Ein Zitat von Aldo Leopold
Es gibt zwei Dinge, die mich interessieren: das Verhältnis der Menschen zueinander und das Verhältnis der Menschen zum Land.
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So sehr mich auch der Unterschied zwischen einem Stern und dem dunklen Raum um ihn herum beeindruckt, ich darf nicht vergessen, dass ich die beiden nur im Verhältnis zueinander sehen kann und dass diese Beziehung untrennbar ist.
Die Geschlechtsbeziehung ist keine persönliche Beziehung. Es kann zwischen Menschen, die einander in keiner anderen Beziehung auch nur einen Tag lang nicht ertragen könnten, unwiderstehlich ersehnt und hinreißend vollzogen werden.
Sie sagen, dass man nicht man selbst ist, außer in Bezug auf die Beziehung zu anderen Menschen. Wenn es keine anderen Menschen gäbe, gäbe es dich auch nicht, denn was du tust, was du bist, hat nur in Bezug auf andere Menschen eine Bedeutung.
Es gibt noch keine ethische Auseinandersetzung mit der Beziehung des Menschen zum Land und zu den darauf wachsenden Tieren und Pflanzen. Land ist, wie die Sklavinnen von Odysseus, immer noch Eigentum. Das Landverhältnis ist immer noch rein wirtschaftlicher Natur und beinhaltet Privilegien, aber keine Verpflichtungen.
Sie können dieses Glas Wasser nicht als ein Glas Wasser betrachten, sondern als Farbe auf einer zweidimensionalen Oberfläche. Es ist nicht nur eine Frage des Schauens, sondern des Handelns, in Bezug auf dies, in Bezug auf jenes, in Bezug auf den Raum zwischen den Dingen.
Reichtum, die Idee, viel Geld zu haben, ist kein ... absoluter Zustand. Beim Reichtum geht es um den Geldbetrag, den Sie im Vergleich zu den Menschen, die Sie um sich herum sehen, haben. Es geht darum, wo Sie im Verhältnis zu anderen stehen und wo sie im Verhältnis zu Ihnen stehen ... und ob Sie die Dinge haben können, die Sie wollen und die andere Menschen haben.
Ich bezweifle, dass es irgendein Thema auf der Welt von gleicher Bedeutung gibt, das so wenig ernsthafte und artikulierte Beachtung gefunden hat wie der wirtschaftliche Status der Familie – ihrer Mitglieder im Verhältnis zueinander und der gesamten Einheit im Verhältnis zu den anderen Einheiten der Familie aus der sich die Gemeinschaft zusammensetzt.
Wo die bürgerlichen Ökonomen eine Beziehung zwischen den Dingen sahen (den Austausch einer Ware gegen eine andere), offenbarte Marx eine Beziehung zwischen Menschen.
Die Psychoanalyse einzelner Menschen lehrt uns jedoch mit ganz besonderer Eindringlichkeit, dass der Gott eines jeden von ihnen im Ebenbild seines Vaters geformt ist, dass seine persönliche Beziehung zu Gott von seiner Beziehung zu seinem fleischlichen Vater abhängt und schwankt und Mit dieser Beziehung verändert sich auch die Welt, und im Grunde ist Gott nichts anderes als ein erhabener Vater.
Die „primitivsten“ Menschen der Welt haben wenig Besitz, sind aber nicht arm. Armut ist weder eine bestimmte kleine Menge an Gütern, noch ist sie nur eine Beziehung zwischen Mitteln und Zwecken; vor allem ist es eine Beziehung zwischen Menschen. Armut ist ein sozialer Status. Als solche ist es eine Erfindung der Zivilisation. Es ist mit der Zivilisation gewachsen, sowohl als unangenehme Unterscheidung zwischen den Klassen als auch, was noch wichtiger ist, als Nebenbeziehung.
Das Verhältnis der Farbe und das Verhältnis der Proportionen basieren beide auf dem Verhältnis der Position.
Es könnte wünschenswert sein zu erklären, dass wir mit dem Wort „Operation“ jeden Prozess meinen, der die gegenseitige Beziehung von zwei oder mehr Dingen verändert, sei diese Beziehung welcher Art auch immer. Dies ist die allgemeinste Definition und würde alle Subjekte im Universum umfassen.
Das wirklich Monumentale kann nur durch die genaueste und raffinierteste Beziehung zwischen den Teilen entstehen. Da jedes Ding sowohl eine eigene Bedeutung als auch eine damit verbundene Bedeutung in Bezug auf etwas anderes hat, ist sein wesentlicher Wert relativ. Wir sprechen von der Stimmung, die wir beim Betrachten einer Landschaft erleben. Diese Stimmung resultiert eher aus der Beziehung bestimmter Dinge als aus ihren getrennten Realitäten. Dies liegt daran, dass Objekte an sich nicht die Gesamtwirkung besitzen, die sie haben, wenn sie miteinander in Beziehung stehen.
Bei der Semantik geht es um die Beziehung von Wörtern zu Gedanken, aber auch um die Beziehung von Wörtern zu anderen menschlichen Belangen. Bei der Semantik geht es um die Beziehung von Wörtern zur Realität – die Art und Weise, wie sich Sprecher zu einem gemeinsamen Verständnis der Wahrheit verpflichten und die Art und Weise, wie ihre Gedanken an Dingen und Situationen in der Welt verankert sind.
Faulheit erkennt die Beziehung der Gegenwart zur Vergangenheit an, ignoriert jedoch deren Beziehung zur Zukunft; Ungeduld erkennt ihren Bezug zur Zukunft an, ignoriert aber ihren Bezug zur Vergangenheit; weder der Faule noch der Ungeduldige akzeptiert den gegenwärtigen Augenblick in seiner vollen Realität und kann daher seinen Nächsten nicht vollständig lieben.
Das Schlimmste an diesem doppelten Bewusstsein ist, dass die beiden Leben, das Verstandes- und das Seelenleben, die wir führen, in Wirklichkeit nur sehr wenig Beziehung zueinander haben; Treffen Sie sich nie und messen Sie sich nie: Einer setzt sich jetzt durch, alles brummt und lärmt; und dann herrscht das andere, alles Unendliche und Paradies; und mit fortschreitendem Leben entdecken die beiden keine größere Neigung, sich zu versöhnen.
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