Ein Zitat von Alexander Hamilton
Es gibt Männer, die sich weder in Bedrängnis bringen noch dazu bewegen lassen, ihre Pflicht zu opfern; aber diese strenge Tugend ist das Wachstum von wenigen Böden: Und im Großen und Ganzen wird man feststellen, dass eine Macht über die Unterstützung eines Menschen eine Macht über seinen Willen ist.
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Im Wesentlichen wird man feststellen, dass die Macht über den Unterhalt (Gehalt) eines Menschen eine Macht über seinen Willen ist.
Die Eroberung der Natur durch den Menschen bedeutet, wenn die Träume einiger wissenschaftlicher Planer verwirklicht werden, die Herrschaft einiger Hundert Menschen über Milliarden und Abermilliarden Menschen. Eine einfache Machtsteigerung seitens des Menschen gibt es nicht und kann es auch nicht geben. Jede neue Macht, die der Mensch erlangt, ist auch eine Macht über den Menschen.
Männer in großer Stellung sind dreimal Diener; Diener des souveränen Staates, Diener des Ruhms und Diener der Wirtschaft; Sie haben also keine Freiheit, weder in ihrer Person, noch in ihren Handlungen, noch in ihrer Zeit. Es ist ein seltsamer Wunsch, nach Macht zu streben und die Freiheit zu verlieren; oder Macht über andere zu erlangen und die Macht über sich selbst zu verlieren.
Im allgemeinen Verlauf der menschlichen Natur kommt die Macht über den Lebensunterhalt eines Menschen einer Macht über seinen Willen gleich.
Macht über den Lebensunterhalt eines Menschen ist Macht über seinen Willen.
Das Kreuz steht für ein Mysterium, weil es allem fremd ist, was wir überschätzen: Selbst über Prinzipien, Macht über Sanftmut, die schnelle Lösung auf lange Sicht, Vertuschung über Geständnisse, Flucht über Konfrontation, Anpassung über Aufopferung, Gefühl über Hingabe, Legalität über Gerechtigkeit, der Körper über den Geist, Wut über Vergebung, der Mensch über Gott.
Die Welt wird weder von Gerechtigkeit noch von Moral regiert; Verbrechen werden nicht bestraft und Tugend nicht belohnt, das eine gerät ebenso schnell in Vergessenheit wie das andere. Die Welt wird von Macht regiert und Macht wird mit Geld erlangt. Arbeiten ist sinnlos, denn Geld kann man nicht durch Arbeit, sondern durch Ausbeutung anderer verdienen. Und wenn wir nicht so viel ausbeuten können, wie wir wollen, sollten wir zumindest so wenig arbeiten, wie wir können. Moralische Pflicht? Wir glauben weder an die Moral des Menschen noch an die Moral von Systemen. [P. 168]
Der rasante Fortschritt der Wissenschaften macht es mir manchmal leid, dass ich so früh geboren wurde. Stellen Sie sich die Macht vor, die der Mensch in ein paar hundert Jahren über die Materie haben wird. Wir könnten lernen, die Schwerkraft von großen Massen zu entfernen und sie über große Entfernungen schweben zu lassen. Die Landwirtschaft wird ihre Erträge mit weniger Arbeitskräften verdoppeln. Alle Krankheiten werden mit Sicherheit geheilt ... sogar das Alter. Wenn nur auch die Moralwissenschaften verbessert werden könnten. Vielleicht würden die Menschen aufhören, untereinander Wölfe zu sein ... und die Menschen könnten lernen, menschlich zu sein.
Ich konnte mir nie vorstellen, wie ein vernünftiges Wesen sich durch die Ausübung von Macht über andere glücklich machen könnte ... Ein ehrlicher Mann kann keine Freude daran empfinden, Macht über seine Mitbürger auszuüben ... Macht ist nicht verlockend für reine Geister und ist bei ihnen nicht das primäre Prinzip des Wettbewerbs.
Eine bestimmte Art von Mensch strebt danach, Herr über alles zu werden und seine Kraft, seinen Willen zur Macht auszudehnen und alles zu unterwerfen, was sich ihm widersetzt. Aber er begegnet der Macht anderer und kommt zu einer Vereinbarung, einer Vereinigung mit denen, die wie er sind: So arbeiten sie zusammen, um dem Willen zur Macht zu dienen. Und der Prozess geht weiter.
Ein Mann, der sich mit seinen einfachen Überlegungen im Alltag beschäftigt, wird weder die Möglichkeit noch die Vorteile der Selbstaufopferung begreifen, aber wenn ihm ein großer Grund gegeben wird („qu'on lui donne“, Fr.), den er verteidigen muss, und er wird es nur natürlich finden, sich dafür zu opfern.
Weder Zahlen noch Kräfte, noch Reichtum, noch Gelehrsamkeit, noch Beredsamkeit oder irgendetwas anderes werden siegen, sondern Reinheit, das Leben, mit einem Wort: Anubhuti, Verwirklichung. Möge es in jedem Land ein Dutzend solcher Löwenseelen geben, Löwen, die ihre eigenen Fesseln gebrochen haben, die das Unendliche berührt haben, deren ganze Seele Brahman gewidmet ist, denen es weder um Reichtum noch um Macht noch um Ruhm geht, und das wird ausreichen um die Welt zu erschüttern.
In der Architektur nehmen der Stolz des Menschen, sein Triumph über die Schwerkraft, sein Wille zur Macht sichtbare Gestalt an. Architektur ist eine Art Oratorium der Macht mittels Formen.
Er ist daher der treueste Freund der Freiheit seines Landes, der am meisten versucht, seine Tugend zu fördern, und der, soweit seine Macht und sein Einfluss reichen, es nicht zulassen wird, dass ein Mann in ein Amt von Macht und Vertrauen gewählt wird, der es nicht ist ein weiser und tugendhafter Mann.
Was wir die Macht des Menschen über die Natur nennen, erweist sich als eine Macht, die einige Menschen über andere Menschen ausüben, wobei die Natur ihr Instrument ist.
Wenn ein Mensch alles, was er hat, um der Wahrheit willen geopfert hat, nicht einmal sein Leben vorenthalten hat und vor Gott glaubt, dass er berufen ist, dieses Opfer zu bringen, weil er seinen Willen tun will, dann weiß er ganz gewiss: dass Gott sein Opfer und seine Gabe annimmt und annehmen wird, und dass er sein Angesicht nicht umsonst gesucht hat und auch nicht suchen wird.
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