Ein Zitat von Alexander Hamilton
[Wenn Sie die natürlichen Rechte der Menschheit verstehen würden], wären Sie überzeugt, dass die natürliche Freiheit ein Geschenk des gütigen Schöpfers an die gesamte Menschheit ist und dass die bürgerliche Freiheit darauf beruht und keinem Volk entrissen werden kann ohne die offensichtlichste Verletzung der Gerechtigkeit.
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Solche Vorschriften können zweifellos in mancher Hinsicht als Verletzung der natürlichen Freiheit angesehen werden. Aber jene Anstrengungen der natürlichen Freiheit einiger weniger Individuen, die die Sicherheit der gesamten Gesellschaft gefährden könnten, werden und sollten durch die Gesetze aller Regierungen eingeschränkt werden; der Freisten, aber auch der Despotischsten. Die Verpflichtung, Sperrmauern zu errichten, um die Übertragung von Bränden zu verhindern, ist eine Verletzung der natürlichen Freiheit, genau von der gleichen Art wie die hier vorgeschlagenen Vorschriften für das Bankgewerbe.
Die bürgerliche Freiheit ist nur eine natürliche Freiheit, die durch die Sanktionen der Zivilgesellschaft modifiziert und gesichert wird.
Ohne Freiheit kann die Menschheit nicht vorankommen. Wenn das richtig ist, dann sollten alle Menschen überall nach Freiheit streben. Wenn sie die Freiheit erlangen, erhalten sie die Chance, nach Glück zu streben und können sich vielleicht auf das ultimative Ziel der Schöpfung hin entwickeln.
Die bürgerliche Freiheit ist nur eine natürliche Freiheit, die durch die Sanktionen der Zivilgesellschaft modifiziert und gesichert wird. Es handelt sich nicht um eine Sache, die ihrer Natur nach prekär und vom Willen und der Launen des Menschen abhängig ist; aber es entspricht der Konstitution des Menschen und ist für das Wohlergehen der Gesellschaft notwendig.
Die Bill of Rights sollte die allgemeinen Grundsätze der natürlichen und bürgerlichen Freiheit enthalten. Es sollte für eine Gemeinschaft das sein, was die ewigen Gesetze und Verpflichtungen der Moral für das Gewissen sind. Es sollte durch keine menschliche Macht änderbar sein.
Eine der größten Katastrophen der modernen Zivilisation bestand darin, dass die Demokratie „Freiheit“ statt „Gerechtigkeit“ auf ihre Banner schrieb. Da „Freiheit“ als Ideal galt, dauerte es nicht lange, bis einige Männer es als „Freiheit von der Gerechtigkeit“ interpretierten; Als dann Religion und eine anständige Regierung versuchten, sie wieder vor Gericht zu bringen, organisierten sie sich in „Freiheitsgruppen“ und protestierten gegen die Verletzung ihrer verfassungsmäßigen und natürlichen Rechte.
Es gibt keine sicherere oder bedeutsamere Wahrheit aus der Geschichte als diese: dass die bürgerliche Freiheit nicht lange ohne Gefahr und letztendlich ohne Zerstörung beider von der Religionsfreiheit getrennt werden kann. Wo immer es Religionsfreiheit gibt, wird sie zuerst oder zuletzt die politische Freiheit einführen und etablieren.
Ich bin seit langem davon überzeugt, dass die Idee der Freiheit für die meisten Menschen abscheulich ist. Was sie wollen, ist Sicherheit, nicht Freiheit. Daher löst es selten öffentliche Empörung aus, wenn ein unternehmungslustiger Tyrann einen seiner Feinde niederschmettert. Für die meisten Männer scheint es ein natürlicher Vorgang zu sein.
Die Frage der Religionsfreiheit ist absolut kritisch. Amerika wurde auf drei verschiedenen Arten von Freiheit gegründet: politische Freiheit, wirtschaftliche Freiheit sowie religiöse und bürgerliche Freiheit. Es ist bemerkenswert, dass diese Freiheitsstränge einer nach dem anderen heftigen Angriffen der Linken ausgesetzt sind. Und das ist besonders ironisch, weil „liberal“ von einem Wort abgeleitet ist, das „Freiheit“ bedeutet, der freie Mann im Gegensatz zum Sklaven. Dieser Liberalismus, der uns heute aufgebürdet wird, ist überhaupt kein echter Liberalismus, sondern eine Gangsterpolitik, die sich als Liberalismus tarnt.
Freiheit ist niemals unveräußerlich; Es muss regelmäßig mit dem Blut von Patrioten erlöst werden, sonst verschwindet es immer. Von allen sogenannten natürlichen Menschenrechten, die jemals erfunden wurden, ist die Freiheit wahrscheinlich am wenigsten billig und niemals kostenlos.
Die eigentliche Idee des Rechts hat ihren Ursprung in den natürlichen Rechten der Menschen. Es gibt keinen anderen Maßstab als die Naturrechte, an dem das Zivilrecht gemessen werden kann. Recht war schon immer der Name der Regel oder des Grundsatzes der Gerechtigkeit, der diese Rechte schützt. Wir sprechen also vom Naturrecht.
Die Liberalen des 18. Jahrhunderts forderten, geleitet von den Ideen des Naturrechts und der Aufklärung, für alle die Gleichheit der politischen und bürgerlichen Rechte ... Nichts ist jedoch so unbegründet wie die Behauptung der angeblichen Gleichheit aller Mitglieder der Menschheit.
Was der Mensch durch den Gesellschaftsvertrag verliert, ist seine natürliche Freiheit und ein uneingeschränktes Recht auf alles, was er zu bekommen versucht und was ihm gelingt; Was er gewinnt, ist die bürgerliche Freiheit und das Eigentum an allem, was er besitzt.
Stellen Sie sich ein gewaltsam aufgezwungenes Arbeitssystem vor, das keine Verletzung der Freiheit darstellt. eine gewaltsam erzwungene Vermögensübertragung, die keine Verletzung von Eigentumsrechten darstellt. Wenn Sie dies nicht können, müssen Sie zustimmen, dass das Gesetz Arbeit und Industrie nicht organisieren kann, ohne Ungerechtigkeit zu organisieren.
Das Gesetz, das einen Menschen davon abhält, seinen Mitbürgern Schaden zuzufügen, erhöht zwar die natürliche Freiheit, erhöht aber die bürgerliche Freiheit der Menschheit.
. . . Dreizehn Regierungen [der ursprünglichen Staaten], die auf diese Weise allein auf der natürlichen Autorität des Volkes beruhen, ohne den Anspruch eines Wunders oder Mysteriums, und die dazu bestimmt sind, sich über den nördlichen Teil dieses gesamten Viertels der Erde auszubreiten, sind ein großer gewonnener Punkt zugunsten der Rechte der Menschheit.
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