Ein Zitat von Alexander Hamilton

Gute und weise Männer aller Zeiten haben eine sehr unterschiedliche Theorie vertreten. Sie haben angenommen, dass die Gottheit aufgrund der Beziehungen, in denen wir zu sich selbst und zueinander stehen, ein ewiges und unveränderliches Gesetz geschaffen hat, das für die gesamte Menschheit unabdingbar verbindlich ist, vor jeder menschlichen Institution. Das nennt man das Naturgesetz ... Von diesem Gesetz hängen die natürlichen Rechte der Menschheit ab.
Somit gilt das Naturgesetz als ewige Regel für alle Menschen, sowohl für Gesetzgeber als auch für andere. Die Regeln, die sie für das Handeln anderer Menschen aufstellen, müssen ebenso wie ihr eigenes und das Handeln anderer Menschen mit dem Naturgesetz, dh dem Willen Gottes, dessen Erklärung dies ist, und dem Grundgesetz der Natur vereinbar sein Da es um die Erhaltung der Menschheit geht, kann keine menschliche Sanktion gut oder dagegen gültig sein.
Die eigentliche Idee des Rechts hat ihren Ursprung in den natürlichen Rechten der Menschen. Es gibt keinen anderen Maßstab als die Naturrechte, an dem das Zivilrecht gemessen werden kann. Recht war schon immer der Name der Regel oder des Grundsatzes der Gerechtigkeit, der diese Rechte schützt. Wir sprechen also vom Naturrecht.
Ein gerechtes Gesetz ist ein von Menschen geschaffener Kodex, der mit dem moralischen Gesetz oder dem Gesetz Gottes übereinstimmt. Ein ungerechtes Gesetz ist ein Kodex, der nicht mit dem moralischen Gesetz übereinstimmt. Um es mit den Worten des Heiligen Thomas von Aquin auszudrücken: Ein ungerechtes Gesetz ist ein menschliches Gesetz, das nicht im ewigen und natürlichen Gesetz verwurzelt ist.
Um es mit den Worten des heiligen Thomas von Aquin auszudrücken: Ein ungerechtes Gesetz ist ein menschliches Gesetz, das nicht im ewigen Gesetz und im Naturrecht verwurzelt ist.
Gerechtigkeit ist unsterblich, ewig und unveränderlich, wie Gott selbst; und die Entwicklung des Rechts ist nur dann ein Fortschritt, wenn sie auf jene Prinzipien ausgerichtet ist, die wie Er ewig sind; und wann immer es Vorurteilen oder Irrtümern gelingt, im Gewohnheitsrecht eine Lehre zu etablieren, die der ewigen Gerechtigkeit widerspricht.
Es gibt ein Grundgesetz, dem die gesamte Natur gehorcht und das die Menschheit jeden Tag bricht. Nun, das ist ein Gesetz, das sich über Milliarden von Jahren entwickelt hat, und das Gesetz lautet: Nichts in der Natur braucht mehr, als sie braucht.
Es gibt ein Grundgesetz, dem die gesamte Natur gehorcht und das die Menschheit jeden Tag bricht. Nun, das ist ein Gesetz, das sich über Milliarden von Jahren entwickelt hat, und das Gesetz lautet: Nichts in der Natur braucht mehr, als sie braucht.
Das Gesetz ist nichts anderes als die beste Vernunft kluger Männer, die seit Jahrhunderten auf die Geschäfte und Geschäfte der Menschheit angewendet wird.
Es gibt nur ein Gesetz für alle, nämlich das Gesetz, das alle Gesetze regiert, das Gesetz unseres Schöpfers, das Gesetz der Menschheit, der Gerechtigkeit, der Gleichheit – das Gesetz der Natur und der Nationen.
Da angenommen wurde, dass das Naturrecht dem Durchschnittsmenschen zugänglich sei, forderte die Theorie jeden Geschworenen dazu auf, selbst zu prüfen, ob eine bestimmte Rechtsregel mit den Grundsätzen des höheren Rechts vereinbar sei. Diese Ansicht spiegelt sich in der Aussage von John Adams wider, dass es „absurd“ wäre, wenn von Geschworenen verlangt würde, dass sie die Rechtsauffassung des Richters „gegen ihre eigene Meinung, ihr eigenes Urteil und ihr Gewissen“ akzeptieren würden.
Und das verfassungsmäßige Gesetz des Landes, das den Grundsatz der Freiheit bei der Aufrechterhaltung von Rechten und Privilegien unterstützt, gehört der gesamten Menschheit und ist vor mir gerechtfertigt. Deshalb rechtfertige ich, der Herr, Sie und Ihre Brüder meiner Kirche, sich mit dem Gesetz anzufreunden, das das Verfassungsgesetz des Landes ist.
Die auf diese Weise übermittelten Lehren nennen wir das offenbarte oder göttliche Gesetz, und sie sind nur in den Heiligen Schriften zu finden. Bei einem Vergleich stellt sich heraus, dass sie tatsächlich Teil des ursprünglichen Naturgesetzes sind. Auf diesen beiden Grundlagen, dem Naturgesetz und dem Gesetz der Offenbarung, basieren alle menschlichen Gesetze; das heißt, es darf nicht zugelassen werden, dass menschliche Gesetze diesen widersprechen.
Der Naturzustand unterliegt einem Naturgesetz, das jeden verpflichtet, und die Vernunft, die dieses Gesetz ist, lehrt die ganze Menschheit, die es nur konsultieren will.
Die Zivilisation braucht mehr als das Gesetz, um zusammenzuhalten. Sie sehen, nicht alle Menschen sind gleichermaßen bereit, das, was man menschliches Gesetz nennt, als göttliche Gerechtigkeit zu akzeptieren.
Es gibt ein Gesetz, das nirgendwo niedergeschrieben, sondern in unseren Herzen verankert ist; ein Gesetz, das uns nicht durch Schulung, Gewohnheit oder Lektüre vermittelt wird, sondern durch Ableitung, Aufnahme und Übernahme aus der Natur selbst; ein Gesetz, das uns nicht aus der Theorie, sondern aus der Praxis, nicht durch Belehrung, sondern durch natürliche Intuition vermittelt wurde. Ich beziehe mich auf das Gesetz, das besagt, dass jede Methode, uns zu schützen, moralisch richtig ist, wenn unser Leben durch Verschwörungen, Gewalt, bewaffnete Räuber oder Feinde gefährdet wird.
Es gibt ein universelles Gesetz, das von der Mehrheit der Menschheit geschaffen oder zumindest übernommen wurde. Dieses Gesetz ist Gerechtigkeit. Gerechtigkeit bildet den Grundstein des Rechts jeder Nation.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!