Ein Zitat von Albert Szent-Gyorgyi
Ich bin nicht religiös, aber ich bin ein frommer Mann ... Ein religiöser Mann hat eine bestimmte Religion. Er sagt „Gott ist da“ oder „Gott ist da“, „Gott ist da.“ „Dein Gott ist nicht mein Gott, und das ist alles.“ Aber der fromme Mann schaut voller Ehrfurcht hinaus und sagt: „Wo ist Gott?“ Und „naja, ich verstehe es nicht und würde gerne wissen, was diese Schöpfung wirklich bedeutet.“ Das ist ein frommer Mann, der von der Größe der Natur und der Schöpfung wirklich berührt ist.
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Ich bin kein Affe, ich bin ein Mann. Die Welt wurde von Gott geschaffen. Der Mensch wurde von Gott geschaffen. Es ist für den Menschen nicht möglich, Gott zu verstehen – Gott versteht Gott. Der Mensch ist Gott und versteht daher Gott. Ich bin Gott. Ich bin ein Mann. Ich bin gut und kein Biest. Ich bin ein Tier mit Vernunft. Ich habe Fleisch, ich *bin* Fleisch, ich stamme nicht vom Fleisch ab. Fleisch wird von Gott geschaffen. Ich bin Gott. Ich bin Gott. Ich bin Gott.
Herr Langdon, ich habe Sie nicht gefragt, ob Sie glauben, was der Mensch über Gott sagt. Ich fragte, ob du an Gott glaubst. Da ist ein Unterschied. Die Heilige Schrift besteht aus Geschichten, Legenden und der Geschichte der Suche des Menschen, sein eigenes Bedürfnis nach Sinn zu verstehen. Ich bitte Sie nicht, über Literatur zu urteilen. Ich frage Sie, ob Sie an Gott glauben. Spüren Sie das Göttliche, wenn Sie unter den Sternen liegen? Haben Sie in Ihrem Bauch das Gefühl, dass Sie auf das Werk der Hände Gottes starren?
Gott kann nicht als „gut“, „besser“ oder „bester“ bezeichnet werden, weil er über allen Dingen steht. Wenn ein Mann sagt, dass Gott weise ist, lügt er, denn alles, was weise ist, kann klüger werden. Alles, was ein Mensch über Gott sagen könnte, ist falsch … Das Beste, was ein Mensch tun kann, ist zu schweigen … Der wahre Meister weiß, dass er, wenn er einen Gott hätte, den er verstehen könnte, ihn niemals für Gott halten würde.
„Die Herrlichkeit Gottes ist der lebendige Mensch, aber das Leben des Menschen ist die Vision Gottes“, sagt der heilige Irenäus und bringt damit auf den Punkt, was passiert, wenn der Mensch Gott auf dem Berg in der Wildnis begegnet. Letztlich ist es das Leben des Menschen selbst, der Mensch selbst, der gerecht lebt, was die wahre Anbetung Gottes ausmacht, aber das Leben wird erst dann zum wirklichen Leben, wenn es seine Form durch den Blick auf Gott erhält.
Durch seine gnädige Herablassung wurde Gott Mensch und wird um des Menschen willen Mensch genannt, und indem er seinen Zustand gegen den unseren eintauschte, offenbarte er die Macht, die den Menschen durch seine Liebe zu Gott zu Gott erhebt und Gott aufgrund seiner Liebe zum Menschen zum Menschen herabführt. Durch diese gesegnete Umkehrung wird der Mensch durch Vergöttlichung zu Gott und Gott durch Vermenschlichung zum Menschen. Denn das Wort Gottes und Gottes Wille wollen immer und in allen Dingen das Geheimnis seiner Verkörperung verwirklichen.
Die neue Schöpfung wird nach Gott in Gerechtigkeit und wahrer Heiligkeit geschaffen. Der neue Mensch ist Gott nach, wie Gott, gottähnlich, vollkommen in Jesus Christus. Die neue Schöpfung ist genau wie Gott. Darf ich es so sagen: „Du bist ein kleiner Gott auf Erden, der herumläuft.“
Warum Worte verschwenden? Geometrie existierte vor der Schöpfung, ist mit dem Geist Gottes gleich ewig, ist Gott selbst (was existiert in Gott, das nicht Gott selbst ist?): Geometrie lieferte Gott ein Modell für die Schöpfung und wurde zusammen mit Gottes in den Menschen eingepflanzt sein eigenes Abbild - und nicht nur durch die Augen in sein Bewusstsein vermittelt.
Was soll ich nun glauben, ein Buch, das jeder Betrüger machen und das Wort Gottes nennen könnte, oder die Schöpfung selbst, die niemand außer einer allmächtigen Macht machen könnte? Denn die Bibel sagt eines; und die Schöpfung sagt das Gegenteil. Die Bibel stellt Gott mit allen Leidenschaften eines Sterblichen dar, und die Schöpfung verkündet ihn mit allen Eigenschaften eines Gottes.
Ich bin so auf die Probe gestellt von den Dingen, die über Gott gesagt werden. Ich verstehe Gottes Geduld mit den Bösen, aber ich frage mich, wie er mit den Frommen so geduldig sein kann!
Bewaffneter Soldat, schrecklich wie der Tod, unerbittlich wie der Untergang; Gottes Urteil über die Feinde Gottes fällen. Es handelt sich nicht um ein Phänomen freudiger Natur; Nein, aber schrecklich, man muss es mit frommem Schrecken und Ehrfurcht betrachten.
Gott sieht aus wie ein Berufsberater, Gott hat dieses Lächeln. Gott sagt: „Wie konnte das sein?“ Das ist wirklich seltsam, ich schätze, ich muss mal in meinen Unterlagen nachsehen, du Blödmann, weißt du, ich bin nur Gott.‘
Der Atheist sagt nicht: „Es gibt keinen Gott“, sondern er sagt: „Ich weiß nicht, was Sie mit Gott meinen; Ich habe keine Vorstellung von Gott“; Das Wort „Gott“ ist für mich ein Klang, der keine klare oder eindeutige Aussage vermittelt. ... Den Bibelgott leugne ich; der christliche Gott, an den ich nicht glaube; Aber ich bin nicht voreilig genug zu sagen, dass es keinen Gott gibt, solange du mir sagst, dass du nicht bereit bist, mir Gott zu definieren.
Die Lehren Jesu sind einfach und dienen dem Glück des Menschen, dass es nur einen Gott gibt und dass Gott perfekt ist. Dass Gott und Mensch eins sind. Dass Gott von ganzem Herzen und den Nächsten wie sich selbst liebt, ist die Quintessenz der Religion. Dies sind die großen Punkte, an denen ich mich bemühe, mein Leben zu reformieren und zu leben.
Die Geometrie, die vor der Entstehung der Dinge gleich ewig mit dem göttlichen Geist war und Gott selbst ist (denn was könnte es in Gott geben, das nicht Gott selbst wäre?), lieferte Gott Muster für die Erschaffung der Welt und ging auf ihn über Der Mensch zusammen mit dem Bild Gottes; und wurde tatsächlich nicht über die Augen aufgenommen.
Diese Systeme versuchen, Gott in eine Regierung einzuzwängen, die auf die Perspektive des Menschen beschränkt ist. Wenn jedoch der Mensch als Ausgangspunkt für die Interpretation und Interaktion mit Gottes Schöpfung verwendet wird, treten fehlerhafte Theologie und Soziologie auf, da die Menschheit versucht, Gott nach dem Bild des Menschen zu gestalten.
Nicht alle Ansichten können wahr sein, weil alle Ansichten gegensätzlich sind; Das ist der logische Aspekt. Der Islam sagt zum Beispiel, dass wir von Natur aus gut sind; Das Christentum sagt, wir werden in Sünde geboren. Der Islam sagt, dass Gott ein Mensch ist; Das Christentum sagt, dass er mehr als ein Mensch ist, er ist Gott. Nicht alle Wahrheiten können gleich sein.
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