Ein Zitat von Albert Camus

Von einem Festhalten an der Ethik kann keine Rede sein. Ich habe gesehen, wie sich Menschen mit großer Moral schlecht benahmen, und ich stelle jeden Tag fest, dass Integrität keiner Regeln bedarf – © Albert Camus
Von einem Festhalten an der Ethik kann keine Rede sein. Ich habe gesehen, wie sich Menschen mit großer Moral schlecht benahmen, und ich stelle jeden Tag fest, dass Integrität keiner Regeln bedarf
Konzepte von Integrität, Heldentum und Ehre sind auch heute noch wichtig für die Welt. Manche Menschen benehmen sich gut, andere schlecht.
Was die Ethik angeht, sind wir leider immer noch unentschlossen. Wir hatten, abgesehen von den religiösen Theorien, nie eine öffentliche Basis für die wenigen Ethikthemen, die wir kannten, und jetzt, da unser Glaube an diese Theorien erschüttert ist, können wir die Ethik überhaupt nicht erklären. Es ist kein Wunder, dass wir uns schlecht benehmen. Wir kennen die Gesetze der Ethik, der einfachsten aller Wissenschaften, der notwendigsten und ständig benötigten Wissenschaft, im wahrsten Sinne des Wortes nicht. Das kindische Fehlverhalten unserer „aufständischen Jugend“ ist dem der älteren Menschen durchaus ebenbürtig, und weder Jung noch Alt scheinen die Gründe zu verstehen, warum Verhalten „gut“ oder „schlecht“ ist.
Manchmal scheint es einfach zu sein, über Moral und Ethik zu predigen. Aber Moral und Ethik erscheinen nur dann gut, wenn sie auf andere angewendet werden, niemals auf sich selbst.
Ein großer Teil der Kreativität dreht sich um die Mustererkennung, und um Muster zu erkennen, sind Unmengen an Daten erforderlich. Ihr Gehirn sammelt diese Daten, indem es zufällige Details und Anomalien notiert, die jeden Tag leicht zu erkennen sind: Macken und Veränderungen, die schließlich zu Erkenntnissen führen.
Alle Autoren benehmen sich schlecht. Alle Menschen benehmen sich schlecht.
Die Verwendung des Ausdrucks „Geschäftsethik“ könnte bedeuten, dass die ethischen Regeln und Erwartungen in der Wirtschaft irgendwie anders sind als in anderen Kontexten. So etwas wie Wirtschaftsethik gibt es eigentlich nicht. Es gibt einfach Ethik und die Herausforderung für Menschen in der Wirtschaft und in allen anderen Lebensbereichen, grundlegende moralische Prinzipien wie Ehrlichkeit, Respekt, Verantwortung, Fairness und Fürsorge anzuerkennen und ihnen gerecht zu werden.
Denn für den angeblichen Zusammenhang zwischen Schuld und Strafe ließen sich immer wieder neue Beispiele und Beweise finden: Wenn du dich so und so verhältst, wird es dir schlecht gehen. Nun, da es im Allgemeinen schlecht läuft, wurde der Vorwurf immer wieder bestätigt; und so gewann die Volksmoral, eine der Volksmedizin gleichgestellte Pseudowissenschaft, immer mehr an Boden.
Die meisten Menschen haben keinerlei Bezug zu dem, was sie tun, und auch nicht zu Ethik. Sie denken, sie hätten die Fragen der Moral, der Werte oder der Ethik irgendwie hinter sich gelassen, und das habe ich nie für wahr gehalten.
Ich denke, dass es für jedes Kommunikationsmittel eine Etikette gibt. Die Menschen sind sehr wertend und haben strenge Regeln. Ich glaube nicht, dass man eine Beziehung mit einer Haftnotiz beenden sollte. Ich kenne einige Leute, die beleidigt sind, wenn statt einer handgeschriebenen Karte eine E-Mail als „Dankeschön“ verschickt wird.
Integrität, ein Maßstab persönlicher Moral und Ethik, hängt nicht von der Situation ab, in der Sie sich gerade befinden, und wird nicht der Zweckmäßigkeit unterworfen. Sein knapper Vorrat wird immer knapper – aber ohne ihn ist Führung eine Fassade.
Wir brauchen ein strengeres Durchsetzungsprogramm und, was am wichtigsten ist, wir müssen das stark kaputte Ethiksystem reparieren.
Als ich die Literatur durchgesehen habe, kam es mir so vor, dass, von wenigen Ausnahmen abgesehen, der Autor umso weiter vom Leben und der Arbeit des alltäglichen Managers entfernt war, je selbstbewusster die Vorschriften darüber waren, wie man sich mit Ethik und Integrität verhält.
Verlassen Sie sich nicht auf die Moral einer Person, bis Sie gesehen haben, wie sie sich im Zorn verhält.
Alle Moral besteht aus einem System von Regeln, und das Wesen aller Moral ist in der Achtung zu suchen, die der Einzelne vor diesen Regeln erlangt.
Sie haben verdammt Recht, wir brauchen einen rationalen Moral- und Ethikkodex. Aber in dieser Richtung können keine großen Fortschritte erzielt werden, solange die Mehrheit immer noch über Götter, Teufel, Seelen und absolute Moral schimpft und sich dabei an einem alten Buch ignoranter Nomaden orientiert, das von unwissenden Nomaden geschrieben wurde.
Wir müssen das Vertrauen des amerikanischen Volkes in den Ethikprozess wiederherstellen, indem wir sicherstellen, dass politisches Eigeninteresse Politiker nicht länger daran hindern kann, Ethikregeln durchzusetzen.
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