Ein Zitat von Albert Einstein
Obwohl sich unser Verhalten so sehr von dem der höheren Tiere zu unterscheiden scheint, sind die primären Instinkte bei ihnen und bei uns sehr ähnlich.
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Es gab die Vorstellung, dass Gott den Menschen anders als andere Tiere geschaffen hat, weil der Mensch rational war und Tiere Triebe und Instinkte hatten. Diese Idee eines speziell geschaffenen rationalen Menschen ging verloren, als Darwin zeigte, dass wir uns aus tierischen Vorfahren entwickelt haben, dass wir Instinkte haben, ähnlich wie Tiere, und dass unsere Instinkte sehr wichtig sind. Es war eine viel anspruchsvollere, differenziertere und reichhaltigere Sicht auf den menschlichen Geist.
Die gemeinsame Empörung der Millionen von Lebewesen, die durch die Hände der Menschen gelitten haben, könnte uns durchaus heimsuchen. Wir gehören alle zur gleichen Familie, auch wenn uns das Schicksal unterschiedliche Rollen zugewiesen hat: In unserer Beziehung zu Tieren sollten wir sie als unterschiedlich und nicht als minderwertig betrachten.
Ich denke, dass die wichtigste Gabe des Tieres sowohl Schriftstellern als auch Nicht-Schriftstellern geboten wird; Sie lehren uns etwas über Liebe oder Abstimmung, also Liebe in Aktion. Viele Menschen haben eine engere Beziehung zu Tieren als zu anderen Menschen, denn echte Intimität erfordert, dass sich beide Seiten immer wieder hingeben, und Tiere sind darin so gut. Sie bleiben beständig und erstaunlich auf uns eingestellt, selbst wenn wir sie nicht erfüllen, und so bleiben wir präsent, weil wir das Gefühl haben, in Sicherheit zu sein.
Menschen – die andere Tiere versklaven, kastrieren, experimentieren und filetieren – haben eine verständliche Vorliebe dafür, so zu tun, als würden Tiere keinen Schmerz empfinden. Eine scharfe Unterscheidung zwischen Menschen und „Tieren“ ist unerlässlich, wenn wir sie unserem Willen unterwerfen, sie für uns arbeiten lassen, sie tragen und essen wollen – ohne beunruhigende Anflüge von Schuldgefühlen oder Bedauern. Es ist unziemlich von uns, die wir uns anderen Tieren gegenüber oft so gefühllos verhalten, zu behaupten, dass nur Menschen leiden können. Das Verhalten anderer Tiere macht solche Behauptungen fadenscheinig. Sie sind uns einfach zu ähnlich.
Gegenwärtig müssen wir unser Unterbewusstsein trainieren, um besser zu funktionieren. Dann können wir uns auf unsere Instinkte verlassen, das werden edle Instinkte sein. In diesem Moment sind unsere Instinkte sehr unrein. Wenn wir lange Zeit geübt haben, die höheren Werte des Lebens gelebt und den Anweisungen großer Meister oder der Heiligen Schrift gefolgt sind, dann haben Sie Ihr Unterbewusstsein trainiert. Wenn dann eine Situation eintritt, können Sie sich bis zu einem gewissen Grad auf Ihre innere Stimme verlassen.
Was uns zu Menschen macht, ist, dass wir Fragen stellen. Alle Tiere haben Interessen, Instinkte und Vorstellungen. Alle Tiere bilden sich eine Vorstellung von der Welt, in der sie leben. Aber wir allein hinterfragen unsere Umgebung.
Grundsätzlich sind wir uns als Menschen sehr, sehr ähnlich und viel ähnlicher, als wir denken, aber wir neigen dazu, die Welt in sie und uns zu teilen. Wenn Menschen im Gefängnis ein Verbrechen begehen und wir sie einsperren, werden sie definitiv zu „sie“. Wir wollen uns nicht damit befassen, weil sie sich entschieden haben, aus der Gesellschaft auszutreten, also werden wir sie draußen halten. Selbst wenn sie ihre Zeit absitzen, werden wir dafür sorgen, dass sie für den Rest ihres Lebens gebrandmarkt werden. Ich weiß nicht, wie ich es anders machen soll, aber ich denke, dass es eindeutig nicht funktioniert.
Wir glauben, dass wir bei anderen Tieren einen Prozess oder eine Eigenschaft sehen, die sich nicht grundlegend von dem unterscheidet, was wir bei Menschen sehen, daher erscheint es uns falsch, sie als etwas anderes zu bezeichnen. Nun gibt es Aspekte der menschlichen Kultur, die wir bei Tieren nicht finden, und das ist wirklich interessant, aber es gibt wahrscheinlich auch Aspekte der Tierkultur, die wir bei Menschen nicht finden, und das ist wirklich interessant.
Eine Unzahl dieser winzigen Tiere entblättert unsere Pflanzen, unsere Bäume, unsere Früchte ... Sie greifen unsere Häuser, unsere Stoffe, unsere Möbel, unsere Kleidung, unsere Pelze ... an. Er, der all die verschiedenen Arten von Insekten untersucht, die schädlich sind Er würde nach Mitteln suchen, um zu verhindern, dass sie uns Schaden zufügen, würde versuchen, sie zugrunde zu richten, und schlägt für sein Ziel in der Tat wichtige Aufgaben vor.
Es scheint mir, dass, wenn es ein unendliches Wesen gäbe, das möchte, dass wir gleich denken, er uns gleich gemacht hätte.
Von der Auster bis zum Adler, vom Schwein bis zum Tiger kommen alle Tiere im Menschen vor und jedes von ihnen existiert in einem Menschen, manchmal in mehreren gleichzeitig. Tiere sind nichts anderes als die Darstellung unserer Tugenden und Laster, die sich vor unseren Augen manifestieren, die sichtbaren Widerspiegelungen unserer Seelen. Gott zeigt sie uns, um uns Denkanstöße zu geben.
Obwohl andere Tiere nicht so denken und sprechen können wie Menschen, gibt uns das nicht das Recht, mit ihnen zu tun, was wir wollen. Auch wenn unser vermeintlicher Besitz einer Seele und überlegener Intelligenz dazu genutzt wird, eine willkürliche Trennlinie über Rechte zu ziehen, bleibt die Tatsache bestehen, dass alle Tiere die Fähigkeit haben, Schmerz und Leid zu erfahren, und dass sie im Leid uns ebenbürtig sind.
Uns zu sagen, wir sollen unserem Instinkt gehorchen, ist so, als würde wir uns sagen, wir sollen „Menschen“ gehorchen. Menschen sagen unterschiedliche Dinge: Das gilt auch für die Instinkte. Unsere Instinkte befinden sich im Krieg ... Jeder Instinkt wird, wenn man ihm zuhört, behaupten, auf Kosten der anderen befriedigt zu werden.
Menschen halten sich selbst gerne für ungewöhnlich. Wir haben große Gehirne, die es uns ermöglichen zu denken, und wir glauben, dass wir einen freien Willen haben und dass unser Verhalten nicht durch irgendeine mechanistische Reihe von Theoremen oder Ideen beschrieben werden kann. Aber selbst in vielen Bereichen unseres Verhaltens unterscheiden wir uns kaum von anderen Tieren.
Es scheint mir, dass die Menschen auf jede natürliche Intelligenz verzichtet haben müssen, um zu behaupten, dass Tiere nur belebte Maschinen sind ... Es scheint mir außerdem, dass solche Menschen den Charakter von Tieren niemals mit Aufmerksamkeit beobachten können, ganz bestimmt nicht haben unter ihnen die verschiedenen Stimmen der Not, des Leidens, der Freude, des Schmerzes, der Liebe, des Zorns und all ihrer Zuneigungen unterschieden. Es wäre sehr seltsam, wenn sie so gut ausdrücken würden, was sie nicht fühlen könnten.
Wir Menschen befinden uns in einer so seltsamen Lage – wir sind immer noch Tiere, deren Verhalten das unserer Vorfahren widerspiegelt, und dennoch sind wir einzigartig – anders als jedes andere Tier auf der Erde. Unsere Einzigartigkeit trennt uns und lässt uns leicht vergessen, woher wir kommen. Vielleicht helfen uns Hunde, uns an die Tiefe unserer Wurzeln zu erinnern, und erinnern uns – die Tiere am anderen Ende der Leine – daran, dass wir zwar etwas Besonderes sind, aber nicht allein. Kein Wunder, dass wir sie unsere besten Freunde nennen.
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