Ein Zitat von Aldous Huxley

Gesellschaften bestehen aus Individuen und sind nur insofern gut, als sie den Einzelnen helfen, ihre Potenziale auszuschöpfen und ein glückliches und kreatives Leben zu führen. — © Aldous Huxley
Gesellschaften bestehen aus Individuen und sind nur insofern gut, als sie den Einzelnen helfen, ihre Potenziale auszuschöpfen und ein glückliches und kreatives Leben zu führen.
Es gibt wirklich nichts, was außer einem Einzelnen getan werden kann. Nur Einzelpersonen können lernen. Nur Einzelpersonen können kreativ denken. Nur Einzelpersonen können kooperieren. Nur Einzelpersonen können den Etatismus bekämpfen.
Wir betrachten Sufismus nicht als eine Ideologie, die Menschen auf die richtige Art des Glaubens oder Handelns formt, sondern als eine Kunst oder Wissenschaft, die einen positiven Einfluss auf Einzelpersonen und Gesellschaften ausüben kann, entsprechend den Bedürfnissen dieser Einzelpersonen und Gesellschaften ... Sufi Studium und Entwicklung verleihen einem Fähigkeiten, die man vorher nicht hatte.
Kreative Menschen neigen dazu, klug und gleichzeitig auch naiv zu sein ... Kreative Menschen haben eine Kombination aus Verspieltheit und Disziplin oder Verantwortungsbewusstsein und Verantwortungslosigkeit.
Früher tröstete ich mich mit dem Glauben, dass es nur bestimmte Individuen und ihre eigenartigen Ansichten waren, die den Rest von uns verdarben. Aber wie viele Individuen braucht es, bis es nicht die Individuen sind, die Vorurteile haben, sondern die Gesellschaft selbst?
Emotionsgesteuerte tragbare Brillen können Menschen mit Sehbehinderung helfen, die Gesichter anderer zu lesen, und sie können Menschen im Autismus-Spektrum dabei helfen, Emotionen zu interpretieren, etwas, mit dem sie wirklich zu kämpfen haben.
Die Wissenschaft des Krieges führt schlicht und einfach zur Diktatur. Allein die Wissenschaft der Gewaltlosigkeit kann zu reiner Demokratie führen. Macht, die auf Liebe beruht, ist tausendmal wirksamer und dauerhafter als Macht, die aus Angst vor Strafe entsteht. Es ist eine Blasphemie zu sagen, Gewaltlosigkeit könne nur von Einzelpersonen und niemals von Nationen praktiziert werden, die aus Einzelpersonen bestehen. Der reinste Anarchieansatz wäre eine Demokratie, die auf Gewaltlosigkeit basiert. Eine Gesellschaft, die auf der Grundlage völliger Gewaltlosigkeit organisiert und geführt wird, wäre die reinste Anarchie.
Nur in einer freien Gesellschaft hat der Einzelne die besten Chancen, nach Tugend zu streben, nach Exzellenz zu streben, sein wirtschaftliches Wohlergehen zu verbessern und persönliches Glück zu erreichen. Die würdigen Ziele der Zivilisation können nur von freiheitsliebenden Individuen erreicht werden. Wenn die Regierung Gewalt anwendet, wird die Freiheit geopfert und die Ziele gehen verloren. Die Freiheit ist die Quelle aller schöpferischen Energie.
Die Geschichte wird auf lange Sicht von der Kultur bestimmt – von dem, was Männer und Frauen ehren, schätzen und verehren; durch das, was Gesellschaften für wahr und gut halten, und durch die Ausdrucksformen, die sie diesen Überzeugungen in Sprache, Literatur und Kunst verleihen; davon, wofür Einzelpersonen und Gesellschaften bereit sind, ihr Leben aufs Spiel zu setzen.
Wer wird jemals besteuert? Nur Einzelpersonen. Wer verfügt über steuerpflichtiges Vermögen? Nur Einzelpersonen. Wer kann seine Zustimmung zur Besteuerung geben? Nur Einzelpersonen. Wer wird jemals ohne seine Zustimmung besteuert? Nur Einzelpersonen. Wer wird dann ausgeraubt, wenn er ohne seine Zustimmung besteuert wird? Nur Einzelpersonen.
Unternehmen werden nicht von einer einzelnen Person geführt; Sie werden von einer Gruppe von Einzelpersonen geleitet, die gemeinsam im Namen des Unternehmens gute Entscheidungen treffen.
Es gibt viele Dinge, gegen die wir als Einzelpersonen nicht viel tun können. Wir können die globale Erwärmung nicht als Einzelpersonen oder Gesundheitsprobleme lösen, aber als Einzelpersonen können die meisten von uns ihre Kinder zum Lesen bringen. Wir können das schaffen.
Wenn man einen Film dreht, der in London oder in Pakistan oder wo auch immer spielt, interessieren mich die Beziehungen zwischen Individuen – Individuen und der Gesellschaft, Individuen und ihrer Familie, ihrer Freundin oder ihrem Freund, es ist alles die gleiche Idee.
In einer Welt der Demokratien, in einer Welt, in der die großen Projekte, die die Menschheit in Brand gesetzt haben, Projekte der Emanzipation des Einzelnen aus tief verwurzelten sozialen Spaltungen und Hierarchien sind; In einer solchen Welt dürfen Individuen niemals Marionetten oder Gefangene der Gesellschaften oder Kulturen sein, in die sie hineingeboren wurden.
Da Bücher von Einzelpersonen geschrieben werden, erscheint Wissen oft wie das Produkt von Einzelpersonen, obwohl jeder immer verstanden hat, dass Einzelpersonen innerhalb des sozialen Netzwerks arbeiten.
Als Romanautor habe ich mich sehr bemüht zu sagen: „In Romanen geht es um Individuen und insbesondere um überlebensgroße Individuen.“
Das Vertrauen, dass Menschen kreativ und konstruktiv sind, wenn ihnen mehr Freiheit gegeben wird, bedeutet nicht, dass man übermäßig optimistisch an die Vervollkommnung der menschlichen Natur glaubt. Vielmehr geht es um die Überzeugung, dass die unvermeidlichen Fehler und Sünden des menschlichen Daseins weitaus besser von Individuen überwunden werden können, die in einem Umfeld des Vertrauens, der Freiheit und des gegenseitigen Respekts zusammenarbeiten, als von Individuen, die unter einer Vielzahl auferlegter Regeln, Vorschriften und Beschränkungen arbeiten sie von einer anderen Gruppe unvollkommener Individuen.
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