Ein Zitat von Albert Pike
Das Universum sollte als ein riesiges Wesen angesehen werden, das immer lebt, sich immer bewegt und sich immer in einer ewigen Aktivität bewegt, die ihm innewohnt und das, keiner fremden Ursache untergeordnet, allen seinen Teilen mitteilt, sie miteinander verbindet und die Welt ausmacht Dinge ein vollständiges und perfektes Ganzes.
Verwandte Zitate
Wir haben wiederholt beobachtet, dass sich jedes Ganze zwar weiterentwickelt, sich aber auch die Teile, in die es sich aufteilt, ständig weiterentwickeln; aber wir haben nicht beobachtet, dass dies auch für die Gesamtheit der Dinge gilt, die aus Teilen innerhalb von Teilen vom Größten bis zum Kleinsten besteht.
Alle Seele ist unsterblich. Denn was immer in Bewegung ist, ist unsterblich; Das, was etwas anderes bewegt und von etwas anderem bewegt wird, hört mit der Bewegung auf zu leben. Nur das, was sich bewegt, hört nie auf, sich zu bewegen, weil es sich selbst nicht aufgibt. Aber es ist auch Quelle und erstes Bewegungsprinzip für die anderen Dinge, die sich bewegen.
Der ewige Teil unseres Wesens ist perfekt, frei, sich ständig verändernd, immer neu und sich aller Dinge völlig bewusst.
Zunächst müssen wir feststellen, dass das Universum kugelförmig ist. Dies liegt entweder daran, dass diese Figur die vollkommenste ist, da sie nicht artikuliert, sondern in sich ganz und vollständig ist; oder weil es am umfangreichsten ist und daher am besten für das geeignet ist, was alle Dinge enthalten und bewahren soll.
Ich glaube, dass das Universum ein einziges Wesen ist, alle seine Teile sind unterschiedliche Ausdrucksformen derselben Energie ... Teile eines organischen Ganzen ... (Das ist meiner Meinung nach sowohl Physik als auch Religion.) Die Teile verändern sich und vergehen oder sterben, Menschen und Rassen und Felsen und Sterne; Keiner von ihnen erscheint mir für sich wichtig, sondern nur das Ganze. Dieses Ganze ist in all seinen Teilen so schön und wird von mir als so intensiv empfunden, dass ich gezwungen bin, es zu lieben und es für göttlich zu halten.
Ein Cupcake ist wie ein toller Popsong. Die ganze Welt in weniger als drei Minuten. Und es ist unmöglich, einen schlechten Cupcake zu haben. In New York läuft man überall hin. Deshalb bin ich immer auf der ewigen Suche nach dem perfekten Cupcake. Ich nehme sie sehr ernst. Für mich ist es wie Jagen und Sammeln.
Ein Individuum, welcher Spezies es auch immer sein mag, ist nichts im Universum. Hundert, tausend Individuen sind immer noch nichts. Die Arten sind die einzigen Geschöpfe der Natur, ewige Geschöpfe, so alt und so beständig wie sie. Um es besser beurteilen zu können, betrachten wir die Art nicht mehr als eine Ansammlung oder als eine Reihe ähnlicher Individuen, sondern als ein Ganzes, unabhängig von der Zahl, unabhängig von der Zeit, ein immer lebendiges, immer gleiches, ein Ganzes, das gewesen ist in den Schöpfungswerken als Einheit gezählt wird und daher in der Natur nur eine Einheit bildet.
Als Kind zog meine Familie viel um. Wir begannen in Colorado, wo ich fünf Jahre lang lebte. Wir zogen für zwei Jahre nach Chicago, für ein Jahr nach San Francisco, für sieben Jahre nach Connecticut, für ein paar Jahre nach Oregon, und dann ging ich zur Schule. Ich war also immer in Bewegung, ich bin immer noch in Bewegung.
Thanksgiving ist ein Feiertag, der zwei verschiedene Kulturen zusammenbrachte. Und es kann sein, dass die Dinge nicht immer so laufen, wie Sie es sich vorstellen. Aber es klappt immer. Ich bin dankbar, dass die Welt jederzeit in perfekter Harmonie ist. Pilger hatten es schwer. Aber jetzt leben wir im stärksten und wohlhabendsten Land der Welt. Und die Indianer, na ja, wissen Sie.
Es ist, als ob das Foto seinen Bezugspunkt immer bei sich trägt, beide von der gleichen verliebten oder düsteren Unbeweglichkeit im Herzen der sich bewegenden Welt betroffen: Sie sind Glied für Glied zusammengeklebt, wie der Verurteilte und die Leiche mit Sicherheit Folterungen; oder sogar wie diese Fischpaare (laut Michelet glaube ich Haie), die im Konvoi navigieren, als wären sie durch einen ewigen Koitus verbunden.
Da Bildung kein Mittel zum Leben ist, sondern mit der Aufgabe identisch ist, ein fruchtbares und von Natur aus bedeutsames Leben zu führen, ist der einzige ultimative Wert, der festgelegt werden kann, nur der Prozess des Lebens selbst. Und dies ist kein Zweck, dessen Studium und Aktivitäten untergeordnete Mittel sind; es ist das Ganze, dessen Bestandteile sie sind.
Wahre Hoffnung basiert auf der Energie des Charakters. Ein starker Geist hofft immer und hat immer Grund zur Hoffnung, weil er die Veränderlichkeit menschlicher Angelegenheiten kennt und weiß, wie geringfügig ein Umstand den gesamten Lauf der Dinge verändern kann. Auch ein solcher Geist ruht auf sich selbst; es ist nicht auf Teilansichten oder auf ein bestimmtes Objekt beschränkt. Und wenn am Ende alles verloren sein sollte, hat es sich gerettet.
„Stücke“ erscheinen fast immer „als Teile“ in ganzen Prozessen. ... Einen „Teil“ vom organisierten Ganzen, in dem er vorkommt – abzutrennen – sei es selbst ein untergeordnetes Ganzes oder ein „Element“ – ist ein sehr realer Prozess, der normalerweise Veränderungen in diesem „Teil“ mit sich bringt. Änderungen an einem Teil führen häufig zu Änderungen an anderer Stelle im Ganzen. Die Art dieser Veränderungen ist auch nicht willkürlich, denn auch sie werden durch Gesamtbedingungen bestimmt.
Es gibt Krieg – Krieg hat es schon immer gegeben, solange die meisten von uns leben. Es gab schon immer Menschen, die misshandelt wurden, es gab immer schreckliche Dinge auf der Welt. Warum sind wir empört? Wir sollten einfach schweigen und es herausfinden und gemeinsam daran arbeiten.
Die Literatur versucht immer, andere Teile dieses riesigen Universums, in dem wir leben, zu zeigen. Es ist endlos. Ich bin mir sicher, dass es noch andere Autoren geben wird, die neue Welten entdecken werden.
Wir haben keine andere Vorstellung von Ursache und Wirkung als die von bestimmten Objekten, die immer miteinander verbunden waren und in allen vergangenen Fällen als untrennbar befunden wurden. Wir können nicht in den Grund der Konjunktion eindringen. Wir beobachten nur das Ding selbst und finden immer, dass die Gegenstände durch die ständige Verbindung in der Vorstellung eine Vereinigung eingehen.
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