Ein Zitat von Albert Einstein

Das Leben des Einzelnen hat nur insofern einen Sinn, als es dazu beiträgt, das Leben jedes Lebewesens edler und schöner zu machen. Das Leben ist heilig, das heißt, es ist der höchste Wert, dem alle anderen Werte untergeordnet sind.
Das Leben ist heilig, das heißt, es ist der höchste Wert, dem alle anderen Werte untergeordnet sind.
Da Bildung kein Mittel zum Leben ist, sondern mit der Aufgabe identisch ist, ein fruchtbares und von Natur aus bedeutsames Leben zu führen, ist der einzige ultimative Wert, der festgelegt werden kann, nur der Prozess des Lebens selbst. Und dies ist kein Zweck, dessen Studium und Aktivitäten untergeordnete Mittel sind; es ist das Ganze, dessen Bestandteile sie sind.
Das gute Leben besteht darin, Glück zu erlangen, indem man jeden Tag seine besonderen Stärken in den wichtigsten Lebensbereichen nutzt. Das sinnvolle Leben fügt eine weitere Komponente hinzu: die Nutzung derselben Stärken, um Wissen, Macht oder Güte zu fördern. Ein Leben, das dies tut, ist voller Bedeutung, und wenn Gott am Ende kommt, ist ein solches Leben heilig.
Das Evangelium des Lebens ist nicht nur für Gläubige, sondern für alle. Die Frage des Lebens und seiner Verteidigung und Förderung ist nicht nur eine Angelegenheit des Christen. Obwohl der Glaube besonderes Licht und Kraft spendet, stellt sich diese Frage in jedem menschlichen Gewissen, das nach der Wahrheit sucht und sich um die Zukunft der Menschheit kümmert. Das Leben hat sicherlich einen heiligen und religiösen Wert, aber dieser Wert ist keineswegs nur eine Angelegenheit der Gläubigen. Der auf dem Spiel stehende Wert ist einer, den jeder Mensch im Lichte der Vernunft erfassen kann; es geht also zwangsläufig jeden an.
Jeder von uns hat einen Lebenszweck, der über unser eigenes Überleben und Vergnügen hinausgeht. Jeder Einzelne ist wie ein Faden in einem wunderschönen Wandteppich, der einen entscheidenden Beitrag leisten kann, nicht nur zur Erhaltung des Lebens, wie wir es kennen, sondern auch zur Schaffung und Entwicklung vorteilhafterer Ausdrucksformen des Lebens.
Den Lebensunterhalt verdienen und ein Leben führen ist nicht dasselbe. Den Lebensunterhalt zu verdienen und ein Leben zu führen, das sich lohnt, ist nicht dasselbe. Ein gutes Leben zu führen und ein gutes Leben zu führen, ist nicht dasselbe. Eine Berufsbezeichnung beantwortet die Frage nicht annähernd. "Was machst du?".
Die Menschheit muss ständig daran arbeiten, einzelne großartige Menschen hervorzubringen – das und nichts anderes ist die Aufgabe... denn die Frage ist diese: Wie kann Ihr Leben, das individuelle Leben, den höchsten Wert, die tiefste Bedeutung behalten? Nur indem wir für das Wohl der seltensten und wertvollsten Exemplare leben.
Wenn unser höchster Wert die Weiterentwicklung der westlichen Tradition ist – eines Mannes, für den der Mensch das Höchste im Leben ist, für den Liebe zum Menschen, Respekt vor dem Menschen und die Würde des Menschen höchste Werte sind – dann können wir das nicht verlangen Frage, die lautet: „Wenn es für unser Überleben besser ist, könnten wir diese Werte dann aufgeben?“
Das Leben zu bejahen bedeutet, den Willen zum Leben zu vertiefen, nach innen zu bringen und zu steigern. Gleichzeitig verspürt der Mensch, der zum denkenden Wesen geworden ist, den Drang, jedem Lebenswillen die gleiche Ehrfurcht vor dem Leben zu erweisen, die er seinem eigenen entgegenbringt. Er erlebt dieses andere Leben als sein eigenes. Als gut gilt für ihn: das Leben zu bewahren, das entwicklungsfähige Leben auf den höchsten Wert zu heben; und als böse: Leben zerstören, Leben verletzen, entwicklungsfähiges Leben unterdrücken. Dies ist das absolute Grundprinzip der Moral und eine Notwendigkeit des Denkens.
Wenn Sie standardmäßig leben, reagieren Sie automatisch auf das Leben auf gewohnheitsmäßige Weise, von denen viele Sie und Ihr Leben einschränken können. Im Gegensatz dazu bedeutet bewusstes Leben, bewusstere und konstruktivere Lebensentscheidungen zu treffen. Wenn Sie bewusst leben, leben Sie aus einer verantwortungsvollen Position; Sie treffen Entscheidungen mit größerem Bewusstsein. Sie werden vom Autopiloten abgeschaltet und sind somit besser darauf vorbereitet, Ihre Aktionen an den Ergebnissen auszurichten, die Sie erreichen möchten.
Sobald ein Mensch sich selbst als ein von anderen Wesen auf dieser Welt umgebenes Wesen erkennt und anfängt, sein Leben zu respektieren und ihm den höchsten Wert einzuräumen, wird er zu einem denkenden Wesen. Dann wertschätzt er andere Leben und erlebt sie als Teil seines eigenen Lebens. Sein Ziel ist es, jedem dabei zu helfen, sein Leben auf den höchsten Wert zu bringen; Alles, was ein Leben einschränkt oder zerstört, ist böse. Das ist Moral. So sind Männer mit der Welt um sie herum verbunden.
Rational und authentisch zu leben bedeutet zu verstehen, dass es im Leben im Wesentlichen darum geht, kleine und große Vertrauensvorschläge zu machen, und dass der Wert des Lebens zu einem großen Teil vom Wert der Erfahrung des eigenen Lebens abhängt, was auch immer diese Erfahrung sein mag.
Das Leben ist kurz, und deshalb lasst uns, da eines sicher ist: der Tod, ein großes Ideal aufgreifen und ihm das ganze Leben überlassen. Denn was ist der Wert des Lebens, dieses dahinvegetierenden kleinen Menschenlebens? Es einem hohen Ideal unterzuordnen, ist der einzige Wert, den das Leben hat.
Als ich jünger war, suchte ich nach diesem magischen Sinn des Lebens. Es ist jetzt ganz einfach. Das Leben anderer verbessern und etwas von bleibendem Wert tun. Das ist der Sinn des Lebens, es ist so einfach.
Wir definieren Religion als die Annahme, dass das Leben einen Sinn hat. Religion oder das Fehlen einer Religion zeigt sich nicht in einigen intellektuellen oder verbalen Formulierungen, sondern in der völligen Lebensorientierung eines Menschen. Religion ist alles, was der Einzelne als sein oberstes Anliegen ansieht. Die religiöse Einstellung eines Menschen findet sich dort, wo er davon überzeugt ist, dass es Werte in der menschlichen Existenz gibt, für die es sich zu leben und zu sterben lohnt.
Denken wir an einen christlichen Gläubigen, in dessen Leben die beiden Wunder der Buße und der Neugeburt gewirkt wurden. Er lebt nun nach dem Willen Gottes, wie er ihn aus dem geschriebenen Wort versteht. Von einem solchen kann man sagen, dass jeder Akt seines Lebens genauso heilig ist oder sein kann wie das Gebet, die Taufe oder das Abendmahl. Dies zu sagen bedeutet nicht, alle Handlungen auf eine tote Ebene zu bringen; es geht vielmehr darum, jede Handlung zu einem lebendigen Reich zu erheben und das ganze Leben in ein Sakrament zu verwandeln.
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