Ein Zitat von Albert Camus
Der arme Mann, von dem alle reden, der arme Mann, den alle bemitleiden, einer der abstoßenden Armen, von denen barmherzige Seelen Abstand halten, er hat immer noch nichts gesagt. Oder besser gesagt, er hat mit der Stimme von Victor Hugo, Zola und Richepin gesprochen. Zumindest sagten sie es. Und diese beschämenden Betrügereien nährten ihre Urheber. Grausame Ironie: Der vom Hunger geplagte arme Mann ernährt diejenigen, die sich für ihn einsetzen.
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Grausame Ironie: Der arme Mann, der vom Hunger gequält wird, ernährt diejenigen, die seinen Fall vertreten.
Er ist der reiche Mann, an dem das Volk reich ist, und er ist der arme Mann, an dem das Volk arm ist; und wie man Zugang zu den Meisterwerken der Kunst und der Natur verschafft, ist das Problem der Zivilisation.
„Mr. Thornton“, sagte Margaret, die vor Leidenschaft am ganzen Körper zitterte, „gehen Sie sofort hinunter, wenn Sie kein Feigling sind. Gehen Sie hinunter und stellen Sie sich ihnen wie ein Mann. Retten Sie diese armen Fremden, die Sie hierher gelockt haben. Sprechen Sie.“ zu deinen Arbeitern, als wären sie Menschen. Sprich freundlich zu ihnen. Lass nicht zu, dass die Soldaten hereinkommen und arme Kreaturen niedermetzeln, die in den Wahnsinn getrieben werden. Ich sehe dort jemanden, der es ist. Wenn du Mut oder edle Eigenschaften in dir hast Du, geh hinaus und sprich mit ihnen, von Mann zu Mann.
Ich frage mich, ob Eva im Paradies Briefe schreiben könnte! Aber die arme Eva, sie hatte niemanden, dem sie schreiben konnte – niemanden, dem sie erzählen konnte, was Eden war, kein geliebtes Kind, zu dem ihre Liebe durch den ganzen Raum oder durch den ganzen Raum reiste. Arme Eva!
Der reiche Mann sollte, wenn er zu einem dauerhaften Plan für die Bildung der Armen beiträgt, bedenken, dass er für die Bildung seiner eigenen Nachkommen sorgt; und der arme Mann, der sich bereit erklärt, für diejenigen zu sorgen, die nicht arm sind, damit seine Nachkommen eines Tages daran teilhaben können. Es bedarf keines langen Lebens, um diese Wechselfälle des Schicksals mitzuerleben.
Die Armen waren oft subversiv, nur weil sie ihrer eigenen Darstellung als Rohlinge, Faulenzer und Blutsauger nicht immer glauben, und die New Economy macht viel mehr ärmer oder erkennt ihre Gemeinschaft mit der Unsicherheit der Armen, dem Teil der Bevölkerung, für den sie leben Das System funktioniert nicht.
Kann ein Mensch arm sein, wenn er frei von Not ist, wenn er nicht nach den Besitztümern anderer verlangt, wenn er reich im Besitz Gottes ist? Vielmehr ist derjenige arm, der viel besitzt, sich aber dennoch nach mehr sehnt.
Es gibt keinen so gewaltigen Unterschied zwischen Arm und Reich, wie manche Menschen es sich vorstellen; An Prunk, Prunk und Meinung liegt viel, aber wenig an den Freuden und Befriedigungen des Lebens. Sie erfreuen sich derselben Erde, Luft und Himmel; Hunger und Durst machen das Essen und Trinken des armen Mannes ebenso angenehm und köstlich wie alle Sorten, die den Tisch des reichen Mannes decken; und die Arbeit eines armen Mannes ist gesünder und auch um ein Vielfaches angenehmer als die Bequemlichkeit und Sanftmut des Reichen.
Die Welt hat keine Zeit, bei den Armen zu sein, mit den Armen zu lernen, den Armen zuzuhören. Den Armen zuzuhören ist eine Übung großer Disziplin, aber ein solches Zuhören ist sicherlich erforderlich, wenn die Nächstenliebe nicht zu einem Hass auf die Armen werden soll, weil sie arm sind.
Dann sagte Martine: „Du wirst also dein ganzes Leben lang arm sein, Babette?“ Arm?“ sagte Babette. Sie lächelte wie vor sich hin. „Nein, ich werde nie arm sein.“ Ich habe dir gesagt, dass ich ein großartiger Künstler bin. Ein großer Künstler, Mesdames, ist niemals arm. Wir haben etwas, Mesdames, von dem andere Menschen nichts wissen.
Ein wohlhabender Arzt, der einem armen Mann helfen kann und dies nicht ohne Bezahlung tut, hat weniger Sinn für Menschlichkeit als ein armer Schurke, der einen reichen Mann tötet, um ihn mit dem Nötigsten zu versorgen.
Es ist leicht zu sagen, dass es Reiche und Arme gibt und deshalb etwas getan werden sollte. Aber in der Geschichte gibt es immer Reiche und Arme. Wenn die Armen nicht so arm wären, würden wir sie immer noch die Armen nennen. Ich meine, wer weniger hat, kann als arm bezeichnet werden. Es gibt immer die 10 %, die weniger haben, und die 10 %, die das meiste haben.
. . . der arme Mann, den das Gesetz nicht aufnehmen darf. . . ein Paar Schuhe für seine eiskalten Füße, darf seine Hand in die Tasche des Reichen stecken und sagen: Du sollst mich erziehen. . . .
Viele Frauen, denen ich die Doktrin der Freiheit gepredigt habe, haben schwach geantwortet: „Aber wer soll die Kinder unterstützen?“ Mir scheint, wenn die Trauung als Schutz nötig ist, um den erzwungenen Unterhalt der Kinder sicherzustellen, dann heiratet man einen Mann, der, wie man vermutet, unter bestimmten Umständen den Unterhalt seiner Kinder verweigern würde, und das ist ein ziemlicher Tiefpunkt -Down-Vorschlag. Denn Sie heiraten einen Mann, den Sie bereits für einen Bösewicht halten. Aber ich habe keine so schlechte Meinung von Männern, dass ich glaube, dass der größere Prozentsatz von ihnen so niedrige Exemplare der Menschheit darstellt.
Wenn ein Mensch nur Geld verdient, wird er arm sein – arm an Glück, arm an allem, was das Leben lebenswert macht.
Wenn man alle Berufe und Beschäftigungen betrachtet, wird man feststellen, dass es jedem Menschen schlechter geht, weil er arm ist; und der Arzt ist ein besonders gefährlicher Mann, wenn er arm ist.
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