Ein Zitat von Alexander Solschenizyn

Die Gewalt, die sich immer weniger durch die durch jahrhundertelange Rechtmäßigkeit auferlegten Grenzen schämt, breitet sich unverschämt und siegreich über die ganze Welt aus, ohne Rücksicht darauf, dass ihre Unfruchtbarkeit in der Geschichte schon viele Male bewiesen und bewiesen wurde. Darüber hinaus triumphiert im Ausland nicht nur die rohe Macht, sondern ihre jubelnde Rechtfertigung. Die Welt wird von der dreisten Überzeugung überschwemmt, dass Macht alles bewirken kann, Gerechtigkeit jedoch nichts.
Das ist natürlich kaum ein südafrikanisches Problem. Wir stehen vor nichts Geringerem als einem globalen System brutaler Frauenfeindlichkeit. Zu viele Männer auf der ganzen Welt betrachten zu viele Frauen als Horte ihrer Wut, Frustration, ihres Narzissmus oder einfach ihres Willens, Gewalt auszuüben.
Macht richtig verstanden ist nichts anderes als die Fähigkeit, einen Zweck zu erreichen ... Eines der großen Probleme der Geschichte besteht darin, dass die Konzepte von Liebe und Macht normalerweise als Gegensätze – polare Gegensätze – gegenübergestellt wurden, so dass Liebe mit einem identifiziert wird Machtverzicht und Macht mit einer Verleugnung der Liebe ... Was benötigt wird, ist die Erkenntnis, dass Macht ohne Liebe rücksichtslos und missbräuchlich ist und Liebe ohne Macht sentimental und kraftlos ist. Macht in ihrer besten Form ist Liebe, die die Forderungen der Gerechtigkeit umsetzt, und Gerechtigkeit in ihrer besten Form ist Macht, die alles korrigiert, was der Liebe entgegensteht.
Kindererziehung als unbezahlte Beschäftigung außerhalb der Welt der öffentlichen Macht bringt einen geringeren Status, weniger Macht und eine geringere Kontrolle über Ressourcen mit sich als bezahlte Arbeit.
Die Welt hat oft genug bewiesen, dass sie Grausamkeit und Gewalt bewältigen kann. Mitgefühl und Freundlichkeit können und müssen skaliert werden, um eine Welt der Gerechtigkeit für Kinder zu schaffen.
Aber Margaret ging weniger ins Ausland, zwischen Maschinen und Menschen; sah in seiner öffentlichen Wirkung weniger Macht und wurde zufällig mit einem oder zwei von denen konfrontiert, die in jeder Hinsicht, die Massen von Menschen betrifft, zum Wohle vieler Menschen akute Leidende sein müssen. Die Frage ist immer: Wurde alles getan, um die Leiden dieser Ausnahmen so gering wie möglich zu halten?
Die ganze unaufhörliche Debatte über Entwicklungshilfe und darüber, ob die Reichen genug tun, um den Armen zu helfen, betrifft tatsächlich weniger als 1 % des Einkommens der reichen Welt. Der von den Reichen geforderte Aufwand ist in der Tat so gering, dass weniger zu tun gleichbedeutend wäre, einem großen Teil der Welt dreist zu verkünden: „Du zählst nichts.“ Wir sollten uns also nicht wundern, wenn in späteren Jahren die Reichen den Wirbelsturm dieser herzlosen Reaktion zu spüren bekommen.
Die Welt ist magischer, weniger vorhersehbar, autonomer, weniger kontrollierbar, abwechslungsreicher, weniger einfach, unendlicher, weniger erkennbar, wunderbar beunruhigender, als wir es uns in jungen Jahren hätten ertragen können.
Der Zweck der Geschichte besteht darin, die Gegenwart zu erklären – zu sagen, warum die Welt um uns herum so ist, wie sie ist. Die Geschichte erzählt uns, was in unserer Welt wichtig ist und wie es entstanden ist. Es sagt uns, was ignoriert oder verworfen werden soll. Das ist wahre Macht – tiefe Macht. Die Macht, eine ganze Gesellschaft zu definieren.
Fast alle Präsidenten des Vereinigten Commonwealth waren weiblich. Es wurde argumentiert, dass Frauen weniger aggressiv, mütterlicher und daher stärker auf das Wohlergehen der Menschen im Land bedacht seien. Weniger auf Politik oder Macht konzentriert.
In der Lehre von der Welt und dem Menschen als „Willen zur Macht und nichts anderem“ sah Heidegger kein Gegenmittel zum Nihilismus, sondern dessen Vollendung. Denn was könnte wahrer und wertvoller sein als die Lehre, dass es sich lediglich um die Zumutung menschlicher Machtausübungen in der Welt handelt?
Wenn eine große Wahrheit einmal in die Welt gelangt, kann keine Macht der Welt sie einsperren, ihr Grenzen setzen oder sie unterdrücken. Es muss so lange weitergehen, bis es zum Gedanken der Welt wird.
Je weiter man sich von der Natur entfernt, desto weniger glücklich ist man; und je näher, desto frohlockender wirst du über die Welt und alles, was darin ist.
Ich habe viele Male meine eigene Brust berührt und unter ihrem asthmatischen Beben den Motor des Herzens, der Lunge und des Blutes gespürt und war erstaunt über die enorme Kraft, die ich besaß. Keine magische Kraft, sondern echte Macht. Die Kraft, einfach weiterzumachen, die Kraft zu ertragen, das ist Kraft genug, aber ich hatte auch das Gefühl, dass ich die Kraft hatte, etwas zu erschaffen, etwas hinzuzufügen, zu erfreuen, zu überraschen und zu verändern.
Die Weltgeschichte der letzten Jahrhunderte und aktuelle Ereignisse im In- und Ausland bestätigen die Existenz einer solchen Verschwörung (um das Christentum zu zerstören und globale Macht zu erlangen). Das weltweite Netzwerk teuflischer Verschwörer führt diese Verschwörung gegen den christlichen Glauben durch, während die Christen scheinbar tief und fest schlafen. Der christliche Klerus scheint dieser Verschwörung ignoranter oder gleichgültiger gegenüberzustehen als andere Christen ... Es scheint so traurig.
Wenn ich mein Kind noch einmal großziehen müsste, würde ich mehr mit den Fingern malen und weniger mit dem Finger zeigen. Ich würde weniger korrigieren und mehr verbinden. Ich würde den Blick von der Uhr nehmen und mit meinen Augen zuschauen .Ich würde gerne weniger wissen und mir mehr Sorgen machen. Ich würde mehr Wanderungen unternehmen und mehr Drachen steigen lassen. Ich würde aufhören, ernsthaft zu spielen, und ernsthaft spielen. Ich würde durch mehr Felder rennen und mehr Sterne betrachten. Ich würde mehr umarmen und weniger zerren. Ich würde seltener fest sein und viel mehr bestätigen. Ich würde zuerst mein Selbstwertgefühl aufbauen und später das Haus. Ich würde weniger über die Liebe zur Macht lehren, sondern mehr darüber Die Kraft der Liebe.
In der Geschichte der Menschheit sind viele Republiken entstanden, haben für eine kürzere oder längere Zeit geblüht und sind dann gefallen, weil ihre Bürger die Macht verloren haben, sich selbst und damit ihren Staat zu regieren; Und nirgends zeigte sich dieser Machtverlust so oft und so deutlich wie in der Tendenz, die Regierung in eine Regierung zum Wohle einer Klasse umzuwandeln statt in eine Regierung zum Wohle des ganzen Volkes.
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