Ein Zitat von Alexis Carrel
Das Gebet ist ein Schrei der Not, eine Bitte um Hilfe, ein Hymnus der Liebe.
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Ich singe die Hymne der Besiegten, die im Kampf ums Leben fielen, die Hymne der Verwundeten, der Geschlagenen, die überwältigt im Kampf starben ... Die Hymne der Niedrigen und Demütigen, der Erschöpften, der Gebrochenen im Herzen, der sich bemühte und scheiterte, der tapfer handelte, ein stiller und verzweifelter Teil.
Es reicht nicht aus, Gebete zu sprechen: Wir müssen das Gebet werden, das Gebet inkarnieren. Das ganze Leben, jede Handlung, jede Handlung, jede Geste, sogar das Lächeln des menschlichen Gesichts, muss zu einer Hymne der Anbetung, einer Opfergabe, einem Gebet werden. Man sollte nicht das anbieten, was man hat, sondern das, was man ist.
Wenn ich mich auf der Welt umsehe, sehe ich nicht allzu viele Jungfrauen in Not. Wenn sie ein Mädchen in Not sind, manipulieren sie einen Kerl, um ihnen zu helfen.
Es gibt Menschen, die, um nicht zu beten, die Tatsache als Ausrede nutzen, dass das Leben so hektisch ist, dass es uns am Beten hindert. Das kann nicht sein. Das Gebet verlangt nicht, dass wir unsere Arbeit unterbrechen, sondern dass wir weiterarbeiten, als wäre es ein Gebet. Es ist nicht notwendig, ständig zu meditieren oder bewusst das Gefühl zu erleben, dass wir mit Gott sprechen, egal wie schön das wäre. Was zählt, ist, bei Ihm zu sein, in Ihm zu leben, in Seinem Willen. Mit reinem Herzen zu lieben, jeden zu lieben, besonders die Armen zu leben, ist ein 24-Stunden-Gebet.
Was mich in meinen tiefsten, dunkelsten Momenten wirklich durchgehalten hat, war ein Gebet. Manchmal war mein Gebet „Hilf mir.“ Manchmal war ein Gebet „Danke“. Ich habe herausgefunden, dass eine enge Verbindung und Kommunikation mit meinem Schöpfer mich immer durchbringen wird, weil ich weiß, dass meine Unterstützung, meine Hilfe nur ein Gebet entfernt ist.
Der Herr war in der Zeit meiner Not sehr gnädig gewesen und hatte mir Frieden zugesagt, und nun wandte ich mich höchst undankbar wieder der Torheit zu; Manchmal verspürte ich scharfen Tadel, aber ich ließ mich nicht tief genug nieder, um um Hilfe zu rufen.
Ich kann nicht auf Verlangen weinen. Ich muss fühlen, was ich fühle. Ich kann nicht einfach sagen: „Gib mir einen Moment“ und dann weinen.
Wenn wir wählen können, wo wir weinen möchten, zu Hause oder mit ein paar Menschen, die uns voll und ganz verstehen, wird es uns vielleicht leichter fallen. Aber wenn wir es nicht können – wenn wir in der Kirche sind und ein Kirchenlied uns überrascht, oder bei einem Fußballspiel und wir uns daran erinnern, dass wir dort waren und ein Sohn oder eine Tochter nicht mehr da ist – dann ist die Erde unser Zuhause und wir können dort weinen wir wollen.
Das Gebet verlangt nicht, dass wir unsere Arbeit unterbrechen, sondern dass wir weiterarbeiten, als wäre es ein Gebet.
Wenn das Gebet in Krisenzeiten nur ein krampfhafter Schrei ist, dann ist es völlig egoistisch, und wir denken an Gott als einen Handwerker oder eine Serviceagentur, die uns nur in unseren Notfällen hilft. Wir sollten Tag und Nacht – immer – an den Allerhöchsten denken, nicht nur dann, wenn alle andere Hilfe versagt hat und wir dringend Hilfe brauchen.
Ein Vogel singt, ein Kind plappert, aber es ist die gleiche Hymne; Hymne undeutlich, unartikuliert, aber voller tiefer Bedeutung.
O Bruder Mann! schließe deinen Bruder an dein Herz; Wo Mitleid wohnt, da ist der Friede Gottes; Recht anzubeten bedeutet, einander zu lieben. Jedes Lächeln ist eine Hymne, jede freundliche Tat ein Gebet.
Es kann vorkommen, dass, wenn wir beten, einige Brüder zu uns kommen. Dann müssen wir uns entscheiden, entweder unser Gebet zu unterbrechen oder unseren Bruder traurig zu machen, indem wir uns weigern, ihm zu antworten. Aber Liebe ist größer als Gebet. Das Gebet ist eine Tugend unter anderen, während die Liebe sie alle enthält.
Manchmal, wenn ich allein bin, weine ich, weil ich alleine bin. Die Tränen, die ich weine, sind bitter und warm. Sie fließen mit dem Leben, nehmen aber keine Form an. Ich weine, weil mein Herz zerrissen ist. Es fällt mir schwer, weiterzumachen. Wenn ich ein Ohr hätte, dem ich mich anvertrauen könnte, würde ich bei meinem geschätzten Freund weinen, aber wer weißt du, der so lange innehält, um einem anderen zu helfen, weiterzumachen? Die Welt bewegt sich schnell und sie würde lieber vorbeigehen. Dann innehalten und sehen, was einen zum Weinen bringt, so schmerzhaft und traurig. Und manchmal... weine ich und niemand kümmert sich darum, warum.
Dämonen weinen nicht. Du bist ein Dämon geworden, weil du nicht mehr weinen konntest, oder? Menschen weinen und wenn ihre Tränen endlich versiegen, ist nichts mehr übrig, weder ein Dämon noch ein Monster und ein letztes Gebet für den Tod. Also, lach, Dämon. Lachen Sie über Ihr arrogantes Lachen und denken Sie daran, dass ich Ihnen zuvorgekommen bin.
Einige spirituell wachsame Eltern halten morgendliche Andachten mit ihren Familien zu Hause ab. Sie singen ein Lied, beten und lesen und besprechen anschließend das Buch Mormon.
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