Ein Zitat von Alex Tizon

Fernsehen und Kino waren unsere größten Lehrmeister. Als wir in die Vereinigten Staaten kamen, war der Vietnamkrieg gerade in vollem Gange. Und so waren die asiatischen Gesichter, die ich in den Nachrichten sah, das Gesicht des Feindes. Vor allem asiatische Männer waren entweder klein, wirkungslos oder böse. Und diese Botschaften waren viele Jahre lang tief in mir verankert.
Es macht immer Spaß, Gesichter zu sehen, die Ihnen entweder bekannt sind oder Ihnen ähneln. Als Kind war ich von Filmen wie „Big Trouble in Little China“ fasziniert, weil darin so viele Asiaten vorkamen! Das Gleiche gilt für „Jahr des Drachen“ oder „Der letzte Kaiser“. Es war einfach großartig, so viele asiatische Schauspieler arbeiten zu sehen.
Es gab so wenige Beispiele asiatischer oder asiatisch-amerikanischer Hauptfiguren im amerikanischen Fernsehen oder sogar in Filmen. Und diejenigen, die es schon so lange gab, waren entweder stereotyp oder in irgendeiner Weise beleidigend oder spiegelten einfach nicht das Leben der Menschen in der Gemeinschaft wider.
Die meisten von uns, die gegen den Krieg waren, insbesondere in den frühen 60er Jahren, waren der Krieg gegen Südvietnam, der die ländliche Gesellschaft Südvietnams zerstörte. Der Süden war verwüstet. Aber jetzt gilt jeder, der sich dieser Gräueltat widersetzte, als Verteidiger Nordvietnams. Und das ist Teil der Bemühungen, den Krieg so darzustellen, als wäre es ein Krieg zwischen Südvietnam und Nordvietnam, bei dem die Vereinigten Staaten dem Süden helfen würden. Natürlich ist es eine Erfindung. Aber es ist jetzt „offizielle Wahrheit“.
Ich war in den 70ern eine junge Feministin. Der Feminismus hat mir das Leben gerettet. Es hat mir ein Leben geschenkt. Aber ich sah, dass vieles von dem, was die Leute sagten, nicht mit dem übereinstimmte, was sie taten. Wir haben zum Beispiel über Schwesternsolidarität gesprochen und Frauen haben sich gegenseitig herabgewürdigt. Wir haben darüber gesprochen, für unsere Rechte einzutreten, und Frauen haben keine missbräuchlichen Beziehungen zu Männern aufgegeben. Es gab einfach so viele Verbindungsabbrüche.
Meine Großeltern waren vom Krieg zutiefst betroffen, und es war offensichtlich, dass die Männer, die kämpften, ebenso schrecklich betroffen waren wie die Frauen, die zu Hause blieben.
Unsere Beziehung zu den Vereinigten Staaten beschränkt sich nicht auf Fragen der Terrorismusbekämpfung und des Irak-Krieges. Die deutsch-amerikanischen Beziehungen waren über so viele Jahre hinweg so gut, weil sie tief in das normale Leben der Menschen hineinreichten.
Mir wurde klar, dass ich in den Frauen, die ich liebte, immer nach mir selbst suchte. Ich schaute in ihre schönen, sauberen Gesichter und sah, wie ich mich darin widerspiegelte. Sie hingegen schauten mich an und sahen den Schmutz auf meinem Gesicht, und so intelligent und selbstbewusst sie auch waren, am Ende sahen sie sich in mir wider und dachten, dass sie schlimmer seien als sie. Bitte lass dir das nicht passieren.
Meine besten Lehrer waren nicht diejenigen, die alle Antworten kannten, sondern diejenigen, die von Fragen, die sie nicht beantworten konnten, zutiefst begeistert waren.
Die 19 Entführer, die hierher kamen, um den Anschlag am 11. September zu verüben, waren diejenigen, die am Ende der Reihe standen. Es gab diejenigen, die die Hauptverschwörer waren. Es gab diejenigen, die der Pilot waren. Jeder hat eine Rolle.
Die Werbeleute machten deutlich, dass es im Krieg gegen den Faschismus zwei Sichtweisen auf Ideen gebe. Diejenigen von uns, die an dem Projekt arbeiteten, glaubten, für Ideen müsse gekämpft werden; Die Werbeleute glaubten, sie würden verkauft werden. Das Publikum, das zu Kriegszeiten zu Hause war, bestand nicht aus „Bürgern“ oder „Menschen“. Sie waren „Kunden“.
Viele Jahre lang war klar, was auf dem Spiel stand. Die Araber griffen uns an und wir verteidigten uns, also gab es im Grunde keine wirklichen Probleme [zwischen den Vereinigten Staaten und Israel]. Jetzt gibt es viele kleine Zellen, und jede von ihnen kann sich selbst zerstören. Einige können in New York ankommen und Tausende von Menschen töten.
Als wir unser Erstgeborenes bekamen, machten meine Frau und ich uns Sorgen darüber, wie er sich in einem vorwiegend weißen Viertel wohl fühlen würde. Besonders asiatische Männer leiden meiner Meinung nach mehr als asiatische Frauen, weil uns gesagt wird, dass wir im Allgemeinen nichts wert sind.
Meine Eltern waren berufstätige Künstler, also sah ich offensichtlich, dass da nicht viel Märchen vor sich ging. Es war eine prekäre Welt. Eines, dem sie sich zutiefst verpflichtet fühlten und das sie zutiefst liebten, das jedoch viel harte Arbeit erforderte.
Der Grund, warum viele junge Menschen in der Zeit des Vietnamkriegs aktiv waren, war, dass ihr Leben durch die Wehrpflicht bedroht war und sie möglicherweise gezwungen waren, nach Übersee zu gehen und in einem unmoralischen Krieg zu kämpfen.
Diejenigen, die in die Vereinigten Staaten kamen, erkannten erst, dass sie weiß waren, als sie hier ankamen. Ihnen wurde gesagt, sie seien weiß. Sie mussten lernen, dass sie weiß waren. Ein irischer Bauer, der während der Kartoffelhungerkatastrophe in den 1840er Jahren in Irland von den britischen Imperialisten misshandelt wurde, kommt in die Vereinigten Staaten. Sie fragen ihn oder sie, was das ist. Sie sagen: „Ich bin Ire.“ Nein, du bist weiß. „Was meinst du damit, ich bin weiß?“ Und sie weisen mich darauf hin. „Oh, ich verstehe, was du meinst. Das ist ein seltsames Land.“
In dem Amerika, in dem ich aufgewachsen bin, standen Männer aus Asien in der Hierarchie der Männlichkeit an letzter Stelle. Sie waren in den Testosteron-Arenen der Politik, der Großwirtschaft und des Sports unsichtbar. Im Fernsehen und im Kino waren sie mehr als unsichtbar. Sie waren peinlich. Wir waren peinlich.
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