Ein Zitat von Aldous Huxley

Zurück zur Kultur. Ja, eigentlich zur Kultur. Wer still sitzt und Bücher liest, kann nicht viel konsumieren. — © Aldous Huxley
Zurück zur Kultur. Ja, eigentlich zur Kultur. Wer still sitzt und Bücher liest, kann nicht viel konsumieren.
Ein kulturtragendes Buch trägt wie ein Maultier die Kultur auf seinem Rücken. Niemand sollte sich hinsetzen, um absichtlich etwas zu schreiben. Kulturträchtige Bücher erscheinen fast zufällig, wie ein plötzlicher Anstieg des Aktienmarktes. Es gibt Bücher von hoher Qualität, die Teil der Kultur sind, aber das ist nicht dasselbe. Sie sind ein Teil davon. Sie tragen es nirgendwo hin. Sie reden zum Beispiel vielleicht mitfühlend über Wahnsinn, weil das die gängige kulturelle Einstellung ist. Aber sie enthalten keinen Hinweis darauf, dass Wahnsinn etwas anderes als Krankheit oder Degeneration sein könnte.
Viele Bücher verurteilen die „säkulare“ Kultur, ebenso wie viele Bücher (bewusst oder unbewusst) dafür plädieren, uns der Kultur anzupassen. Brett hat etwas ganz anderes geschrieben: einen biblisch fundierten und kulturell versierten Ansatz für den Konsum von Kultur auf gottesfürchtige, gemeinschaftsbildende und missionsfördernde Weise.
Seit den 1960er Jahren haben die Mainstream-Medien die authentischsten Dinge, die sie in der Jugendkultur finden konnten, aufgespürt und kooptiert, sei es psychedelische Kultur, Antikriegskultur oder Blue-Jeans-Kultur. Schließlich wird die Heavy-Metal-Kultur, die Rap-Kultur, die Electronica danach suchen und es dann im Einkaufszentrum an die Kinder vermarkten.
Klettern hat so viel mehr Kultur als alle anderen Aktivitäten zusammen. Im Tennis gibt es keine Kultur, nur ein paar Namen, ein paar Daten. Keine große Kultur im Fußball. Aber wir haben Tausende von Büchern, große Philosophen, Denker, Maler.
Ich finde heraus, an welchem ​​Teil der Punk- oder White-Indie-Kultur ich eigentlich noch festhalten möchte – was sind die Werte? Welche Beiträge gefallen mir eigentlich? - und es kommt im Wesentlichen nicht aus Verzweiflung oder dem Wunsch, umarmt zu werden oder Anerkennung zu wünschen.
Hier in den USA ist Kultur nicht das köstliche Allheilmittel, das wir Europäer in einem sakramentalen mentalen Raum konsumieren und das in den Zeitungen – und in den Köpfen der Menschen – seine eigenen Sonderkolumnen hat. Kultur ist Raum, Geschwindigkeit, Kino, Technologie. Diese Kultur ist authentisch, wenn überhaupt etwas als authentisch bezeichnet werden kann.
Nur wenige [Bücher] werden übersetzt und diejenigen, die es tun, haben Schwierigkeiten, in den Mainstream zu gelangen. Es ist wahrscheinlicher, dass Amerikaner durch einen amerikanischen Schriftsteller eine andere Kultur entdecken, als einen Schriftsteller aus dieser Kultur zu lesen.
...Kultur ist nutzlos, wenn sie nicht ständig von der Gegenkultur herausgefordert wird. Menschen schaffen Kultur; Kultur schafft Menschen. Es ist eine Einbahnstraße. Wenn sich Menschen hinter einer Kultur verstecken, wissen Sie, dass es sich um eine tote Kultur handelt.
Kultur ist der Name für das, wofür sich die Menschen interessieren, für ihre Gedanken, ihre Vorbilder, für die Bücher, die sie lesen und die Reden, die sie hören, für ihre Tischgespräche, ihren Klatsch, ihre Kontroversen, ihren historischen Sinn und ihre wissenschaftliche Ausbildung, für die Werte, die sie schätzen, für die Qualität von Kultur Leben, das sie bewundern. Alle Gemeinschaften haben eine Kultur. Es ist das Klima ihrer Zivilisation.
Die indische Kultur ist im Wesentlichen viel mehr eine Wir-Kultur. Es ist eine Gemeinschaftskultur, in der man das Beste für die Gemeinschaft tut – man zeugt.
Die Dinge, die die Studentenkultur prägen, werden von der unsichtbaren Kultur, den soziologischen Aspekten unserer Kletterkultur, unserer „Ich“-Generation, unserer Yuppie-Kultur, unseren SUVs oder, wissen Sie, der Einkaufskultur, unserer Kriegskultur geschaffen und kontrolliert.
Es muss ein ziemlicher Kulturschock gewesen sein, dorthin zu gehen.“ "Ja, war es." Idris sagt nicht, dass der wahre Kulturschock darin bestand, zurückzukommen.
Ich glaube fest an die Wirkung der Popkultur – einschließlich Werbung und Internet – auf die Jugend. Popkultur im engeren Sinne – massenhaft produzierte Filme, Fernsehen und Musik – spiegelt entweder wirklich das wider, was in der Jugendkultur vor sich geht, oder sie spiegelt das wider, was jugendbesetzte Fokusgruppen den Marketingunternehmen mitgeteilt haben, dass sie konsumieren möchten.
Viele Lehrer der Sechziger-Generation sagten: „Wir werden eure Kinder stehlen“, und das taten sie auch. Ein bedeutender Teil Amerikas ist zu den Ideen der 1960er Jahre konvertiert – Hedonismus, Maßlosigkeit und Konsumismus. Für die Hälfte aller Amerikaner ist die Woodstock-Kultur der Sechzigerjahre die Kultur, mit der sie aufgewachsen sind – ihre traditionelle Kultur. Für sie liegt die jüdisch-christliche Kultur mittlerweile außerhalb des Mainstreams. Die Gegenkultur ist zur dominanten Kultur geworden und die frühere Kultur zur Dissidentenkultur – etwas, das weit abseits und „extrem“ ist.
In der chinesischen Kultur kämen Kinder nicht auf die Idee, ihre Eltern zu befragen oder mit ihnen zu reden. In der amerikanischen Kultur punkten Kinder in Büchern, Fernsehsendungen und Filmen ständig mit ihren bissigen Gegenreden. Normalerweise sind es die Eltern, denen von ihren Kindern eine Lektion fürs Leben erteilt werden muss.
Nicht Kultur macht Menschen – Menschen machen Kultur. Wenn es also tatsächlich stimmt, dass die volle Menschlichkeit der Frau nicht unsere Kultur ist, müssen wir sie zu unserer Kultur machen. [...] Eine Feministin ist ein Mann oder eine Frau, die sagt: „Ja, es gibt heute ein Problem mit dem Geschlecht, und wir müssen es lösen.“ „Wir müssen es besser machen.“
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