Ein Zitat von Albert Einstein

Ich bin kein Jude in dem Sinne, dass ich die Bewahrung der jüdischen oder einer anderen Nationalität als Selbstzweck fordern würde. Vielmehr betrachte ich die jüdische Nationalität als eine Tatsache und glaube, dass jeder Jude aus dieser Tatsache die Konsequenzen ziehen muss.
In der Schule sagten sie mir, ich sei Jude, „ein dreckiger Jude“. Zuerst habe ich mich gefragt, was das genau ist. Aber dann begann ich zu verstehen. Ich war Jude, ich war Mitglied des jüdischen Glaubens, der jüdischen Gemeinde. Als ich einmal in einer Schule eine Lesung hielt, fragte mich jemand: „Wenn es so gefährlich war, Jude zu sein, warum bist du dann nicht zum Christentum konvertiert?“ Meine Antwort war: „Es ist nicht so einfach, wie Sie denken. Wenn du ein Jude bist, bist du ein Jude.“
Betrachten wir den tatsächlichen, weltlichen Juden – nicht den Sabbatjuden, wie Bauer es tut, sondern den Alltagsjuden. ... Was ist die weltliche Religion des Juden? Huckstering. Was ist sein weltlicher Gott? Geld. Geld ist der eifersüchtige Gott Israels, vor dem kein anderer Gott existieren darf. Geld degradiert alle Götter der Menschen – und macht sie zu Waren. Der Wechsel ist der wahre Gott des Juden. Sein Gott ist nur ein Scheinwechsel. Die chimäre Nationalität des Juden ist die Nationalität des Kaufmanns, des Geldmannes überhaupt.
„Ich bin kein Amerikaner jüdischen Glaubens. Ich bin ein Jude. Ich bin seit tausend Jahren Jude. Hitler hatte in einer Sache Recht. Er nennt das jüdische Volk eine Rasse, und wir sind eine Rasse.“
Ich habe mich nie als guter Jude gefühlt. Meine Mutter war keine Jüdin, und das macht mich nach jüdischem Religionsgesetz zu einer Nichtjüdin.
Ich fühle mich immer als Patriot aller unterdrückten Vaterländer. Die Nationalität ist eine historische, lokale Tatsache, die wie alle realen und harmlosen Tatsachen das Recht hat, allgemeine Anerkennung zu beanspruchen. Jedes Volk ist wie jeder Mensch unfreiwillig das, was es ist und hat daher das Recht, es selbst zu sein. Nationalität ist kein Prinzip; es ist eine legitime Tatsache, genau wie die Individualität. Jede Nationalität, ob groß oder klein, hat das unbestreitbare Recht, sie selbst zu sein und nach ihrer eigenen Natur zu leben. Dieses Recht ist lediglich die Folge des allgemeinen Freiheitsgrundsatzes.
...Ich bin eine Außenseiterin, eine Lesbe, eine Shikse. Die jüdische Gemeinde ist nicht meine Gemeinde. Aber als Jude – als Jude in einer christlichen, antisemitischen Gesellschaft – ist und bleibt die jüdische Gemeinschaft meine Gemeinschaft. Feind und Verbündeter.
Ein Jude muss für den Schmerz aller Menschen sensibel sein. Ein Jude kann dem menschlichen Leid gegenüber nicht gleichgültig bleiben ... Die Mission des jüdischen Volkes bestand nie darin, die Welt jüdischer zu machen, sondern sie menschlicher zu machen.
Tatsächlich gehört zum Judentum auch die Frage, was es heißt, Jude zu sein.
Ein Jude bleibt ein Jude. Eine Assimilation ist unmöglich, weil ein Jude seinen Nationalcharakter nicht ändern kann. Was auch immer er tut, er ist Jude und bleibt Jude. Die Mehrheit hat diese Tatsache erkannt, aber zu spät. Juden und Nichtjuden entdecken, dass es kein Problem gibt. Beide glaubten, dass es ein Problem gab. Es gibt keine.
Wenn nur ein Land, aus welchen Gründen auch immer, eine jüdische Familie darin toleriert, wird diese Familie zum Keimzentrum für neuen Aufruhr. Wenn ein kleiner jüdischer Junge ohne jüdische Bildung, ohne Synagoge und ohne Hebräischschule überlebt, ist es [das Judentum] in seiner Seele. Selbst wenn es nie eine Synagoge, eine jüdische Schule oder ein Altes Testament gegeben hätte, würde der jüdische Geist immer noch existieren und seinen Einfluss ausüben. Es ist von Anfang an da und es gibt keinen Juden, keinen einzigen, der es nicht verkörpert.
Ich bin keine Jüdin in der Synagoge und keine Feministin in der Welt. Ich bin in jedem Moment meines Lebens eine jüdische Feministin und eine feministische Jüdin.
Ich bin kein Rassist. Das gilt auch für Schweden und Australier. Natürlich gilt das für jeden, der eine doppelte Staatsangehörigkeit besitzt, aber die bloße Tatsache wäre die Realität, weil bei uns oft Marokkaner und andere überrepräsentiert sind Menschen mit islamischem Hintergrund würden ein Verbrechen begehen, bei dem ihnen die niederländische Staatsangehörigkeit entzogen und sie weggeschickt würden.
Ich bin kein orthodoxer Jude, ich praktiziere nicht viel jüdische Religion, aber ich bin sehr jüdisch und ich denke, dass dies wahrscheinlich tatsächlich Einfluss darauf hat, was ich tue.
Ich bin als Richter geboren, aufgewachsen und stolz darauf, Jude zu sein. Die Forderung nach Gerechtigkeit zieht sich durch die gesamte jüdische Tradition. Ich hoffe, dass ich in meinen Jahren als Richter am Obersten Gerichtshof der Vereinigten Staaten die Kraft und den Mut haben werde, dieser Forderung weiterhin treu zu bleiben.
Für diejenigen unter Ihnen, die nicht wissen, dass ich Jude bin: Der Name hat es vielleicht verraten, und es gab keine anderen jüdischen Kinder in meiner Fußballmannschaft, also war es eine Umstellung für mich, weil die Kinder diese Tatsache nicht gerade mochten dass ein jüdisches Kind ihren Platz einnahm.
Ich habe die Rolle des russischen Juden nicht bekommen, weil sie meinten, ich sehe nicht russisch oder jüdisch genug aus – und wohlgemerkt, ich bin sowohl Russe als auch Jude –, also wurde ich als rassistischer Mexikaner besetzt.
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