedes Wort definiert werden kann; denn die Definition muss aus Worten bestehen; und es könnte keine Definition geben, wenn es nicht Wörter gäbe, die zuvor ohne Definition verstanden wurden.
Viele Jahre lang wurden Fragen nach dem Sinn des Lebens als sinnlos abgetan. Uns wurde gesagt, dass das Leben, da es kein Wort, kein Satz oder irgendetwas Sprachähnliches ist, nicht verständlich gesagt werden kann, dass es einen Sinn hat. Eine ermutigende Entwicklung in den letzten Jahrzehnten ist die Rückkehr der Philosophen – wie es fast alle Menschen irgendwann tun – zur Auseinandersetzung mit der Frage nach dem Sinn des Lebens.
Ihre Fragen beziehen sich auf Wörter; also muss ich über Worte reden. Sie sagen: Der Punkt ist nicht das Wort, sondern seine Bedeutung, und Sie stellen sich die Bedeutung als etwas von der gleichen Art wie das Wort vor, obwohl es sich auch vom Wort unterscheidet. Hier das Wort, dort die Bedeutung.
Sobald man die Welt durch eine Ideologie betrachtet, ist man am Ende. Keine Realität passt zu einer Ideologie. Das Leben liegt darüber hinaus. Deshalb sind Menschen immer auf der Suche nach einem Sinn im Leben. Aber das Leben hat keinen Sinn; es kann keine Bedeutung haben, weil Bedeutung eine Formel ist; Bedeutung ist etwas, das für den Geist einen Sinn ergibt. Jedes Mal, wenn Sie die Realität verstehen, stoßen Sie auf etwas, das den Sinn, den Sie vermittelt haben, zerstört. Bedeutung wird nur dann gefunden, wenn man über die Bedeutung hinausgeht.
Es gibt so etwas wie eine Bedeutungsexplosion bestimmter Wörter: Sie haben einen größeren Wert als ihre Bedeutung im Wörterbuch.
Billy Pilgrim hatte eine Theorie über Tagebücher. Frauen waren eher als Männer der Meinung, dass ihr Leben einen ausreichenden Sinn habe, um eine tägliche Aufzeichnung zu erfordern. Größtenteils handelte es sich dabei nicht um eine Art „Gott führt mich auf eine wundersame Reise“, sondern eher um eine „Ich muss ich sein, aber niemand kümmert sich darum“-Sentimentalität, die als Bedeutung durchging , und normalerweise hörten sie mit dreißig auf, ein Tagebuch zu führen, weil sie dann nicht mehr über den Sinn des Lebens nachdenken wollten, weil es ihnen eine Heidenangst einjagte.
Worte waren Medizin; Sie waren magisch und unsichtbar. Sie kamen aus dem Nichts in Klang und Bedeutung. Sie waren unbezahlbar; Sie konnten weder gekauft noch verkauft werden.
Ich schaute mich weiter um, studierte das Leben der Massen der Menschheit und sah, dass nicht zwei oder drei oder zehn, sondern Hunderte, Tausende, Millionen den Sinn des Lebens so verstanden hatten, dass sie beides verstehen konnten leben und sterben. Alle diese Menschen waren mit dem Sinn von Leben und Tod bestens vertraut, arbeiteten ruhig, ertrug Entbehrungen und Leiden, lebten und starben und sahen in all dem nicht etwas Vergebliches, sondern etwas Gutes.
Reisen war sinnlos. Es hat dich von dem Ort entfernt, an dem du einen Sinn hattest und dem du im Gegenzug einen Sinn gegeben hast, indem du ihm dein Leben gewidmet hast, und es hat dich in Märchenländer entführt, wo du warst und geradezu absurd aussahst.
Pflanzen waren im Guten wie im Schlechten an ihren Platz gebunden. Sie brachten nicht nur Schönheit zum Ausdruck, sondern auch die Gedanken der Welt Gottes, mit einer eigenen Absicht und ohne Abweichung. Vor allem Bäume waren geheimnisvoll und schienen mir direkte Verkörperungen des unverständlichen Sinns des Lebens zu sein. Aus diesem Grund waren die Wälder die Orte, an denen ich mich seiner tiefsten Bedeutung und seiner beeindruckenden Wirkung am nächsten fühlte.
Wann immer wir uns an eine Reihe von Ereignissen erinnern, erinnern wir uns anders an sie. Wir verändern uns ständig. Es ist ein Fehler, aber wenn wir ein Wort sagen, ist die Bedeutung nicht die, die wir ihm geben. Die Bedeutung des Wortes besteht vielmehr aus allen früheren Verwendungen dieses Wortes. Wie diese Wolke, die die Bedeutung des Wortes ausmacht. Es ist Ihr Thema, wenn Sie schreiben. Zum Beispiel, was Sie in dieses Wort schreiben und was es Ihrer Meinung nach bedeutet, sogar seinen Fehler. Es besteht eine allgemeine Vereinbarung.
Helvetica war ein echter Fortschritt gegenüber der Schriftart des 19. Jahrhunderts ... Wir waren davon beeindruckt, weil sie neutraler war und Neutralismus ein Wort war, das wir liebten. Es sollte neutral sein. Es sollte an sich keine Bedeutung haben. Die Bedeutung liegt im Inhalt des Textes und nicht in der Schriftart.
Ich glaube nicht, dass dieses Wort – das Wort Pirat – eine wirkliche Bedeutung hat. Oder es ist etwas, dem eine Bedeutung auferlegt wurde.
Wenn ich die Bedeutung eines Wortes wissen muss, schlage ich es in einem Wörterbuch nach.
Eine Geschichte ist eine Möglichkeit, etwas zu sagen, was anders nicht gesagt werden kann, und es braucht jedes Wort in der Geschichte, um zu sagen, was die Bedeutung ist. Sie erzählen eine Geschichte, weil eine Aussage unzureichend wäre. Wenn jemand fragt, worum es in einer Geschichte geht, ist es das einzig Richtige, ihm zu sagen, er solle die Geschichte lesen. Die Bedeutung von Fiktion ist keine abstrakte Bedeutung, sondern erfahrene Bedeutung.
Das Wörterbuch ist ein geschlossenes System, in dem jemand, der sich für die Bedeutung eines Wortes interessiert, herumlaufen und genau dort landen kann, wo er angefangen hat, einfach weil Wörter durch Begriffe anderer Wörter definiert werden und diese wiederum durch Begriffe definiert werden noch anderer Wörter.
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