Ein Zitat von Alexander B. Morrison

Kommen Sie und versuchen Sie, ihn kennenzulernen, und ich verspreche Ihnen, dass Sie ihn finden und ihn in seinem wahren Charakter als den auferstandenen, erlösenden Retter der Welt sehen werden. — © Alexander B. Morrison
Kommen Sie und versuchen Sie, ihn kennenzulernen, und ich verspreche Ihnen, dass Sie ihn finden und ihn in seinem wahren Charakter als den auferstandenen, erlösenden Retter der Welt sehen werden.
Ich schließe dort ab, wo ich begonnen habe: Jesu Aussage „Komm und sieh“ ist sowohl eine Einladung als auch ein Versprechen an alle Menschen überall auf der Welt. Komm zu Ihm; Sehen Sie Ihn als König der Könige und Herrn der Herren. Erkenne in Ihm den großen Messias, der mit Heilung unter seinen Flügeln wiederkommen wird, um sein Volk zu befreien. Er wird Sie in den Mantel seiner erlösenden Liebe hüllen und Ihr Leben wird sich für immer verändern.
Wenn Sie Ihr Herz dafür einsetzen, Menschen einzuladen, zu Christus zu kommen, wird sich Ihr Herz verändern. Du wirst seine Arbeit für ihn tun. Sie werden feststellen, dass er sein Versprechen hält, in Ihrem Dienst eins mit Ihnen zu sein. Du wirst ihn kennenlernen. Und mit der Zeit wirst du ihm ähnlich sein und „in ihm vollkommen werden“.
Du kannst diejenigen glücklich nennen, die ihn gesehen haben... Aber komm zum Altar und du wirst ihn sehen, du wirst ihn berühren, du wirst ihm heilige Küsse geben, du wirst ihn mit deinen Tränen waschen, du wirst ihn in dir tragen wie die Allerheiligste Maria.
Wer würde wahre Tapferkeit sehen, lass ihn hierher kommen; Einer hier wird ständig sein: „Komm der Wind, komm das Wetter. Es gibt keine Entmutigung. Wird ihn einmal dazu bringen, seine erste erklärte Absicht, ein Pilger zu sein, aufzugeben.“
Die Hauptaufgabe des Heiligen Geistes besteht darin, zu bezeugen, dass Jesus der Christus ist. Wenn wir um Hilfe in seinem Dienst bitten, wird der Heilige Geist kommen und unseren Glauben an ihn bestätigen. Unser Glaube an den Erlöser wird zunehmen. Und wenn wir ihm weiterhin dienen, werden wir ihn lieben lernen.
Das Ziel des Gebets ist das Ohr Gottes, ein Ziel, das nur erreicht werden kann, wenn wir geduldig und kontinuierlich auf ihn warten, ihm unser Herz ausschütten und ihm erlauben, zu uns zu sprechen. Nur wenn wir das tun, können wir erwarten, ihn zu kennen, und wenn wir ihn besser kennenlernen, werden wir mehr Zeit in seiner Gegenwart verbringen und diese Gegenwart als ständige und immer größer werdende Freude empfinden.
Wenn Sie oft darüber nachdenken, wie sein Sühnopfer Sie verändert hat, und wenn Sie oft danken, werden Sie feststellen, dass Ihr Zeugnis von ihm die Kraft gewinnt, die Herzen anderer zu berühren. Wenn diejenigen, die Sie aufgrund Ihres eigenen Zeugnisses einladen, dieses Zeugnis verspüren, werden sie Ihn als ihren Herrn und Retter annehmen.
Durch die Anbetung trägt der Christ auf geheimnisvolle Weise zur radikalen Umgestaltung der Welt und zur Aussaat des Evangeliums bei. Wer zum Erlöser betet, zieht die ganze Welt mit sich und erhebt sie zu Gott. Wer vor dem Herrn steht, leistet daher einen herausragenden Dienst. Sie stellen Christus alle vor, die ihn nicht kennen oder ihm fernstehen, und wachen für sie in seiner Gegenwart.
Manche Menschen – nicht alle Menschen – sehen immer ein Ideal vor sich, ein geistiges Bild, wenn man so will, davon, was sie sein sollten und was nicht. Wer danach strebt, diesem Ideal zu folgen, das der geistigen Vision offenbart wurde, wer danach strebt, ihm zu entsprechen, wird feststellen, dass es sich vergrößert und von ihm entfernt. Wer ihm folgt, wird seinen eigenen moralischen Charakter verbessern, aber das Ideal wird immer über ihm und vor ihm bleiben und ihn zu neuen Anstrengungen anspornen.
Wenn also der Mensch in die Welt gekommen ist, um nach Gott zu suchen und, wenn er ihn gefunden hat, um sich an ihn zu halten und Ruhe darin zu finden, an ihm festzuhalten, kann der Mensch in dieser sinnlichen und körperlichen Welt nicht nach ihm suchen und ihn erreichen, Da Gott eher Geist als Körper ist und nicht in intellektueller Abstraktion erreicht werden kann, da man sich, wie er behauptet, nichts vorstellen kann, was Gott ähnlich ist – wie kann man also nach Ihm suchen, um Ihn zu finden?
Sie werden den Krieger, den Dichter, den Philosophen oder den Christen nicht finden, indem Sie ihm in die Augen starren, als wäre er Ihre Geliebte: Kämpfen Sie lieber an seiner Seite, lesen Sie mit ihm, streiten Sie mit ihm, beten Sie mit ihm.
Ich brauche nicht zu fragen, ob ich Ihn anrufen darf oder nicht, denn das Wort „Wer auch immer“ ist sehr weit gefasst und umfassend ... Mein Fall ist dringend, und ich sehe nicht, wie ich befreit werden soll; aber das geht mich nichts an. Wer das Versprechen gibt, wird Mittel und Wege finden, es zu halten. Es liegt an mir, seinen Befehlen zu gehorchen; Es ist nicht meine Aufgabe, seine Ratschläge zu leiten. Ich bin sein Diener, nicht sein Anwalt. Ich rufe ihn an, und er wird retten.
Wie viele von euch sagen: Ich möchte sein Gesicht sehen, seine Gewänder, seine Schuhe. Du siehst ihn, du berührst ihn, du isst ihn. Er gibt sich dir hin, nicht nur, damit du ihn sehen kannst, sondern auch, um deine Nahrung und Nahrung zu sein.
Ich gebe Zeugnis von unserem Erlöser Jesus Christus, dessen Lehren und Beispiel wir befolgen möchten. Er lädt uns alle, die wir schwer beladen sind, ein, zu ihm zu kommen, von ihm zu lernen, ihm zu folgen und so Ruhe für unsere Seelen zu finden.
. . . Das ist die hohe Bestimmung der Söhne Gottes, der Überwinder, die seinen Geboten gehorchen, die sich selbst reinigen, so wie er rein ist. Sie sollen wie Er werden; sie werden Ihn sehen, wie Er ist; Sie werden sein Angesicht sehen und mit ihm in seiner Herrlichkeit regieren und ihm in jeder Hinsicht ähnlich werden.
Im Gras schläft ein Mann. Und über ihm braut sich der größte Sturm aller seiner Tage zusammen. Es werden solche Blitze und Donner kommen, die noch nie zuvor gesehen wurden, und Tod und Zerstörung bringen. Die Menschen eilen an ihm vorbei nach Hause, an Orte, die vor Gefahren sicher sind. Und ob sie ihn dort im Gras nicht sehen oder ob sie Angst haben, auch nur einen Moment innezuhalten, ihn aber nicht wecken, sie lassen ihn in Ruhe.
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