Ein Zitat von Aldous Huxley

Unsere Aufgabe ist es, aufzuwachen. Wir müssen Wege finden, die gesamte Realität in dem einen illusorischen Teil zu erkennen, den unser egozentrisches Bewusstsein uns erlaubt, zu sehen. Wir dürfen nicht gedankenlos leben und unsere Illusion für die vollständige Realität halten, aber gleichzeitig dürfen wir nicht zu nachdenklich leben in dem Sinne, dass wir versuchen, dem Traumzustand zu entkommen. Wir müssen ständig nach Wegen Ausschau halten, wie wir unser Bewusstsein erweitern können.
Wir müssen die materiellen und moralischen Bedingungen unseres heutigen Lebens umstürzen. . . . Wir müssen zunächst unsere Atmosphäre reinigen und das Milieu, in dem wir leben, vollständig verändern. denn es korrumpiert unseren Instinkt und unseren Willen und engt unser Herz und unsere Intelligenz ein
Die Wurzel all unseres Ungehorsams liegt in der besonderen Art und Weise, wie wir weiterhin die Kontrolle über unser Leben durch Systeme der Werkgerechtigkeit anstreben. Der Weg, als Christ voranzukommen, besteht darin, diese Systeme immer wieder zu bereuen und zu entwurzeln, genauso wie wir Christen werden, nämlich durch die lebendige Darstellung (und Neudarstellung) des Erlösungswerks Christi für uns und durch die Aufgabe selbstbewusster Bemühungen, es zu vollenden uns selbst. Wir müssen immer wieder zum Evangelium des gekreuzigten Christus zurückkehren, damit unsere Herzen tiefer von der Realität dessen erfasst werden, was er getan hat und wer wir in ihm sind.
Wir leben in einer Gesellschaft, die uns ins Gefängnis schicken wird, wenn wir altehrwürdige heilige Pflanzen nutzen, um unser eigenes Bewusstsein zu erforschen. Doch ist die Erforschung und Erweiterung des Wunders unseres Bewusstseins doch sicherlich die Essenz dessen, was es ausmacht, ein Mensch zu sein? Indem wir ganze Bewusstseinsbereiche demonstrieren und verfolgen, verweigern wir uns möglicherweise den nächsten entscheidenden Schritt in unserer eigenen Entwicklung.
Unser Leben kann als eine heilige Suche betrachtet werden. Es ist eine Suche, die möglicherweise in diesem Leben oder in vielen Leben davor begonnen hat. Es ist eine Suche nach uns selbst: wer und was wir wirklich sind. Um dies zu erreichen, müssen wir zunächst aufhören, so zu tun, als wären wir etwas, das wir nicht sind. Wir müssen unsere Persona oder Maske ablegen. Wir müssen bereit sein, uns dem Schatten zu stellen, dem, was wir sind und besser gesagt nicht waren. Nur dann können wir unseren bewussten und unbewussten Geist vereinen und so die verborgene Sonne – das Selbst – gebären.
Offensichtlich müssen wir daher in der Lage sein, das, was in uns ist, in unser mentales und objektives Bewusstsein zu übertragen, indem wir eine Beziehung zwischen dem Leben in uns und der Beobachtung dieses Lebens in der Natur herstellen. Dies finden wir bei den alten Ägyptern hervorragend zum Ausdruck gebracht. Es ist ein Wissen über reine und gesunde Magie, das schnell zum spirituellen Ziel unseres Lebens führen kann, da wir durch die Sympathie von Analogien in unserer Umgebung das in uns verborgene Bewusstsein des Herzens hervorrufen können uns.
Unser Gebet darf nicht egozentrisch sein. Es muss nicht nur deshalb entstehen, weil wir unsere eigenen Bedürfnisse als eine Last empfinden, die wir Gott auferlegen müssen, sondern auch, weil wir so sehr von der Liebe zu unseren Mitmenschen erfüllt sind, dass wir ihre Bedürfnisse genauso stark spüren wie unsere eigenen. Für die Menschen Fürsprache zu halten ist die kraftvollste und praktischste Art und Weise, wie wir unsere Liebe zu ihnen zum Ausdruck bringen können.
Jeder Gedanke an etwas ist zugleich Selbstbewusstsein [...] An der Wurzel aller unserer Erfahrungen und aller unserer Überlegungen finden wir [...] ein Wesen, das sich selbst sofort erkennt, [...] und das kennt seine eigene Existenz nicht durch Beobachtung und als gegebene Tatsache, noch durch Schlussfolgerung aus einer Vorstellung von sich selbst, sondern durch direkten Kontakt mit dieser Existenz. Selbstbewusstsein ist das Wesen des Geistes in Aktion.
Um Gott in uns selbst zu finden, müssen wir aufhören, auf uns selbst zu schauen, aufhören, uns selbst im Spiegel unserer eigenen Vergeblichkeit zu überprüfen und zu bestätigen, und uns damit zufrieden geben, in Ihm zu sein und zu tun, was immer Er will, entsprechend unseren Grenzen, und unsere Taten zu beurteilen nicht im Licht unserer eigenen Illusionen, sondern im Licht seiner Realität, die uns überall in den Dingen und Menschen, mit denen wir leben, umgibt.
So wie es in anderen Dingen Mäßigung geben muss, so muss auch in der Selbstkritik Mäßigung herrschen. Die ständige Betrachtung unserer eigenen Handlungen erzeugt ein krankhaftes Bewusstsein, ganz anders als das normale Bewusstsein, das spontan durchgeführte richtige Handlungen begleitet; und aus einem Zustand des instabilen Gleichgewichts, der lange durch Anstrengung aufrechterhalten wurde, kann es zu einem Absinken in Richtung eines stabilen Gleichgewichts kommen, in dem sich die primitive Natur wieder durchsetzt. Daher kann es eher zu einem Rückschritt als zu einem Fortschritt kommen.
Kinder sind unsere Ernte, unsere Felder, unsere Erde. Es sind Vögel, die in die Dunkelheit entlassen werden. Es sind erneuerte Fehler. Dennoch sind sie die einzige Quelle, aus der ein Leben geschöpft werden kann, das erfolgreicher und wissender ist als unser eigenes. Irgendwie werden sie eines schaffen, einen Schritt weiter gehen, sie werden den Gipfel erreichen. Wir glauben daran, an den Glanz, der aus der Zukunft strömt, aus Tagen, die wir nicht sehen werden. Kinder müssen leben, müssen triumphieren. Kinder müssen sterben; Das ist eine Idee, die wir nicht akzeptieren können.
Diese Welt, dieses Universum, das unsere Sinne fühlen oder unser Geist denkt, ist sozusagen nur ein Atom des Unendlichen, projiziert auf die Ebene des Bewusstseins; und innerhalb dieser engen Grenze, die durch das Netzwerk des Bewusstseins definiert wird, arbeitet unsere Vernunft und nicht darüber hinaus. Deshalb muss es ein anderes Instrument geben, das uns weiterbringt, und dieses Instrument heißt Inspiration.
Auf welcher Ebene auch immer unser Bewusstsein agiert, wir und die Dinge, die zu dieser Ebene gehören, sind vorerst unsere einzigen Realitäten. Wenn wir auf der Entwicklungsskala aufsteigen, erkennen wir, dass wir während der Stufen, die wir durchlaufen haben, Schatten mit Realitäten verwechselten, und dass der Aufstieg des Ego eine Reihe fortschreitender Erwachen ist, wobei jeder Fortschritt die Vorstellung mit sich bringt, dass jetzt, an endlich haben wir die „Realität“ erreicht; Aber erst wenn wir das absolute Bewusstsein erreicht und unser eigenes mit ihm verschmolzen haben, werden wir von den durch Maya hervorgerufenen Wahnvorstellungen (Illusionen) frei sein.
Da wir nur ein Leben führen können, können wir es uns nicht leisten, es nur für uns selbst zu leben. Irgendwie muss jeder für sich den Weg finden, wie wir unser individuelles Leben in das Muster aller Leben, die es umgeben, einpassen können. Wir müssen unsere eigenen Beziehungen zum Ganzen aufbauen. Und jeder muss es auf seine eigene Weise tun, seine eigenen Talente nutzen, sich auf seine eigene Integrität und Stärke verlassen und seinen eigenen Weg zu seinem eigenen Gipfel erklimmen.
Frieden entsteht aus der Abwesenheit von Angst, aus einem Bewusstsein des Vertrauens, aus einem tiefen, zugrunde liegenden Glauben an die absolute Güte und Barmherzigkeit, die endgültige Integrität des Universums, in dem wir leben, und an jede Sache, der wir unsere Gedanken widmen Zeit und unsere Aufmerksamkeit.
Wir müssen lernen, welche Zeremonien gelegentlich nach Belieben gebrochen werden dürfen und welche niemals, wenn wir ein angenehmes Leben mit unseren Mitmenschen führen wollen.
Es genügt nicht, vom Theater Einsicht und aufschlussreiche Bilder der Wirklichkeit zu verlangen. Unser Theater muss den Wunsch nach Verständnis wecken, die Freude an der Veränderung der Realität. Unser Publikum muss nicht nur erfahren, wie Prometheus befreit werden kann, sondern es muss auch in dem Wunsch geschult werden, ihn zu befreien. Das Theater muss alle Freuden und Freuden des Entdeckens vermitteln, alle Gefühle des Triumphs, die mit der Befreiung verbunden sind.
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