Ein Zitat von Aldous Huxley
Ich bin ganz auf der Seite des Mysteriums. Ich meine, jeder Versuch, das Geheimnis zu erklären, ist lächerlich. Ich glaube an das tiefe und unergründliche Geheimnis des Lebens, das etwas Göttliches an sich hat.
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Ich glaube, dass in allem, was existiert, etwas vom göttlichen Geheimnis steckt. Wir können es in einer Sonnenblume oder einer Mohnblume funkeln sehen. Wir spüren das unergründliche Geheimnis eher in einem Schmetterling, der aus einem Zweig flattert – oder in einem Goldfisch, der in einer Schüssel schwimmt. Aber wir sind Gott in unserer eigenen Seele am nächsten. Nur dort können wir eins werden mit dem größten Geheimnis des Lebens. Tatsächlich können wir in sehr seltenen Momenten erleben, dass wir selbst dieses göttliche Geheimnis sind.
Das Geheimnis eines großen Gemäldes zu erklären – wenn eine solche Leistung möglich wäre – würde irreparablen Schaden anrichten ... Wenn es kein Geheimnis gibt, dann gibt es auch keine Poesie, die Qualität, die ich an der Kunst über alles schätze.
Ich glaube an einen geheimen und unbeschreiblichen Herrn; und in einem Stern in der Gesellschaft der Sterne, aus deren Feuer wir erschaffen wurden und zu dem wir zurückkehren werden; und in einem Vater des Lebens, Mysterium des Mysteriums, in Seinem Namen Chaos, dem einzigen Stellvertreter der Sonne auf der Erde; und in einer Luft der Nährer von allem, was atmet. Und ich glaube an eine Erde, die Mutter von uns allen, und an einen Schoß, in dem alle Menschen gezeugt werden und in dem sie ruhen werden, Mysterium des Mysteriums, in Ihrem Namen Babalon.
Aber obwohl jedes geschaffene Ding in diesem Sinne ein Mysterium ist, kann das Wort Mysterium nicht auf moralische Wahrheit angewendet werden, ebenso wenig wie Dunkelheit auf Licht angewendet werden kann. ... Das Geheimnis ist der Antagonist der Wahrheit. Es ist ein Nebel menschlicher Erfindungen, der die Wahrheit verdunkelt und sie verzerrt darstellt. Die Wahrheit hüllt sich niemals in ein Geheimnis, und das Geheimnis, in das sie zu jeder Zeit eingehüllt ist, ist das Werk ihres Widersachers und niemals von ihr selbst.
Wir sind Teil eines Mysteriums, eines großartigen Mysteriums, in dem wir versuchen müssen, uns zu orientieren, wenn wir ein Gefühl für unsere eigene Natur haben wollen.
Das Leben ist ein Geheimnis – ein Geheimnis der Schönheit, Glückseligkeit und Göttlichkeit. Meditation ist die Kunst, dieses Geheimnis zu enthüllen.
Der Philosoph strebt danach, alle Geheimnisse zu erklären, sie in Licht aufzulösen. Das Mysterium hingegen wird vom religiösen Instinkt gefordert und verfolgt; Das Geheimnis bildet die Essenz der Anbetung.
Das Leben ist ein Mysterium; Das bedeutet, dass es nicht gelöst werden kann. Und wenn sich alle Bemühungen, es zu lösen, als vergeblich erweisen, dämmert Ihnen das Geheimnis. Dann stehen die Türen offen; dann sind Sie herzlich eingeladen. Als Wissender betritt niemand das Göttliche; Als Kind, unwissend, überhaupt nicht wissend – das Geheimnis umarmt dich. Mit einem wissenden Verstand bist du klug und nicht unschuldig. Unschuld ist die Tür.
Im Geheimnis des Lebens liegt die unendliche Dunkelheit des Nachthimmels, der von fernen Feuerkugeln erleuchtet wird, die gepflasterte Schale einer Orange, die ihren Duft bei unserer Berührung freigibt, die unergründlichen Tiefen der Augen unseres Geliebten. Keine Schöpfungsgeschichte, kein religiöses System kann diesen Reichtum und diese Tiefe vollständig beschreiben oder erklären. Das Geheimnis ist so allgegenwärtig, dass niemand mit Sicherheit wissen kann, was in einer Stunde passieren wird. „Es spielt keine Rolle, ob Sie eine Religion haben oder ein Agnostiker sind, der an nichts glaubt. Sie können nur die Geheimnisse des Lebens schätzen (ohne es zu wissen oder zu verstehen).
Der Philosoph strebt danach, alle Geheimnisse zu erklären, sie in Licht aufzulösen. Das Mysterium hingegen wird vom religiösen Instinkt gefordert und verfolgt; Das Geheimnis ist die Essenz der Anbetung, die Kraft des Proselytentums.
Ich denke, die Aufgabe des Künstlers besteht darin, ein Medium für Geheimnisse zu sein. Es zu erspüren und zu erkennen, dass dem Keim der Geschichte ein inhärentes Mysterium innewohnt, und dieses Mysterium gewissermaßen in die Geschichte einzubinden, so dass es dabei nicht beschädigt wird, sondern vielleicht sogar noch verschärft oder verfeinert wird.
Geben Sie mir ein Geheimnis – nur ein schlichtes und einfaches – ein Geheimnis, das aus Zurückhaltung und Schweigen besteht, ein schmales kleines, barfüßiges Geheimnis: Geben Sie mir ein Geheimnis – nur eines!
Der Kern des Ganzen ist ein Mysterium, und die Wissenschaft ist bestenfalls nur die Randerscheinung dieses Mysteriums – ein zerlumpter Stacheldrahtzaun, durch den sich das Mysterium hin und her bewegt, unbelastet von etwas so Gebrechlichem wie dem Wissen des Menschen.
Die Antwort ist nie die Antwort. Was wirklich interessant ist, ist das Geheimnis. Wenn Sie das Geheimnis statt der Antwort suchen, werden Sie immer suchen. Ich habe noch nie erlebt, dass jemand wirklich die Antwort gefunden hat, aber er glaubt, dass er sie gefunden hat. Also hören sie auf zu denken. Aber die Aufgabe besteht darin, Geheimnisse zu suchen, Geheimnisse hervorzurufen und einen Garten anzulegen, in dem seltsame Pflanzen wachsen und Geheimnisse blühen. Das Bedürfnis nach Geheimnissen ist größer als das Bedürfnis nach einer Antwort.
Schließlich gab es am Ende der Liebe kein Geheimnis, kein Geheimnis außer dem Geheimnis der Liebe selbst, das sicherlich groß, aber so real wie Gras, so natürlich und unerklärlich wie Blüten und Zweige und ihr Wachstum war.
Guter Sex ist ein Rätsel. Vielleicht ist das Hüpfen und Pumpen kein Geheimnis, aber guter Sex ist ein Geheimnis, und wie Menschen wirklich intim werden, bleibt ein Rätsel.
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