Ein Zitat von Alfred Stieglitz

Schnee. Weiß, weiß, weiß, weich und klar und verrückte Formen, in denen die ganze Welt steckt. — © Alfred Stieglitz
Schnee. Weiß, weiß, weiß, weich und klar und verrückte Formen, in denen die ganze Welt steckt.
Miss America war immer weiß. All die schönen braunen Frauen in Amerika, wunderschöne Sonnenbräune, schöne Formen, alle Arten von Teint, aber sie war immer weiß. Und Miss World war immer weiß, und Miss Universe war immer weiß. Und der Engelsfruchtkuchen war der weiße Kuchen und Der Devil-Food-Kuchen war der Schokoladenkuchen. Ich sagte: „Mama, warum ist alles weiß?“ Ich habe mich immer gewundert. Und der Präsident lebte im Weißen Haus.
Die Wahrheit ist, dass wahrscheinlich noch acht weitere Schneewittchen-Drehbücher im Umlauf sind. Und sobald ein Schneewittchen-Drehbuch heiß wurde, begannen andere Leute, ihre Schneewittchen-Drehbücher herauszuholen.
Die Wahrheit ist, dass wahrscheinlich noch acht weitere „Schneewittchen“-Drehbücher im Umlauf sind. Und als ein „Schneewittchen“-Drehbuch heiß wurde, begannen andere Leute, ihre „Schneewittchen“-Drehbücher herauszubringen.
Aschenputtel sagte zu Schneewittchen: Wie kann die Liebe so aus der Bahn geraten? Alles, was ich wollte, war ein weißer Ritter mit einem guten Herzen, sanftem Griff und einem schnellen Pferd.
Der Schnee rieselte in gespenstischer Stille immer weiter hinab und lag dicht und ungebrochen auf dem Boden. Es war ein Ort der Weißen, Schwarzen und Grauen. Weiße Türme und weißer Schnee und weiße Statuen, schwarze Schatten und schwarze Bäume, darüber der dunkelgraue Himmel. Eine reine Welt, dachte Sansa. Ich gehöre nicht hier her. Trotzdem stieg sie aus.
Feministinnen müssen die Verwendung weißer Unsicherheit – sei es in Bezug auf weiße Frauen, weiße Nachbarschaften, weiße Politik oder weißen Reichtum – anprangern, um die brutalen Angriffe auf schwarze Menschen aller Geschlechter zu rechtfertigen.
Farbige Frauen haben keinen Grund, weißen Frauen zu vertrauen, bis weiße Frauen einen Blick auf die Welt um sie herum werfen, die Unwissenheit erforschen, lernen und vernichten, die darin begründet ist, weiß zu sein, in einer Gesellschaft, in der die Perspektive und Stimme, die der breiten Öffentlichkeit präsentiert wird, weiß ist.
Schneewittchen war schon immer eines meiner Lieblingsmärchen, als ich aufwuchs. Sagen zu können: „Ich werde Schneewittchen“ – das ist verrückt. Es ist eine Ehre.
Ich weiß viel darüber, weiß zu sein – weil ich es muss, lebe ich in der weißen Welt. Ein Weißer lebt nicht in der indischen Welt. Ich muss jeden Tag weiß sein.
Ich fühle mich wie Schneewittchen, weil ich jetzt ein paar kleine Zwergenfreunde habe, die mich lieben. Ich weiß vielleicht nicht, wie sich Scouts Overall anfühlt, aber ich glaube, ich weiß, wie sich Schneewittchens Schuhe anfühlen, denn jetzt weiß ich, warum Schneewittchen glücklich war.
Wenn „universal“ verwendet wird, ist es meistens nur ein Euphamismus für „weiß“; weiße Themen, weiße Bedeutung, weiße Kultur.
Weiß ist die Farbe der Zersetzung. Weiß ist auch keine Farbe. Weiß ist nichts. In der Fotografie ist das Papier weiß, dann kommt das Licht, das ebenfalls weiß ist, dann entsteht der Schatten, die Erscheinung.
Kein weißer Amerikaner denkt jemals, dass eine andere Rasse vollständig zivilisiert ist, bis er die Kleidung des weißen Mannes trägt, das Essen des weißen Mannes isst, die Sprache des weißen Mannes spricht und sich zur Religion des weißen Mannes bekennt.
Der Satz „Schnee ist weiß“ ist genau dann wahr, wenn der Schnee weiß ist.
Weiße Gemeinschaften – und ich nehme arme weiße Gemeinschaften davon aus – haben Macht über ihre Repräsentation. Weiße Menschen haben die Fähigkeit, sich selbst zu definieren und ihre Entscheidungsfreiheit so auszuüben, dass man ihnen glaubt. Niemand glaubt Schwarzen. Niemand. Bis ein Weißer für sie bürgt.
Weißer Nationalismus ist in Wirklichkeit weiße Vorherrschaft. Es ist verständlich, dass weiße Supremacisten als Nationalisten bezeichnet werden möchten, aber das macht sie nicht weniger supremacistisch.
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