Ein Zitat von Alexander Solschenizyn
Der Sinn des irdischen Daseins liegt nicht, wie wir es gewohnt sind, im Gedeihen, sondern in der Entwicklung der Seele...
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Die Bedeutung davon ist, dass wir, wen auch immer wir lieben, in ihm unsere eigene Seele im höchsten Sinne finden. Darin liegt die letzte Wahrheit unserer Existenz. Gott, die höchste Seele, ist sowohl in mir als auch in meinem Sohn, und meine Freude an meinem Sohn ist die Erkenntnis dieser Wahrheit.
„Ich suche den Sinn der Existenz“, sagte der Fremde. „Sie gehen natürlich davon aus“, sagte der Meister, „dass die Existenz einen Sinn hat.“ „Nicht wahr?“ „Wenn Sie die Existenz so erleben, wie sie ist – und nicht so, wie Sie denken, werden Sie entdecken, dass Ihre Frage keine Bedeutung hat“, sagte der Meister.
Wenn die spirituellen Werte der menschlichen Existenz auf ihrem höchsten Entwicklungs- und Leistungsniveau trotz aller Veränderungen und Chancen dieses sterblichen Universums nicht Bestand haben, scheint es keinen stabilen oder kohärenten Sinn in der Existenz zu geben. Dann ist das Universum irrational – tatsächlich ist es überhaupt kein Universum.
Der eigentliche Grund für die Existenz der Natur ist die Bildung der Seele; es hat keine andere Bedeutung.
Was ist also der Unterschied zwischen „Machtdenken“ und „positivem“ Denken? Der Unterschied ist gering, aber tiefgreifend. Für mich nutzen Menschen positives Denken, um so zu tun, als sei alles rosig, obwohl sie wirklich glauben, dass dem nicht so ist. Mit Machtdenken verstehen wir, dass alles neutral ist, dass nichts eine Bedeutung hat außer der Bedeutung, die wir ihm geben, und dass wir eine Geschichte erfinden und etwas seine Bedeutung geben werden.
Eine hübsche Frau, die das mohammedanische Paradies bewohnt, um dem guten Muslim Freude zu bereiten, dessen Glaube an ihre Existenz eine edle Unzufriedenheit mit seiner irdischen Ehefrau zum Ausdruck bringt, der er eine Seele verweigert.
Die Liebe zum Reden lenkt alle Kräfte unserer Seele von Gott ab und füllt sie mit irdischen Gegenständen und Eindrücken, wie ein Wassergefäß, das nicht abgesetzt werden kann, während man ständig die irdischen Partikel vom Boden aufrührt.
Das Gedeihen der Sache Gottes auf Erden hängt davon ab, dass sein Volk gut denkt.
Der Erwachsene, der im Ballsaal den Arm um seinen Begleiter legt, und das Kind auf der Fahrbahn, das einen Reigen aufführt – sie vergessen sich selbst, sie lösen die Last des irdischen Kontakts und die Starrheit des Alltags auf. Die Seele gleitet in ein Dämmerstadium.
Wir leben, damit unsere Seelen wachsen können. Die Entwicklung der Seele ist der Zweck der Existenz. Gott, der Allmächtige, versucht, eine anständige Gemeinschaft für sich zu erlangen.
Ich bin gewachsen und meine Leidenschaft für Musik ist gewachsen. Ich bin fortgeschrittener geworden und habe meinen Wortschatz erweitert. Rund um die Künstlerentwicklung.
Eine Familie kann der Fluch der eigenen Existenz sein. Eine Familie kann auch den größten Sinn der eigenen Existenz ausmachen. Ich weiß nicht, ob meine Familie ein Fluch oder eine Bedeutung ist, aber sie ist sicherlich weggegangen und hat ein großes Loch in meinem Herzen hinterlassen.
Meine Seele ist mein Führer, denn meine Seele ist von diesem Wohnsitz. Ich werde nicht vom Irdischen sprechen. Ich gehöre zum Unbekannten
Beim Schaffen eines Kunstwerks steigt die Psyche oder Seele des Künstlers vom irdischen Bereich in den himmlischen Bereich auf. Dort, frei von allen Bildern, wird die Seele in Kontemplation von den Essenzen des höchsten Reiches genährt und kennt die permanente Noumena der Dinge. Dann, gesättigt mit diesem Wissen, steigt es wieder in die irdische Sphäre hinab. Und genau an der Grenze zwischen den beiden Welten nimmt das spirituelle Wissen der Seele die Formen symbolischer Bilder an: Und es sind diese Bilder, die das Kunstwerk dauerhaft machen. Kunst ist somit ein materialisierter Traum, getrennt vom gewöhnlichen Bewusstsein des Wachlebens.
Was der Natur des Geistes und der Seele angehört, muss aus Tatsachen herausgefunden werden, die zum Geist und zur Seele gehören; Wir werden dann wissen, dass in dem vom Willen befreiten lebendigen Denken ein Lebenskeim erkannt wurde, der durch die Pforte des Todes geht, nach dem Tod durch die geistige Welt geht und danach wieder zum irdischen Leben zurückkehrt.
Die Existenz des Schriftstellers ist ein Argument gegen die Existenz der Seele, denn die Seele ist offensichtlich vor dem wahren Ego geflohen, hat sich aber nicht verbessert, sondern ist nur zum Schriftsteller geworden.
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