Ein Zitat von Alfred North Whitehead
Das Ziel des wissenschaftlichen Denkens ist es, das Allgemeine im Besonderen und das Dauerhafte im Vergänglichen zu erkennen.
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Der Fortschritt der Wissenschaft besteht darin, Zusammenhänge zu beobachten und mit geduldigem Einfallsreichtum zu zeigen, dass die Ereignisse dieser sich ständig verändernden Welt nur Beispiele einiger weniger allgemeiner Beziehungen sind, die man Gesetze nennt. Das Ziel des wissenschaftlichen Denkens ist es, das Allgemeine im Besonderen und das Dauerhafte im Vergänglichen zu erkennen.
Die Ziele des wissenschaftlichen Denkens bestehen darin, das Allgemeine im Besonderen und das Ewige im Vergänglichen zu sehen.
Es ist ein großer Unterschied, ob der Dichter das Besondere um des Allgemeinen willen sucht oder das Allgemeine im Besonderen sieht. Aus dem ersteren Verfahren ergibt sich die Allegorie, in der das Besondere nur zur Veranschaulichung, als Beispiel des Allgemeinen dient. Das letztere Verfahren liegt jedoch tatsächlich in der Natur der Poesie; es drückt etwas Besonderes aus, ohne an das Allgemeine zu denken oder darauf hinzuweisen.
Die Bedeutung einer Tatsache ist relativ zum [allgemeinen wissenschaftlichen] Wissen. Zu sagen, dass eine Tatsache in der Wissenschaft von Bedeutung ist, bedeutet, dass sie dazu beiträgt, ein allgemeines Gesetz aufzustellen oder zu widerlegen; Denn obwohl die Wissenschaft von der Beobachtung des Besonderen ausgeht, beschäftigt sie sich im Wesentlichen nicht mit dem Besonderen, sondern mit dem Allgemeinen. Eine Tatsache ist in der Wissenschaft keine bloße Tatsache, sondern ein Beispiel. Darin unterscheidet sich der Wissenschaftler vom Künstler, der, wenn er sich überhaupt dazu herablässt, Tatsachen zu bemerken, sie wahrscheinlich in ihrer ganzen Besonderheit wahrnimmt.
Ich betrachte mich eigentlich nicht als Schauspieler einer bestimmten Stilrichtung. Mein Ziel bei jeder Rolle, die ich übernehme, ist es, in der jeweiligen Darstellung wahrheitsgetreu und ehrlich zu sein. Ich habe keine bestimmte Methodik aus einer bestimmten Denk- oder Ausbildungsrichtung.
Angesichts dieser allgemeinen Überlegung wird bei der Untersuchung der besonderen Stellung, die das wissenschaftliche Gebiet der Katalyse innerhalb dieses allgemeinen Schemas einnimmt, sofort erkannt, dass es sich in den ersten Stadien seiner Entwicklung befindet.
Alle Formen der Schönheit enthalten wie alle möglichen Phänomene ein Element des Ewigen und ein Element des Vergänglichen – des Absoluten und des Besonderen. Absolute und ewige Schönheit gibt es nicht, oder besser gesagt, sie ist nur eine Abstraktion, die aus der allgemeinen Oberfläche verschiedener Schönheiten entsteht. Das besondere Element in jeder Manifestation kommt von den Emotionen: Und so wie wir unsere eigenen besonderen Emotionen haben, so haben wir auch unsere eigene Schönheit.
Sowohl Induktion als auch Deduktion, das Denken vom Besonderen und Allgemeinen und wieder zurück vom Universellen zum Besonderen bilden die Essenz des wissenschaftlichen Denkens.
Darüber hinaus kann nur eine starke und einheitliche wissenschaftliche Meinung, die der Gesellschaft insgesamt den inneren Wert des wissenschaftlichen Fortschritts vor Augen führt, die Unterstützung wissenschaftlicher Forschung durch die breite Öffentlichkeit hervorrufen.
Wissenschaftliches Denken bedeutet nicht, über wissenschaftliche Themen mit langen Namen nachzudenken. Es gibt keine wissenschaftlichen Fächer. Gegenstand der Wissenschaft ist das menschliche Universum; das heißt alles, was mit dem Menschen zusammenhängt, war oder sein könnte.
Ich glaube nicht, dass ich den Übergang geschafft habe. Mein Ziel ist es, eher vergänglich als vorübergehend zu sein. Das Leben verändert sich ständig, und zwar schneller als je zuvor. Daher ist es am besten, Schritt zu halten, wenn man sich in einem Übergangszustand befindet.
Für den Erfolg halte ich drei Faktoren für notwendig: erstens ein Bewusstsein für die eigenen Stärken und Schwächen; zweitens ein genaues Verständnis der Stärken und Schwächen meines Gegners; drittens ein höheres Ziel als die momentane Befriedigung. Dieses Ziel sehe ich in wissenschaftlichen und künstlerischen Errungenschaften, die das Schachspiel auf eine Stufe mit anderen Künsten stellen.
Die Wahrheit ist, dass die religiösen und wissenschaftlichen Prozesse, obwohl sie unterschiedliche Methoden beinhalten, in ihrem Endziel identisch sind. Beide zielen darauf ab, das Realste zu erreichen.
Die Jugend von heute befindet sich in einem Zustand des Grenzdrifts, von dem man nicht wissen kann, ob er vorübergehend oder dauerhaft ist.
Die Macht entscheidet sich immer dafür, in die Hände der Starken zu gelangen. Diese Stärke kann körperlich sein oder aus dem Herzen oder, wenn wir nicht vor dem Wort zurückschrecken, aus dem Geist. Stärke des Herzens bedeutet Seelenkraft. Denken wir daran, dass physische Kraft vergänglich ist, ebenso wie der Körper vergänglich ist. Aber die Kraft des Geistes ist dauerhaft, so wie der Geist ewig ist.
Aber so einfach ist es doch nicht, oder? Ich suche eine dauerhafte Beziehung, etwas Dauerhaftes in einer Welt des Wandels, in der alles vergänglich, vergänglich und voller Schmerz ist.
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