Ein Zitat von Albert Einstein
Es muss zugegeben werden, dass eine Theorie einen wichtigen Vorteil hat, wenn ihre Grundkonzepte und Grundhypothesen „nah an der Erfahrung“ sind, und ein größeres Vertrauen in eine solche Theorie ist sicherlich gerechtfertigt. Die Gefahr, völlig in die Irre zu gehen, ist geringer, zumal es viel weniger Zeit und Mühe erfordert, solche Theorien durch Erfahrung zu widerlegen. Doch mit zunehmender Tiefe unseres Wissens müssen wir diesen Vorteil in unserem Streben nach logischer Einfachheit in den Grundlagen der physikalischen Theorie immer mehr aufgeben.
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Das Konzept der „Messung“ wird bei näherer Betrachtung so unscharf, dass es ziemlich überraschend ist, dass es in der physikalischen Theorie auf der grundlegendsten Ebene auftaucht ... Erfordert keine Analyse der Messung grundlegendere Konzepte als die Messung? Und sollte sich die grundlegende Theorie nicht um diese grundlegenderen Konzepte drehen?
Eine Theorie ist umso beeindruckender, je einfacher ihre Prämissen sind, je mehr verschiedene Dinge sie in Beziehung setzt und je umfassender ihr Anwendungsbereich ist. Daher der tiefe Eindruck, den die klassische Thermodynamik auf mich machte. Es ist die einzige physikalische Theorie universellen Inhalts, von der ich überzeugt bin, dass sie im Rahmen der Anwendbarkeit ihrer Grundbegriffe niemals umgeworfen werden wird.
Wie mein Kollege, der physikalische Chemiker Peter Atkins, es ausdrückt, müssen wir der Theorie, dass sich eine Teekanne in der Umlaufbahn um den Planeten Pluto befindet, ebenso agnostisch gegenüberstehen. Wir können es nicht widerlegen. Das heißt aber nicht, dass die Theorie, dass es eine Teekanne gibt, auf Augenhöhe mit der Theorie ist, dass es keine gibt.
Um zu regieren, geht es nicht darum, einer mehr oder weniger gültigen Theorie zu folgen, sondern mit den zur Verfügung stehenden Materialien zu bauen. Das Unvermeidliche muss akzeptiert und zum Vorteil genutzt werden.
Ist Evolution eine Theorie, ein System oder eine Hypothese? Es ist viel mehr: Es ist eine allgemeine Bedingung, der sich alle Theorien, alle Hypothesen, alle Systeme beugen und die sie fortan erfüllen müssen, wenn sie denkbar und wahr sein sollen.
Wenn man sich die Berechnung ansieht, ist es erstaunlich, dass man Einsteins Theorie jedes Mal, wenn man versucht, Zeitreisen zu beweisen oder zu widerlegen, bis an die Grenzen gebracht hat, an denen Quanteneffekte dominieren müssen. Das sagt uns, dass man wirklich eine Theorie von allem braucht, um diese Frage zu lösen. Und der einzige Kandidat ist die Stringtheorie.
Berufserfahrene müssen sich mit dem Studium der Theorie befassen und ernsthaft lesen; Nur dann werden sie in der Lage sein, ihre Erfahrungen zu systematisieren, zu synthetisieren und auf die Ebene der Theorie zu heben. Nur dann werden sie ihre Teilerfahrungen nicht mit universeller Wahrheit verwechseln und keine empirischen Fehler begehen.
Es reicht nicht aus, dass die Theorie sie beschreibt und analysiert, sie muss selbst ein Ereignis im Universum sein, das sie beschreibt. Um diese Theorie umzusetzen, muss sie an dieser Logik teilhaben und zu ihrer Beschleunigung werden. Es muss sich von allen Bezugsquellen lösen und nur auf die Zukunft stolz sein. Die Theorie muss auf Kosten einer bewussten Verzerrung der gegenwärtigen Realität zeitgerecht funktionieren.
Eine geometrische Theorie in der physikalischen Interpretation kann niemals mit mathematischer Sicherheit validiert werden ...; Wie jede andere Theorie der empirischen Wissenschaft kann sie nur einen mehr oder weniger hohen Grad an Bestätigung erlangen.
Ist Evolution eine Theorie, ein System oder eine Hypothese? Vielmehr handelt es sich um ein allgemeines Postulat, dem sich künftig alle Theorien, alle Hypothesen, alle Systeme beugen und dem sie genügen müssen, um denkbar und wahr zu sein. Evolution ist ein Licht, das alle Fakten beleuchtet, eine Flugbahn, der alle Gedankengänge folgen müssen, das ist Evolution.
Für rein wissenschaftliche oder technische Zwecke ist das alles irrelevant. Sowohl aus pragmatischer Sicht als auch aus religiöser Sicht werden Theorien und Konzepte im Glauben verankert. Aus pragmatischer Sicht kommt es nur darauf an, dass die Theorie wirksam ist, dass sie „funktioniert“ und dass die notwendigen Vorbereitungen und Nebenfragen nicht zu viel Zeit und Mühe kosten. Darüber hinaus bilden Theorie und Konzepte eine Sprache, in der die wissenschaftlichen Sachverhalte formuliert und diskutiert werden können.
Die Theorie der freien Meinungsäußerung, dass die Wahrheit so viel größer, seltsamer und vielfältiger ist, als wir wissen, dass es um jeden Preis viel besser ist, die Meinung aller darüber zu hören, ist eine Theorie, die im Großen und Ganzen gerechtfertigt ist durch Experiment, die aber eine sehr gewagte und sogar sehr überraschende Theorie bleibt. Es ist wirklich eine der großen Entdeckungen der Neuzeit.
Die Katastrophentheorie ist – sehr wahrscheinlich – der erste kohärente Versuch (seit der aristotelischen Logik), eine Analogietheorie aufzustellen. Wenn engstirnige Wissenschaftler gegen die Katastrophentheorie einwenden, dass sie nur Analogien oder Metaphern liefert, erkennen sie nicht, dass sie das eigentliche Ziel der Katastrophentheorie angeben, das darin besteht, alle möglichen Arten analoger Situationen zu klassifizieren.
Wissenschaftliche Theorien müssen von Zeit zu Zeit rekonstruiert werden. Wenn sie nicht rekonstruiert werden müssten, wären sie Fakten und keine Theorien. Je mehr Fakten wir kennen, desto weniger radikal werden die Veränderungen in unseren Theorien. Daher werden sie immer konstanter. Aber nehmen Sie die Theorie der Gravitation; es wurde seit vierhundert Jahren nicht verändert.
Newtons Theorie ist nicht „nicht richtig“, sie deckt einfach nicht alle Entfernungen ab. Entgegen der landläufigen Meinung werden wissenschaftliche Theorien nicht als falsch erwiesen, sondern lediglich durch vollständigere und praktischere Theorien ersetzt. Um es provokativ zu klingen: Selbst die geozentrische Theorie hat sich nie als falsch erwiesen, sie ist nur nicht so praktisch wie die heliozentrische Theorie, da sie endlose Epizyklen erfordert.
Gott lässt Schwierigkeiten in unserem Leben zu, sodass unsere Überzeugungen – die Stützen des Glaubens in einer unruhigen Welt – für uns immer realer und immer weniger theoretisch werden.
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