Ein Zitat von Alfred Russel Wallace
Was wir brauchen, sind keine verbotenen Ehegesetze, sondern eine reformierte Gesellschaft, eine gebildete öffentliche Meinung, die den Einzelnen in diesen Angelegenheiten zur Pflicht lehrt
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Was wir brauchen, sind keine verbotenen Ehegesetze, sondern eine reformierte Gesellschaft, eine gebildete öffentliche Meinung, die den Einzelnen in diesen Angelegenheiten zur Pflicht lehrt.
Die öffentliche Meinung ist die Atmosphäre der Gesellschaft, ohne die die Kräfte des Einzelnen zusammenbrechen würden und alle Institutionen der Gesellschaft in Atome zerfallen würden.
Um beide Geschlechter zu verbessern, sollten sie nicht nur in Privatfamilien, sondern auch in öffentlichen Schulen gemeinsam unterrichtet werden. Wenn die Ehe der Grundstein der Gesellschaft ist, sollte die Menschheit alle nach dem gleichen Modell erzogen werden, sonst wird der Verkehr der Geschlechter niemals den Namen Gemeinschaft verdienen.
Die relative Freiheit, die wir genießen, hängt von der öffentlichen Meinung ab. Das Gesetz bietet keinen Schutz. Regierungen erlassen Gesetze, aber ob sie umgesetzt werden und wie sich die Polizei verhält, hängt von der allgemeinen Stimmung im Land ab. Wenn eine große Zahl von Menschen an der Meinungsfreiheit interessiert ist, wird es Meinungsfreiheit geben, auch wenn das Gesetz sie verbietet; Wenn die öffentliche Meinung träge ist, werden unbequeme Minderheiten verfolgt, selbst wenn es Gesetze zu ihrem Schutz gibt.
...wenn die Bürger ihre Pflicht vernachlässigen und prinzipienlose Männer ins Amt bringen, wird die Regierung bald korrupt sein; Gesetze werden nicht zum Wohle der Allgemeinheit, sondern vielmehr aus egoistischen oder lokalen Gründen erlassen; korrupte oder inkompetente Männer werden mit der Ausführung der Gesetze beauftragt; die öffentlichen Einnahmen werden an unwürdige Männer verschwendet; und die Rechte des Bürgers werden verletzt oder missachtet.
Alle freien Regierungen, wie auch immer sie heißen, sind in Wirklichkeit Regierungen der öffentlichen Meinung; und von der Qualität dieser öffentlichen Meinung hängt ihr Wohlstand ab. Daher ist es ihre erste Pflicht, das Element zu reinigen, aus dem sie den Atem des Lebens schöpfen.
In einer Gesellschaft, in der es kein Gesetz und theoretisch keinen Zwang gibt, ist die öffentliche Meinung der einzige Schiedsrichter über das Verhalten. Aber die öffentliche Meinung ist aufgrund des enormen Konformitätsdrangs bei Herdentieren weniger tolerant als jedes Rechtssystem. Wenn Menschen von „Du sollst nicht“ regiert werden, kann der Einzelne ein gewisses Maß an Exzentrizität praktizieren: Wenn er angeblich von „Liebe“ oder „Vernunft“ regiert wird, steht er unter ständigem Druck, ihn dazu zu bringen, sich genau so zu verhalten und zu denken genauso wie alle anderen.
Die Neudefinition der Ehe wird enorme Auswirkungen auf den Unterricht in unseren Schulen und auf die Gesellschaft insgesamt haben. Es wird die Gesellschaft neu definieren, da die Institution der Ehe einer der Grundbausteine der Gesellschaft ist. Die Auswirkungen der Einführung der gleichgeschlechtlichen Ehe in das Gesetz werden immens sein.
Das Verständnis, das die Reform von New Labour vorangetrieben hat, besteht darin, den einzelnen Bürger – den Patienten, die Eltern, den Schüler, den gesetzestreuen Bürger – in den Mittelpunkt jedes öffentlichen Dienstes zu stellen und den Dienst so zu reformieren, dass er seinen individuellen Anforderungen entspricht
Alle Regierungen stützen sich hauptsächlich auf die öffentliche Meinung, und jeder weise Souverän wird auf die Meinung seiner eigenen Untertanen achten. Die Meinung seiner Untertanen wird einen Souverän dazu zwingen, seine Pflicht zu erfüllen, und durch diese Meinung wird er in der Weltpolitik erhöht oder deprimiert.
Die aktive Freiheit ist besonders gefährdet, wenn das Gesetz die Rede einschränkt, die in direktem Zusammenhang mit der öffentlichen Meinungsbildung steht, beispielsweise die Rede, die in Bereichen stattfindet, die mit Politik und Politikgestaltung durch gewählte Amtsträger zusammenhängen. Dieses besondere Risiko rechtfertigt besonders strenge gerichtliche Annahmen, die die Rede befürworten. Es rechtfertigt auch eine sorgfältige Prüfung, wenn die betreffende Rede darauf abzielt, die öffentliche Meinung zu beeinflussen, insbesondere wenn diese Meinung wiederum Auswirkungen auf den politischen Prozess und die Art der Gesellschaft, in der wir leben, hat.
Ich begrüße mit Freude – denn ich bin ein Mann der Mäßigkeit und ein Freund der Mäßigkeit –, ich begrüße mit Freude die Bemühungen, die unternommen werden, um im Land Wein anzubauen. Ich glaube, wenn man überall billigen, reinen und unverfälschten Wein hat, braucht man weder Verbots- noch Lizenzgesetze mehr.
Es gibt keine andere Gesellschaft, in der die gebildeten Klassen durch ein subtiles Propagandasystem so effektiv indoktriniert und kontrolliert werden – ein privates System, das Medien, intellektuelle meinungsbildende Zeitschriften und die Beteiligung der am höchsten gebildeten Teile der Bevölkerung umfasst. Solche Leute sollten als „Kommissare“ bezeichnet werden – denn das ist ihre wesentliche Aufgabe – ein System von Lehren und Überzeugungen aufzubauen und aufrechtzuerhalten, das unabhängiges Denken untergräbt und ein angemessenes Verständnis und eine angemessene Analyse nationaler und globaler Institutionen und Themen verhindert und Richtlinien".
War der feudale Ritter im frühen Mittelalter die deutlichste Verkörperung der Gesellschaft und im Kapitalismus der „Bourgeois“, so wird der gebildete Mensch die Gesellschaft in der postkapitalistischen Gesellschaft repräsentieren, in der Wissen zur zentralen Ressource geworden ist.
Mode ist keine öffentliche Meinung oder das Ergebnis der Verkörperung der öffentlichen Meinung. Es mag sein, dass die öffentliche Meinung die Form einer Haube verurteilen wird, wie sie es immer zu tun wagt, und mit der Gewissheit, in neun von zehn Fällen Recht zu haben: aber die Mode wird sie auf den Kopf jeder Frau in Amerika setzen; und wenn es sich im wahrsten Sinne des Wortes um eine Dornenkrone handeln würde, würde sie angesichts der Auferlegung zufrieden lächeln.
Durch völliges Vertrauen auf das Gesetz können wir uns nicht der Pflicht entziehen, über Recht und Unrecht zu urteilen ... Es gibt gute Gesetze und gelegentlich auch schlechte Gesetze, und es entspricht den höchsten Traditionen einer freien Gesellschaft, schlechten Gesetzen Widerstand zu leisten, und ihnen nicht zu gehorchen.
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