Ein Zitat von Alexandria Ocasio-Cortez
Wir kämpfen für eine kompromisslose Bewegung für wirtschaftliche, soziale und rassische Gerechtigkeit in den Vereinigten Staaten.
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Ich möchte, dass Sie verstehen, dass es bei Rassengerechtigkeit nicht um Gerechtigkeit für diejenigen geht, die schwarz oder braun sind; Bei Rassengerechtigkeit geht es um amerikanische Gerechtigkeit. Bei der Gerechtigkeit für LGBT-Amerikaner geht es nicht um Schwulen- und Lesbengerechtigkeit; es geht um amerikanische Gerechtigkeit. Bei der Gleichstellung von Frauen geht es nicht um Frauen; Es geht um die Gleichberechtigung der Vereinigten Staaten. Sie können nirgendwo in diesem Land Gerechtigkeit genießen, bis wir dafür sorgen, dass es überall in diesem Land Gerechtigkeit gibt.
Ajamu Baraka ist ein Menschenrechtsaktivist und ein internationaler Menschenrechtsaktivist, der sich überall auf der Welt für Rassengerechtigkeit, wirtschaftliche Gerechtigkeit, Arbeitergerechtigkeit, indigene Gerechtigkeit und Gerechtigkeit für schwarze und braune Menschen einsetzt und in den Vereinigten Staaten dazu beiträgt Er führt hier den Vorstoß gegen die Todesstrafe an und ist eine äußerst eloquente und kraftvolle Person. Und das Tolle daran, mit ihm zu laufen, ist, dass wir mit ganz Amerika sprechen.
Wenn Sie für wirtschaftliche und soziale Gerechtigkeit kämpfen, kämpfen Sie immer für die Minderheit.
Ich bitte Sie, suchen Sie auf der Website Ihrer Kirche nach den Wörtern „soziale Gerechtigkeit“ oder „wirtschaftliche Gerechtigkeit“. Wenn Sie es finden, rennen Sie so schnell Sie können. Soziale Gerechtigkeit und wirtschaftliche Gerechtigkeit sind Codewörter.
Eigentlich bin ich wirklich optimistisch, was die Vereinigten Staaten angeht und was in den Vereinigten Staaten möglich ist. Und wenn Sie hier draußen sind, sehen Sie, wie Amerikaner über Rassen-, Wirtschafts- und sozioökonomische Grenzen hinweg zusammenarbeiten. Und man wird vielleicht etwas weniger zynisch, als wenn man quasi im Epizentrum des Ganzen sitzt.
Wirtschaftliche Fragen sind ein Teilbereich der sozialen Gerechtigkeit. Soziale Gerechtigkeit ist ohne wirtschaftliche Gerechtigkeit nicht vorstellbar. Ist das nicht offensichtlich?
Diejenigen, die unsere Militanten bedauern, die im Namen eines falschen Friedens zur Geduld mahnen, unterstützen in Wirklichkeit Rassentrennung und Ausbeutung. Sie würden sozialen Frieden auf Kosten sozialer und rassischer Gerechtigkeit erreichen. Ihnen geht es mehr um den Abbau rassistischer Spannungen als um die Durchsetzung der Rassendemokratie.
Während meiner gesamten Karriere im öffentlichen Dienst haben die Bewohner, für die ich kämpfen durfte, die Person angenommen, die ich bin, insbesondere meine palästinensischen Wurzeln. Das ist es, was ich zum Kongress der Vereinigten Staaten bringen möchte: eine kompromisslose Darstellung der Struktur der Menschen in diesem Land.
Die „Umweltbewegung“ wird zu einer Wirtschaftsbewegung, schließt sich der Bewegung für soziale Gerechtigkeit an, wird zu einer Nachhaltigkeitsbewegung. Es geht darum, den Konflikt „Bedürfnisse des Menschen versus Bedürfnisse der Natur“ hinter sich zu lassen und sich stattdessen für die Gesundheit der Umwelt als wesentliche Grundlage einer wohlhabenden und stabilen menschlichen Zivilisation einzusetzen.
Lasst uns zusammenstehen, zusammenhalten und gemeinsam für Gerechtigkeit jeder Art arbeiten. Rassengerechtigkeit. Geschlechtergerechtigkeit. Gerechtigkeit für Einwanderer. Wirtschaftliche Gerechtigkeit. Umweltgerechtigkeit.
Die Bewegung für soziale Gerechtigkeit des 21. Jahrhunderts ist wirtschaftliche Entwicklung.
Oxfam ist Teil einer globalen Bewegung für soziale Gerechtigkeit. Wir setzen uns vor allem für wirtschaftliche und soziale Rechte für Menschen ein, die keine Stimme haben oder unterdrückt werden.
Es gibt viele Hinweise darauf, dass sich die Vereinigten Staaten nach rechts bewegen und dass die Hauptkraft hinter dieser Bewegung ein Wiederaufleben rassistischer Vorurteile in einer neuen Form ist.
Während wir auf unsere sehr vielfältige Zukunft blicken, plant BAJI, weiterhin an vorderster Front zu stehen und schwarze Gemeinschaften zu vereinen, um rassische, soziale und wirtschaftliche Gerechtigkeit für alle zu erreichen.
Die von Quaid-e-Azam ins Leben gerufene Bewegung Pakistans war ethisch inspiriert und ideologisch im Inhalt. Die Geschichte dieser Bewegung ist eine Geschichte der Ideale der Gleichheit, der Brüderlichkeit sowie der sozialen und wirtschaftlichen Gerechtigkeit im Kampf gegen die Kräfte der Herrschaft, Ausbeutung, Intoleranz und Tyrannei.
Mein Vater stand an der Spitze der Bewegung für wirtschaftliche Gerechtigkeit – er kämpfte für und mit schwarzen Frauen, die Sozialhilfe bezogen, für Würde und genug Unterstützung, um ihre Familien zu ernähren und ihre Kinder zu beherbergen.
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