Ein Zitat von Alexander Whyte
Ein Gebet, das es wert ist, Gebet genannt zu werden, ein Gebet, das Gott wahres Gebet nennen und als wahres Gebet behandeln wird, nimmt mehr Zeit in Anspruch, als einer von tausend Menschen denkt.
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Spiritualität ohne Gebetsleben ist überhaupt keine Spiritualität und wird nicht über die ersten Niederlagen hinaus Bestand haben. Das Gebet ist eine Öffnung unseres Selbst, damit das Wort Gottes eindringen und uns neu machen kann. Das Gebet entlarvt. Gebet bekehrt. Gebet treibt an. Das Gebet unterstützt uns auf dem Weg. Beten Sie um die Gnade, die nötig ist, um das fortzusetzen, was Sie aufgeben möchten.
Wenn Sie nicht oft beten, werden Sie keine Liebe zum Beten entwickeln. Beten ist Arbeit und spricht daher unser natürliches Empfinden nicht besonders an. Aber die einfache Regel für das Gebet lautet: Beginnen Sie zu beten und Ihre Lust am Gebet wird zunehmen. Je mehr Sie beten, desto mehr entwickeln Sie den Wunsch zum Gebet, die Energie zum Gebet und den Sinn für die Absicht des Gebets.
Satan kann nicht leugnen, dass durch Gebete große Wunder bewirkt wurden. So wie der Geist des Gebets aufsteigt, so sinkt auch sein Königreich. Es gibt drei Strategien Satans gegen das Gebet. Erstens wird er dich, wenn er kann, vom Gebet abhalten. Wenn das nicht möglich ist, wird er zweitens versuchen, dich im Gebet zu unterbrechen. Und drittens, wenn dieser Plan scheitert, wird er sich bemühen, den Erfolg deines Gebets zu verhindern.
Das vorherrschende Gebet ist ein Gebet, das alle Schwierigkeiten und Hindernisse überwindet, alle gegnerischen Kräfte Satans zurückdrängt und den Willen Gottes sichert. Ihr Zweck ist es, Gottes Willen auf Erden zu verwirklichen. Das vorherrschende Gebet ist ein Gebet, das nicht nur die Initiative ergreift, sondern für Gott weiter in die Offensive geht, bis der geistliche Sieg errungen ist.
Tugenden entstehen durch Gebet. Das Gebet bewahrt die Mäßigkeit. Das Gebet unterdrückt die Wut. Das Gebet verhindert Gefühle von Stolz und Neid. Das Gebet zieht den Heiligen Geist in die Seele und erhebt den Menschen in den Himmel.
Im Gebet ist es besser, ein Herz ohne Worte zu haben, als Worte ohne Herz. Das Gebet wird einen Menschen dazu bringen, mit der Sünde aufzuhören, oder die Sünde verleitet einen Menschen dazu, mit dem Gebet aufzuhören. Der Geist des Gebets ist kostbarer als Schätze aus Gold und Silber. Beten Sie oft, denn das Gebet ist ein Schutzschild für die Seele, ein Opfer für Gott und eine Geißel für Satan.
Du musst nicht einmal derjenige sein, der betet, aber wenn du mit jemandem zusammen bist, der wirklich weiß, wie man betet – das Gebet wird dich aufrichten, wenn du gefallen bist, das Gebet wird dich auffangen, wenn du den Halt verloren hast, das Gebet wird aufhören Wenn du es nicht übertreibst, wird das Gebet dich herausbringen!
Das Gebet ist die wichtigste Aktivität, die ein wiedergeborener Christ ausüben kann. Es sollte ganz oben auf Ihrer Prioritätenliste stehen, denn sicherlich braucht die Welt um uns herum dringend Gebete. Das Gebet wird Gott die Tür öffnen, um in diesen letzten Tagen ein herrliches Werk zu vollbringen. Das Gebet wird die Flut des Bösen eindämmen.
Beim Gebet geht es vor allem darum, auf Gott zu hören. Es ist Offenheit. Gott spricht immer; er macht immer etwas. Beten bedeutet, sich auf diese Aktivität einzulassen ... Wandeln Sie Ihre Gedanken in Gebete um. Da wir in unaufhörlichem Denken vertieft sind, sind wir auch zu unaufhörlichem Gebet aufgerufen. Der Unterschied besteht nicht darin, dass das Gebet das Nachdenken über andere Dinge bedeutet, sondern dass das Gebet das Denken im Dialog ist, ... ein Gespräch mit Gott.
Das Gebet ergreift Gott und beeinflusst ihn zum Wirken. Das ist die Bedeutung des Gebets, wenn es sich um Gott handelt. Das ist die Lehre vom Gebet, sonst gibt es überhaupt nichts im Gebet.
Bibeln ohne Gebet lesen; Predigten, die ohne Gebet gehört werden; Ehen, die ohne Gebet geschlossen wurden; Reisen ohne Gebet; Wohnsitze, die ohne Gebet gewählt wurden; Freundschaften, die ohne Gebet geschlossen wurden; Der tägliche Akt des Gebets selbst wird überstürzt oder herzlos vollzogen: Dies sind die Abwärtsschritte, die so manchen Christen in den Zustand geistiger Lähmung versetzen oder den Punkt erreichen, an dem Gott ihnen einen gewaltigen Sturz zulässt.
Das Gebet aus der Tiefe und das Gebet aus der Oberfläche sind zwei Gebete. Man kann das aussprechen, was Christus „vergebliche Wiederholungen“ genannt hat, indem man einfach das Gebet wiederholt; man konzentriert sich nicht auf die Bedeutung des Gebets. Wenn jemand das Gebet aus tiefstem Herzen erhört hat, hat Gott es erhört.
Das Fürbittegebet für den Sünder hat Vorrang. Gott sagt es! Der Wille des Menschen, für den gebetet wird, steht überhaupt nicht in Frage, er ist durch das Gebet mit Gott verbunden, und das Gebet auf der Grundlage der Erlösung stellt die Verbindung in Gang und Gott gibt Leben.
Der Prophet führte ein Gebetssystem ein, indem er es in die tägliche Arbeit des Menschen einbettete: ein Gebet am Morgen, wenn er aus seinem Bett aufsteht; ein Gebet zur Mittagszeit, als Zeichen dafür, dass, wenn sein Körper eine Diät brauchte, auch sein Geist eine Diät brauchte; ein Gebet am Nachmittag, als er sich von seiner täglichen Arbeit zurückzog; ein Gebet bei Sonnenuntergang und ein Gebet beim Zubettgehen.
Die im Gebet verbrachte Zeit wird mehr bringen als die, die für die Arbeit aufgewendet wird. Allein das Gebet verleiht der Arbeit ihren Wert und ihren Erfolg. Das Gebet öffnet Gott selbst den Weg, sein Werk in uns und durch uns zu tun. Unsere Hauptaufgabe als Gottes Boten soll die Fürsprache sein; darin sichern wir uns die Gegenwart und Kraft Gottes, die mit uns geht.
Das Gebet, dem es nicht gelingt, unsere Wünsche zu mäßigen – das leidenschaftliche Verlangen in stille Unterwerfung, die ängstliche, turbulente Erwartung in stille Hingabe zu verwandeln – ist kein wahres Gebet und beweist, dass wir nicht den Geist des wahren Gebets haben.
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