Ein Zitat von Alexander Solschenizyn

Jeder Mensch hat seinen besonderen Moment im Leben, in dem er sich selbst und anderen gegenüber voll entfaltet, bis ins Tiefste empfunden und zum Ausdruck gebracht hat. — © Aleksandr Solschenizyn
Jeder Mensch hat seinen besonderen Moment im Leben, in dem er sich selbst und anderen gegenüber voll entfaltet, bis ins Tiefste empfunden und zum Ausdruck gebracht hat.
Ein unendlicher Gott kann sich jedem seiner Kinder ganz hingeben. Er verteilt sich nicht, damit jeder einen Teil hat, sondern jedem gibt er alles von sich, als ob es keine anderen gäbe.
Und oft erkennt derjenige, der das Schicksal des Künstlers gewählt hat, weil er sich anders fühlte, bald, dass er weder seine Kunst noch seine Andersartigkeit aufrechterhalten kann, wenn er nicht zugibt, dass er wie die anderen ist. Der Künstler verbindet sich mit den anderen, auf halbem Weg zwischen der Schönheit, auf die er nicht verzichten kann, und der Gemeinschaft, von der er sich nicht losreißen kann.
Das Universum ist unsterblich; Ist unsterblich, weil es kein endliches Selbst hat und daher unendlich bleibt. Ein gesunder Mensch bleibt sich selbst umso voraus, wenn er sich nicht weiterentwickelt. Indem er sich nicht auf sich selbst beschränkt, erhält er sich außerhalb seiner selbst: Indem er niemals ein Selbstzweck ist, wird er endlos er selbst.
Extreme Narzissten übertreiben ihre Leistungen und Talente, und so hat Trump sein Leben damit verbracht, ein falsches Bild von sich selbst aufzubauen – nicht nur für andere, sondern auch für sich selbst, um sein zutiefst fragiles Ego zu schützen. Er lügt endlos, nicht nur in der Art, wie Soziopathen es tun, indem er andere betrügt, sondern auch, um sich selbst etwas vorzumachen.
Er hatte den für jeden von uns unterschiedlichen Moment im Leben erreicht, in dem sich ein Mensch seinem Dämon oder seinem Genie hingibt und einem mysteriösen Gesetz folgt, das ihm vorschreibt, entweder zu zerstören oder sich selbst zu übertreffen.
Ein Mensch, der an sich selbst zweifelt, ist wie ein Mann, der sich in die Reihen seiner Feinde einreihen und die Waffen gegen sich selbst erheben würde. Er stellt sein Scheitern dadurch sicher, dass er selbst der Erste ist, der davon überzeugt ist.
Ein Mensch, der an sich selbst zweifelt, ist wie ein Mann, der sich in die Reihen seiner Feinde einreihen und Waffen gegen sich selbst erheben würde. Er stellt sein Scheitern dadurch sicher, dass er selbst der Erste ist, der davon überzeugt ist.
Der Mensch – jeder Mensch – ist ein Selbstzweck, kein Mittel zum Zweck anderer; er muss um seiner selbst willen leben und darf sich weder selbst für andere noch andere für sich selbst opfern; Er muss für sein rationales Eigeninteresse arbeiten, wobei das Erreichen seines eigenen Glücks das höchste moralische Ziel seines Lebens ist.
Jeder Mensch ist im wahrsten Sinne des Wortes eine Insel für sich; und er kann nur dann Brücken zu anderen Inseln bauen, wenn er zuallererst bereit ist, er selbst zu sein, und ihm erlaubt wird, er selbst zu sein.
Das Leben eines jeden Menschen stellt einen Weg zu sich selbst dar, einen Versuch auf einem solchen Weg, die Andeutung eines Weges ... Aber jeder von uns – Experimente der Tiefen – strebt nach seinem eigenen Schicksal. Wir können einander verstehen; aber jeder von uns ist in der Lage, sich selbst allein zu interpretieren.
Wie splittert man die Murmel ab, die nicht dazugehört? ... Das geschieht durch fünf Dinge: Demut, Ehrfurcht, Inspiration, tiefe Absicht und Freude. Kein großer Mann hat sich jemals den Weg zur Größe gebahnt. Solange man nicht lernt, sich selbst zu verlieren, kann man sich selbst nicht finden. Niemand kann sich durch sich selbst vermehren. Er muss sich zunächst aufteilen und sich dem Dienst an allen widmen und sich so durch rücksichtsvolle und dienende Handlungen in alle anderen hineinversetzen.
Ein Mensch ist, was sein Leben ist; Wenn dieser Mensch nichts in sich verändert, wenn er sein Leben nicht radikal verändert, wenn er nicht an sich selbst arbeitet, dann verschwendet er kläglich seine Zeit.
Wie Lucretius sagt: „So flieht jeder vor sich selbst.“ Aber was hat er davon, wenn er nicht vor sich selbst flieht? Er folgt stets sich selbst und belastet sich selbst als sein lästigster Begleiter. Und deshalb sollten wir verstehen, dass das, womit wir zu kämpfen haben, nicht die Schuld der Orte, sondern unsere selbst ist
Ich glaube, dass Jesus sein Leben nur für eine einzige Person gegeben hätte. Jesus entäußerte sich, er demütigte sich und gab sich der Liebe seines Vaters so sehr hin, dass er keine eigenen Ambitionen mehr hegte. Es ging ihm nicht darum, ein Imperium aufzubauen, er wollte weder Lob noch Lob oder Eindruck auf die Menschen machen, wer oder wie viele ihm folgten. Er hielt immer wieder für nur eine Person, nur für ein Leben inne.
Wer darum bittet, sein tägliches Brot zu erhalten, erhält es nicht automatisch in seiner Fülle, wie es an sich ist: Er erhält es entsprechend seiner eigenen Fähigkeit als Empfänger. Das Brot des Lebens (vgl. Joh 6,35) schenkt sich in seiner Liebe allen, die darum bitten, aber nicht allen in gleicher Weise; denn Er schenkt sich in größerem Maße denen, die große Taten der Gerechtigkeit vollbracht haben, und in geringerem Maße denen, die nicht so viel erreicht haben. Er gibt sich jedem Menschen entsprechend seiner spirituellen Fähigkeit, ihn zu empfangen.
Wer sich selbst entdeckt, bis er sich selbst Herr seiner Wünsche gemacht hat, setzt sich seinem eigenen Untergang aus und macht sich selbst zum Gefangenen seiner eigenen Zunge.
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