Ein Zitat von Alexander Hamilton

Die bürgerliche Freiheit ist nur eine natürliche Freiheit, die durch die Sanktionen der Zivilgesellschaft modifiziert und gesichert wird. — © Alexander Hamilton
Die bürgerliche Freiheit ist nur eine natürliche Freiheit, die durch die Sanktionen der Zivilgesellschaft modifiziert und gesichert wird.
Die bürgerliche Freiheit ist nur eine natürliche Freiheit, die durch die Sanktionen der Zivilgesellschaft modifiziert und gesichert wird. Es handelt sich nicht um eine Sache, die ihrer Natur nach prekär und vom Willen und der Launen des Menschen abhängig ist; aber es entspricht der Konstitution des Menschen und ist für das Wohlergehen der Gesellschaft notwendig.
[Wenn Sie die natürlichen Rechte der Menschheit verstehen würden], wären Sie überzeugt, dass die natürliche Freiheit ein Geschenk des gütigen Schöpfers an die gesamte Menschheit ist und dass die bürgerliche Freiheit darauf beruht und keinem Volk entrissen werden kann ohne die offensichtlichste Verletzung der Gerechtigkeit.
Was der Mensch durch den Gesellschaftsvertrag verliert, ist seine natürliche Freiheit und ein uneingeschränktes Recht auf alles, was er zu bekommen versucht und was ihm gelingt; Was er gewinnt, ist die bürgerliche Freiheit und das Eigentum an allem, was er besitzt.
Die Frage der Religionsfreiheit ist absolut kritisch. Amerika wurde auf drei verschiedenen Arten von Freiheit gegründet: politische Freiheit, wirtschaftliche Freiheit sowie religiöse und bürgerliche Freiheit. Es ist bemerkenswert, dass diese Freiheitsstränge einer nach dem anderen heftigen Angriffen der Linken ausgesetzt sind. Und das ist besonders ironisch, weil „liberal“ von einem Wort abgeleitet ist, das „Freiheit“ bedeutet, der freie Mann im Gegensatz zum Sklaven. Dieser Liberalismus, der uns heute aufgebürdet wird, ist überhaupt kein echter Liberalismus, sondern eine Gangsterpolitik, die sich als Liberalismus tarnt.
Die Freiheit, die ich meine, ist soziale Freiheit. Es ist der Zustand der Dinge, in dem die Freiheit durch die Gleichheit der Zurückhaltung gesichert ist. Eine Verfassung der Dinge, in der die Freiheit eines einzelnen Menschen, keiner Gruppe von Menschen und keiner Anzahl von Menschen Mittel finden kann, um die Freiheit einer Person oder einer Personenbezeichnung in der Gesellschaft zu beeinträchtigen. Diese Art von Freiheit ist in der Tat nur ein anderer Name für Gerechtigkeit.
Es gibt keine sicherere oder bedeutsamere Wahrheit aus der Geschichte als diese: dass die bürgerliche Freiheit nicht lange ohne Gefahr und letztendlich ohne Zerstörung beider von der Religionsfreiheit getrennt werden kann. Wo immer es Religionsfreiheit gibt, wird sie zuerst oder zuletzt die politische Freiheit einführen und etablieren.
Dann leidet die bürgerliche Freiheit – wenn wir glauben, dass besondere Zeiten die Einschränkung der bürgerlichen Freiheiten rechtfertigen. Und das werde ich nicht akzeptieren.
Das Engagement für die bürgerliche Freiheit wird nachdrücklich bekräftigt. Aber das Konzept der Freiheit steht unter Beschuss und unsere Definition von Unsicherheit, Sicherheit und Bedrohungen wird sich grundlegend ändern. Die Tiefe des Angriffs auf die Freiheit wird schmerzlich zu spüren sein.
Das Geburtsrecht des Menschen ... ist ein solches Maß an bürgerlicher und religiöser Freiheit, das mit der Freiheit jedes anderen Individuums vereinbar ist, mit dem er in einem sozialen Vertrag verbunden ist.
Der Schutz der Religionsfreiheit ist eine Möglichkeit, auch bei Meinungsverschiedenheiten bürgerlichen Frieden zu erreichen. Die Vereinigten Staaten sind eine pluralistische Gesellschaft. Um diesen Pluralismus und die Rechte aller Amerikaner zu schützen, unabhängig von der Glaubensrichtung, die sie praktizieren, sind Gesetze zur Religionsfreiheit eine gute Politik. Liberale, die sich der Toleranz verschrieben haben, sollten sie annehmen.
Anonymität, in manchen Fällen ein wichtiges Bürgerrecht, ermöglicht auch den schlimmsten Akteuren der Gesellschaft.
Zu den natürlichen Rechten der Kolonisten gehören: erstens das Recht auf Leben; zweitens zur Freiheit; drittens zum Eigentum; zusammen mit dem Recht, sie bestmöglich zu unterstützen und zu verteidigen. Dies sind offensichtliche Zweige der Selbsterhaltungspflicht, die gemeinhin als erstes Naturgesetz bezeichnet wird. Alle Menschen haben das Recht, so lange sie wollen in einem Naturzustand zu bleiben; und im Falle unerträglicher ziviler oder religiöser Unterdrückung die Gesellschaft, der sie angehören, zu verlassen und einer anderen beizutreten ... Welche Freiheit kann es nun geben, wenn Eigentum ohne Zustimmung weggenommen wird?
Bei der Religionsfreiheit geht es um die Handlungsfreiheit in religiösen Angelegenheiten im Allgemeinen, und der Umfang dieser Freiheit steht in direktem Zusammenhang mit den zivilrechtlichen Beschränkungen, die der Religionsausübung auferlegt werden.
Von allen irdischen Segnungen stelle ich die Freiheit an erster Stelle und betrachte die Verpflichtung, sie zu verteidigen und zu bewahren, natürlich als die heiligste aller unserer bürgerlichen und sozialen Pflichten ... Sie liegt nicht in der Macht eines Einzelnen, oder wenige Personen, um die Freiheit zu wahren. Es kann nur durch die Menschen selbst bewirkt werden; durch ihre Intelligenz, Tugend, Mut und Patriotismus.
Freiheit, ob natürlich, bürgerlich oder politisch, ist die rechtmäßige Macht des Einzelnen, seine entsprechenden Rechte auszuüben. Es wird im Gesetz sehr befürwortet.
Entgegen den Behauptungen der Befürworter des Civil Rights Act von 1964 und der Sponsoren von H.Res. 676, das Civil Rights Act von 1964 hat weder die Rassenbeziehungen verbessert noch die Freiheit gestärkt. Stattdessen verschärfte die durch den Civil Rights Act von 1964 diktierte Zwangsintegration die Rassenspannungen und schränkte gleichzeitig die individuelle Freiheit ein.
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