Ein Zitat von Alfred-Maurice de Zayas

Wenn man bedenkt, dass „der Markt“ keine Erfindung des Kapitalismus ist, sondern schon seit Tausenden von Jahren in vielen verschiedenen Gesellschaften existiert, erfordert soziale Gerechtigkeit logischerweise, dass die Gewinne, die sich aus dem Betrieb der von der Gesellschaft geschaffenen Märkte und Infrastrukturen ergeben, gerecht innerhalb der Gesellschaft verteilt werden Gesellschaften und in einem größeren Kontext innerhalb der Menschheitsfamilie.
Stellen Sie sich vor, wie unterschiedlich menschliche Gesellschaften wären, wenn sie auf Liebe und nicht auf Gerechtigkeit basieren würden. Aber solche Gesellschaften hat es auf der Erde noch nie gegeben.
In einer interkulturellen Studie von 173 Gesellschaften (von Herbert Barry und LM Paxson von der University of Pittsburgh) teilten sich Mutter und Kind in 76 Gesellschaften typischerweise ein Bett; in 42 Gesellschaften teilten sie sich ein Zimmer, aber kein Bett; und in den übrigen 55 Gesellschaften teilten sie sich ein Zimmer mit einem nicht näher bezeichneten Bett. Es gab keine Gesellschaften, in denen Säuglinge routinemäßig in einem separaten Raum schliefen.
In Gebieten, die von vielen konkurrierenden Gesellschaften mit vielen Individuen besetzt sind und in Kontakt mit Gesellschaften anderswo stehen, ist die Geschwindigkeit menschlicher Erfindungen schneller und die Geschwindigkeit des kulturellen Verlusts langsamer.
Innerhalb der Familie lernen Kinder die Werte, die sie für den Rest ihres Lebens leiten werden. Innerhalb der Familie knüpfen sie ihre frühesten Beziehungen, lernen, mit anderen zu kommunizieren und mit der Welt um sie herum zu interagieren. In der Familie wird die Idee der Menschenrechte zur gelebten Realität. Wenn Toleranz, Respekt und Gerechtigkeit das Familienleben durchdringen, werden sie sich in Werten niederschlagen, die Gesellschaften, Nationen und die Welt prägen.
Die Gesellschaft definiert die Ehe möglicherweise nicht länger auf die einzige Art und Weise, wie die Ehe jemals in den Annalen der aufgezeichneten Geschichte definiert wurde. Viele Gesellschaften erlaubten Polygamie, viele erlaubten Kinderehen, einige erlaubten die Ehe innerhalb von Familien; Aber seit Tausenden von Jahren hat niemand die Ehe als die Verbindung von Menschen des gleichen Geschlechts definiert.
Wenn Sie sich nur mit den angesammelten Unterdrückungen eines einzigen Lebens befassen würden, wäre das anders. Aber das sind die Verdrängungen zahlreicher Leben. Niemand weiß, wie oft Sie geboren wurden und wie viele Gesellschaften Sie zermalmt haben. Und jedes Mal eine andere Gesellschaft, und all diese Gesellschaften zerstören dich auf unterschiedliche Weise ... deshalb trägst du so viele innere Widersprüche in dir.
In traditionellen Gesellschaften haben wir eine lange Tradition darin, dass Männer den Körper und Geist von Frauen kontrollieren. Solche Gesellschaften haben die Mutterschaft aufgewertet und Konzepte wie Keuschheit erfunden. Frauen sind seit Jahrtausenden Opfer dieser Vorstellungen.
Es gibt verschiedene Spielarten und Formen des Kapitalismus. Innerhalb der kapitalistischen Gesellschaft gibt es Prioritäten, damit Gegenkräfte eintreten und die arbeitende Bevölkerung und die arme Bevölkerung stärken können. Es gibt kapitalistische Gesellschaften, in denen es keine Armut gibt. Amerika muss das verstehen.
Wenn menschliche Gerechtigkeit die Vorkehrungen der Natur ergänzen soll, müssen alle familiären Pflichten gerecht aufgeteilt werden, persönlich oder durch einen Stellvertreter.
Innerhalb einer sozialen Struktur, einer familiären Struktur oder einer kulturellen Struktur verschiedener Art gibt es einen Ersatz für tatsächliche Freiheit. Ich meine, tatsächliche Freiheit ist ein sehr abstrakter Begriff; Wir haben keine Ahnung, was es bedeutet, außer in einem Kontext – Freiheit, was zu tun? Innerhalb dieser sozialen Strukturen wird Freiheit also als Macht definiert, als Ihre Fähigkeit, Entscheidungen zu treffen, und als Machtverhältnis innerhalb einer Familie, jeder Familie.
Der Markt ist keine Erfindung des Kapitalismus. Es existiert schon seit Jahrhunderten. Es ist eine Erfindung der Zivilisation.
Eine Universität ist keine Tankstelle. Es handelt sich weder um eine politische Gesellschaft noch um einen Treffpunkt politischer Gesellschaften. Mit all seinen Einschränkungen und Fehlern, und davon gibt es ausnahmslos viele, ist es die beste und gütigste Seite unserer Gesellschaft, sofern diese Gesellschaft darauf abzielt, den menschlichen Geist zu schätzen.
In den meisten Fällen der Geschichte waren Gesellschaften nicht frei. Es ist eine sehr seltene Gesellschaft, die frei ist. Der Grundzustand menschlicher Gesellschaften ist Tyrannei.
Als CEO sind bestimmte Fähigkeiten erforderlich, und ein technischer Hintergrund verleiht dem Einzelnen die Fähigkeit, logisch zu planen und Entscheidungen zu treffen, die richtig in den Kontext des Unternehmens passen.
Wir sehen, dass es zwei verschiedene Arten von ... Gesellschaften gibt: (a) parasitäre Gesellschaften und (b) produzierende Gesellschaften. Erstere leben von der Jagd, dem Fischfang oder einfach von der Nahrungssuche. Durch ihre wirtschaftlichen Aktivitäten erhöhen sie den Reichtum der Welt nicht, sondern verringern ihn. Die zweite Art von Gesellschaften, Produktionsgesellschaften, leben von landwirtschaftlichen und pastoralen Aktivitäten. Durch diese Aktivitäten streben sie danach, den Wohlstand in der Welt zu steigern.
Wir, die wir in Gesellschaften des freien Marktes leben, glauben, dass Wachstum und Wohlstand und letztendlich die menschliche Erfüllung von unten nach oben und nicht von der Regierung nach unten geschaffen werden.
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