Ein Zitat von Alan Watts
Buddhismus ... ist keine Kultur, sondern eine Kulturkritik, eine dauerhafte gewaltlose Revolution oder „loyale Opposition“ gegen die Kultur, in die er verwickelt ist.
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...Kultur ist nutzlos, wenn sie nicht ständig von der Gegenkultur herausgefordert wird. Menschen schaffen Kultur; Kultur schafft Menschen. Es ist eine Einbahnstraße. Wenn sich Menschen hinter einer Kultur verstecken, wissen Sie, dass es sich um eine tote Kultur handelt.
Es ist weder eine Kultur der Konfrontation noch eine Kultur des Konflikts, die Harmonie innerhalb und zwischen den Völkern aufbaut, sondern vielmehr eine Kultur der Begegnung und eine Kultur des Dialogs; Das ist der einzige Weg zum Frieden.
Seit den 1960er Jahren haben die Mainstream-Medien die authentischsten Dinge, die sie in der Jugendkultur finden konnten, aufgespürt und kooptiert, sei es psychedelische Kultur, Antikriegskultur oder Blue-Jeans-Kultur. Schließlich wird die Heavy-Metal-Kultur, die Rap-Kultur, die Electronica danach suchen und es dann im Einkaufszentrum an die Kinder vermarkten.
Die Dinge, die die Studentenkultur prägen, werden von der unsichtbaren Kultur, den soziologischen Aspekten unserer Kletterkultur, unserer „Ich“-Generation, unserer Yuppie-Kultur, unseren SUVs oder, wissen Sie, der Einkaufskultur, unserer Kriegskultur geschaffen und kontrolliert.
Viele Lehrer der Sechziger-Generation sagten: „Wir werden eure Kinder stehlen“, und das taten sie auch. Ein bedeutender Teil Amerikas ist zu den Ideen der 1960er Jahre konvertiert – Hedonismus, Maßlosigkeit und Konsumismus. Für die Hälfte aller Amerikaner ist die Woodstock-Kultur der Sechzigerjahre die Kultur, mit der sie aufgewachsen sind – ihre traditionelle Kultur. Für sie liegt die jüdisch-christliche Kultur mittlerweile außerhalb des Mainstreams. Die Gegenkultur ist zur dominanten Kultur geworden und die frühere Kultur zur Dissidentenkultur – etwas, das weit abseits und „extrem“ ist.
Was die schwule Kultur ist, bevor sie etwas anderes ist, bevor sie eine Kultur des Begehrens oder eine Kultur der Subversion oder eine Kultur des Schmerzes ist, ist eine Kultur der Freundschaft.
Ich schäme mich nicht zu sagen, dass unsere Kultur weitaus besser ist als die islamische Kultur, die eine Kultur der Barbarei ist.
Wir sollten niemals eine andere Kultur verunglimpfen, sondern den Menschen vielmehr helfen, die Beziehung zwischen ihrer eigenen Kultur und der vorherrschenden Kultur zu verstehen. Wenn Sie eine andere Kultur oder Sprache verstehen, bedeutet das nicht, dass Sie Ihre eigene Kultur verlieren müssen.
Eine freie Kultur ist keine Kultur ohne Eigentum; Es ist keine Kultur, in der Künstler nicht bezahlt werden.
Der Mensch ist eine Kultur, nichts als eine Kultur! Hinterfragen Sie Ihre Kultur! Beseitigen Sie die Dummheiten in Ihrer Kultur, so wie Affen Läuse von ihrer Haut pflücken!
Wenn es in den meisten amerikanischen Städten um den Konsum von Kultur geht, geht es in Los Angeles und New York um die Produktion von Kultur – nicht nur nationaler Kultur, sondern globaler Kultur.
Die Sozialwissenschaften … führten uns zu dem Trugschluss, dass alle Menschen, da sie in der Kultur leben und als Ergebnis dieser Kultur, dieser Kultur eine Schuld schulden, die selbst ein lebenslanger Altruismus nicht zurückzahlen könnte.
Ich glaube nicht, dass es einen „schwulen Lebensstil“ gibt. Ich halte das für oberflächlichen Mist, das ganze Gerede über die Schwulenkultur. Ein paar Restaurants in der Castro Street und ein paar Zeitschriften machen keine Kultur aus. Michelangelo ist Kultur. Virginia Woolf ist Kultur. Lassen Sie uns unsere Begriffe also nicht verwechseln. Das Tragen von Ohrringen ist keine Kultur.
Eine freie Kultur ist keine Kultur ohne Eigentum; Es ist keine Kultur, in der Künstler nicht bezahlt werden. Eine Kultur ohne Eigentum oder in der die Schöpfer nicht bezahlt werden können, ist Anarchie, nicht Freiheit. Anarchie ist nicht das, was ich hier befürworte. Stattdessen ist die freie Kultur, die ich in diesem Buch verteidige, ein Gleichgewicht zwischen Anarchie und Kontrolle.
Die Sprache der Kultur spiegelt auch die Geschichten der Kultur wider. Ein Wort oder einfache Phrasenbezeichnungen beschreiben die Geschichte in dem, was wir als kulturell verbreitete Geschichten bezeichnen, oft ausreichend. Bis zu einem gewissen Grad lassen sich die Geschichten einer Kultur beobachten, indem man sich das Vokabular dieser Kultur ansieht. Oft sind ganze Geschichten in einem sehr kulturspezifischen Wort zusammengefasst. Die für eine Kultur einzigartigen Erzählwörter offenbaren kulturelle Unterschiede.
Das ethische Leben ... wird durch eine gemeinsame Kultur aufrechterhalten, die auch den Zusammenhalt der Gesellschaft aufrechterhält ... Im Gegensatz zur modernen Jugendkultur heiligt eine gemeinsame Kultur den Erwachsenenstaat, dem sie Übergangsriten bietet.
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