Ein Zitat von Alasdair MacIntyre
Der Versuch, ernsthaftes und systematisches Denken zu professionalisieren, hatte verheerende Auswirkungen auf unsere Kultur
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Tatsächlich glaube ich nicht, dass viele der Maßnahmen, mit denen wir dagegen vorzugehen versuchen, ernsthafte Auswirkungen haben werden.
Die Entdeckung des Quantisierten Hall-Effekts (QHE) war das Ergebnis systematischer Messungen an Silizium-Feldeffekttransistoren – dem wichtigsten Bauelement in der Mikroelektronik.
Die Dinge, die die Studentenkultur prägen, werden von der unsichtbaren Kultur, den soziologischen Aspekten unserer Kletterkultur, unserer „Ich“-Generation, unserer Yuppie-Kultur, unseren SUVs oder, wissen Sie, der Einkaufskultur, unserer Kriegskultur geschaffen und kontrolliert.
Nichts würde sich für unsere Ideen verheerender auswirken, behaupteten wir, als die Wirkung des Inneren auf das Äußere, der psychologischen Motive und Bedürfnisse auf bestehende Institutionen zu vernachlässigen.
Die wichtigste Veränderung, die seit mindestens drei Jahrzehnten andauert, ist die zunehmende „Professionalisierung“ der Fakultät, wenn man das so nennen kann. Mit Professionalisierung meine ich die Tendenz von Fakultätsmitgliedern, einen Doktortitel in ihren akademischen Fachgebieten zu haben und diese Fachgebiete immer enger zu definieren. An den höher bewerteten Schulen gibt es möglicherweise Geschäftsführer oder pensionierte Führungskräfte mit dreijährigen Lehrstipendien, aber die Zeiten, in denen die meisten Fakultätsmitglieder über beträchtliche Erfahrung als Geschäftsleute verfügten, sind größtenteils vorbei.
Der Status Quo ist ein Produkt unserer Kultur oder unsere Kultur ist ein Produkt des Status Quo – ich bin mir sicher, was der Effekt und was das Produkt ist –, da gibt es wahrscheinlich eine Rückkopplungsschleife, die sich gegenseitig verstärkt. Aber wir haben eine Kultur, die sagt: „Hey, schau dich um. Dieser Ort namens Erde wurde für dich geschaffen und du kannst damit machen, was du willst.“
Die Wirkung, die „Illmatic“ in diesem Moment auf uns hatte, war ernst.
Als ich ein Kind war, hatten Zehentanz und Zehenschuhe in unserer Kultur eine ernstzunehmende Kunstform.
Im 20. Jahrhundert kam es zu einer Professionalisierung des Belletristik-Schreibens, vor allem in der zweiten Hälfte und besonders in der angelsächsischen Welt – nicht so sehr zum Beispiel auf dem europäischen Festland. Diese Professionalisierung ist eine Tragödie. Damit einhergehend – und ich habe keine Ahnung, was die kausalen Zusammenhänge sind – hat sich die Idee des Autors entwickelt, so dass man heute oft den Eindruck hat, dass es nicht das Buch, sondern der Autor ist, der das Buch verkauft.
Dies sind sehr ernste Zeiten, und ernsthafte Menschen müssen ernsthaft nachdenken.
Wir waren landbasierte Agrarvölker aus Afrika. Wir wurden aus Afrika entwurzelt und verbrachten 200 Jahre damit, unsere Kultur als schwarze Amerikaner zu entwickeln. Und dann verließen wir den Süden. Wir haben uns selbst entwurzelt und versucht, diese Kultur auf die Straßen des industrialisierten Nordens zu verpflanzen. Und es war eine Transplantation, die nicht gedauert hat. Ich denke, wenn wir im Süden geblieben wären, wären wir ein stärkeres Volk gewesen. Und weil die Verbindung zwischen dem Süden der 20er, 30er und 40er Jahre unterbrochen ist, ist es sehr schwierig zu verstehen, wer wir sind.
Die Natur selbst hat nie versucht, schnell große Veränderungen herbeizuführen.
Für mich sind die Anzeigen von The Gap ein großartiges Beispiel dafür, wie sich das Branding verändert hat. Diese Gap-Kampagnen sind Popkultur. Sie waren unglaublich mächtig. Sie hatten die gleiche Wirkung auf die Kultur wie eine Hitband. Schauen Sie sich einfach die Khaki-Swing-Anzeigen von The Gap an, bei denen es sich um Musikvideos handelte. Sie hatten einen enormen Einfluss auf die Branche – plötzlich sah alles aus wie Gap-Anzeigen und es wurde schwierig zu erkennen, wer wen kooptierte und wer Kultur schuf.
Es ist klar, dass in jeder zivilisierten Kultur seit Beginn der Geschichte die Ehe immer zwischen einem Mann und einer Frau stattfindet. Und die Tatsache, dass wir versuchen, dies zu ändern, ist sehr ernst, denn die Familie ist die grundlegende Institution unserer Kultur.
Insbesondere in unseren Innenstädten herrscht ein Kulturrückgang von Männern, die nicht arbeiten, und Generationen von Männern, die nicht einmal daran denken, zu arbeiten oder den Wert und die Kultur der Arbeit zu erlernen, und es gibt hier also ein echtes Kulturproblem behandelt werden.
Wenn wir durch unsere Bildungskultur, durch die Medien, durch die Unterhaltungskultur unseren Kindern den Eindruck vermitteln, dass Menschen ihre Leidenschaften nicht kontrollieren können, sagen wir ihnen im Grunde, dass man den Menschen keine Freiheit anvertrauen kann.
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