Ein Zitat von Alice Cooper
Die späten Sechziger und frühen Siebziger waren eine Art Nährboden für aufregende neue Klänge, weil Easy Listening und Folk den Äther eroberten. Ich denke, es war ein natürlicher nächster Schritt, diesen glückseligen, unbeschwerten Klang zu nehmen und ihm das Leben zu nehmen.
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Die späten Sechziger und frühen Siebziger waren eine Art Nährboden für aufregende neue Sounds, weil Easy Listening und Folk den Äther eroberten. Ich denke, es war ein natürlicher nächster Schritt, diesen glückseligen, unbeschwerten Klang zu nehmen und ihm das Leben zu nehmen.
Ich fühle mich irgendwie in den späten Sechzigern und frühen Siebzigern festgefahren.
Sind Sie in den süßen Sommern der frühen 1960er-Jahre erwachsen geworden, als die Radiowellen voller Rock'n'Roll-Doo-Wop-Freudeversprechen waren und die Nation voll von JFKs beredtem Versprechen einer neuen Grenze? Ich tat. Das Leben schien wie ein Bankett vor uns zu liegen; Alles war zum Mitnehmen, besonders Herzen.
Ich glaube schon, dass Menschen, die jetzt in den Sechzigern und Siebzigern sind, selbst in diesen schwierigen Zeiten ein anderes Leben führen als ihre Großeltern. Viele von ihnen sind aktiver, viele arbeiten noch, was nicht der Fall war, als unsere Großeltern in den Sechzigern waren.
Meine Mutter stammte aus der Zeit der späten Sechziger und frühen Siebziger und hatte die Wurzeln der weiblichen Emanzipation. Und sie meinte ganz ähnlich: „Du wirst nicht dadurch definiert, wie du aussiehst. Es wird darum gehen, wer du bist und was du tust.“
Heutzutage hört man im Pop-Radio sicherlich keine Country-Musik mehr. Aber für eine Weile tat man das, und es war eine schöne Sache, dass all die verschiedenen Musikgenres in den Top 40 zusammenlebten – der Folk-Sound, die Beatles, der britische Sound, die Motown-Sounds, diese Art leichter Country – es war ein … willkommene Erleichterung nach ein paar Hardrock-Platten. Alle waren gemeinsam auf Sendung, und ich denke, es war eine wunderschöne Zeit für amerikanische Musik.
Wir wollten besser erfahren, warum wir lebten, und nicht nur ein besseres Leben führen, und so machten sich die Menschen auf die Suche nach Dingen. Das Tolle, was damals von ihnen kam, war die Erkenntnis, dass es im Leben definitiv mehr gab als den Materialismus der späten Sechziger und frühen Sechziger. Wir waren auf der Suche nach etwas Tieferem.
In den frühen Siebzigern und den späten Sechzigern kam hier niemand ursprünglich aus LA
Als wir als Band in New York anfingen, spielten wir schon früh ein Konzert in einem kleinen Club und baten Lady Gaga, für uns zu eröffnen. Wir waren große Fans und sie hatte die gleiche Einstellung zur Musik wie wir: nicht alles so ernst nehmen und einfach nur Spaß haben.
Ich war ein Wildfang, der im Garten herumlief. Ich habe früher in einer örtlichen Cricketmannschaft gespielt. Ich bin größtenteils mit meinen Cousins und Cousinen und meinem Bruder aufgewachsen. Meine Mutter stammte aus der Zeit der späten Sechziger und frühen Siebziger und hatte die Wurzeln der weiblichen Emanzipation. Und sie meinte ganz ähnlich: „Du wirst nicht dadurch definiert, wie du aussiehst. Es wird darum gehen, wer du bist und was du tust.“
Für Menschen meiner Generation, die Ende der Fünfziger, Anfang der Sechziger Fotografen wurden, gab es in der Fotografie keine Belohnung. Es gab keine Museumsausstellungen. Vielleicht würde MOMA etwas zeigen, oder Chicago. Es gab keine Galerien. Niemand hat Fotos gekauft.
Ich habe im Studio oft eine Leslie-Box allein verwendet, weil in den späten Sechzigern und Siebzigern jeder damit experimentierte. Wir würden alles durch ein Leslie stecken, weil dadurch alles so gut klang.
Ich würde sagen, ich bin mit Barbra Streisand und Judy Garland sowie Joan Baez und Joni Mitchell aufgewachsen. Ich bin mit diesen Liedern aufgewachsen, weil meine Eltern eine Vorliebe für Volksmusik hatten.
Die Ramones sind die Art von Gruppe, bei der die Welt etwa 30 Jahre brauchte, um mit ihnen Schritt zu halten. Weil wir gewissermaßen Neuland betraten und neue Ideen und andere Konzepte entwickelten, die im Grunde genommen den Weg für eine ganz neue Musikszene ebneten.
Für Tausende älterer Frauen in den späten sechziger und frühen siebziger Jahren war [die private Frauenclub-Bewegung] wie ein neues Evangelium der Aktivität und des Dienstes. Sie hatten ihre Kinder großgezogen und sie fliegen sehen; Darüber hinaus hatten sie den Krieg durchgekämpft, ihr Herz war auf dem Feld, ihre Finger waren mit Nadel und Faden beschäftigt. Sie waren in Ausschüssen und Kommissionen im ganzen Land aktiv gewesen; hatte gelernt, mit und an der Seite von Männern zu arbeiten und in dieser Arbeit Freude, Kameradschaft und Inspiration zu finden. Wie konnten sie in das Leben am Kaminsims der Fünfzigerjahre zurückkehren?
Jeder, den ich vor mir sah, sah auf seine oder ihre Art glücklich aus. Ob sie sich wirklich freuten oder nur so aussahen, konnte ich nicht sagen. Aber sie sahen an diesem angenehmen frühen Nachmittag Ende September glücklich aus, und dadurch verspürte ich eine für mich neue Einsamkeit, als wäre ich der Einzige hier, der nicht wirklich Teil der Szene war.
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