Ein Zitat von Alice Gardner
Ein erwachtes Leben zu führen ist nur eine Frage dessen, worauf unsere Aufmerksamkeit gerichtet ist. Es ist möglich, dass unser Menschsein und unsere wahre Natur oder Präsenz wunderbar gut zusammen existieren und sich durch ihre Nähe gegenseitig bereichern. Durch die Kraft unserer Aufmerksamkeit erfahren wir das eine oder das andere oder beides.
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Wie schaffen wir es, das Leben in Gott zu vereinen? Wir müssen in erster Linie damit beginnen, unsere Aufmerksamkeit neu zu fokussieren und unseren Geist und unser Herz auf Gott auszurichten. Die Essenz des zentrierten Lebens ist die Aufmerksamkeit auf Gott in allem, was wir denken, sagen und tun. Es ist die wachsende Erkenntnis seiner Gegenwart in unserem bodenständigsten Leben.
Ich glaube nicht an Originalität in der Kunst. Ich denke, wir existieren auf dieser Erde, um uns gegenseitig zu inspirieren, durch unsere Taten, durch unsere Taten und durch das, was wir sind. Wir leihen uns ständig.
Wir sind nicht dazu bestimmt, verwundet zu bleiben. Wir sollen unsere Tragödien und Herausforderungen meistern und uns gegenseitig helfen, die vielen schmerzhaften Episoden unseres Lebens zu überstehen. Indem wir in der Kraft unserer Wunden stecken bleiben, blockieren wir unsere eigene Transformation. Wir übersehen die größeren Gaben, die unseren Wunden innewohnen – die Kraft, sie zu überwinden, und die Lektionen, die wir durch sie erhalten sollen. Wunden sind die Mittel, durch die wir in die Herzen anderer Menschen eindringen. Sie sollen uns lehren, mitfühlend und weise zu werden.
Es besteht ein Zusammenhang zwischen der Umwelt und Stress auf beiden Seiten, wobei übermäßige Unordnung und übermäßige Liebe zum Detail beide die Macht haben, uns von unserer Fähigkeit abzulenken, vollkommen zu lieben, produktiv zu arbeiten und effektiv zu entspannen. Deshalb macht es für mich Sinn, dass jeder von uns dies an mehreren Fronten durchdenkt: Was macht für uns eine angenehme Umgebung aus, wie viel Aufwand sind wir bereit, im Vergleich zu anderen Prioritäten in sie zu stecken, und wie gut passt sie zusammen Wir brauchen, dass die Vorlieben unserer Partner mit unseren übereinstimmen.
Es gibt nichts in Ihrem Leben oder in unseren kollektiven Problemen, das nicht unsere Fähigkeit erfordert, unsere Aufmerksamkeit auf das zu richten, was uns am Herzen liegt. Am Ende unseres Lebens haben wir nur noch unsere Aufmerksamkeit und unsere Zeit.
Die Offenbarung von Sonmi 451 Sein bedeutet, wahrgenommen zu werden, und daher ist es nur möglich, sich selbst durch die Augen des anderen zu erkennen. Die Natur unseres unsterblichen Lebens liegt in den Konsequenzen unserer Worte und Taten, die sich durch alle Zeiten hindurch fortsetzen und durchsetzen. - Unser Leben gehört nicht uns. Vom Mutterleib bis zum Grab sind wir an andere gebunden, in Vergangenheit und Gegenwart, und durch jedes Verbrechen und jede Güte erschaffen wir unsere Zukunft.
Wir bauen tiefe und liebevolle Familienbeziehungen auf, indem wir einfache Dinge gemeinsam unternehmen, wie ein Familienessen und einen Familienabend, und indem wir einfach gemeinsam Spaß haben. In familiären Beziehungen bedeutet Liebe wirklich Zeit, Zeit. Sich Zeit füreinander zu nehmen ist der Schlüssel zur Harmonie zu Hause. Wir reden miteinander statt übereinander. Wir lernen voneinander und schätzen unsere Unterschiede ebenso wie unsere Gemeinsamkeiten. Wir bauen eine göttliche Bindung zueinander auf, wenn wir uns gemeinsam Gott durch Familiengebet, Evangeliumsstudium und Sonntagsgottesdienst nähern.
Letztendlich gewinnt unser Anspruch, den einen Gott zu kennen, in der heutigen Welt nur dann an Glaubwürdigkeit, wenn er die göttliche Präsenz durch die Art und Weise demonstriert, wie wir leben – durch unser Leben, wenn wir unseren christlichen Glauben mit einem wahren christlichen Leben verbinden.
Das menschliche Herz ist die erste Heimat der Demokratie. Hier stellen wir uns unsere Fragen: Können wir gerecht sein? Können wir großzügig sein? Können wir mit unserem ganzen Wesen zuhören, nicht nur mit unserem Verstand, und unsere Aufmerksamkeit statt unserer Meinung anbieten? Und haben wir genug Entschlossenheit in unserem Herzen, mutig, unerbittlich und ohne aufzugeben zu handeln und darauf zu vertrauen, dass unsere Mitbürger sich uns in unserem entschlossenen Streben nach einer lebendigen Demokratie anschließen?
Wir benennen eine Sache und dann eine andere. So tritt die Zeit in die Poesie ein. Raum hingegen entsteht durch die Aufmerksamkeit, die wir jedem Wort schenken. Je intensiver unsere Aufmerksamkeit ist, desto mehr Raum gibt es in Worten.
Wir alle müssen da sein und unseren Job machen, unabhängig von unseren Lebensumständen oder Situationen. Wir müssen es nicht mit einer Einstellung oder was auch immer tun, aber vielleicht tun wir es an diesem Tag. Jeder versteht, dass das Leben passiert und wir ein ganz anderes Leben erschaffen müssen, in dem unser Leben noch nicht einmal existiert. Wissen Sie, unser wirkliches Leben existiert nicht, diese Charaktere existieren. Und das ist unser Leben. Und das sind wir.
Ob wir es wissen oder nicht, wir übermitteln die Anwesenheit jedes Menschen, den wir je gekannt haben, als ob wir durch die Gegenwart des anderen unsere Zellen austauschen, einen Teil unserer Lebenskraft weitergeben und diese Person dann weiterhin in unserem Körper tragen. nicht unähnlich dem Frühling, wenn bestimmte Pflanzen auf den Feldern, durch die wir gehen, ihre Samen in Form kleiner Kletten an unseren Socken, unseren Hosen, unseren Mützen befestigen, als wollten sie sagen: „Geh schon, nimm uns mit, trage uns, um in einem anderen Wurzeln zu schlagen.“ Ort.' So überleben wir noch lange nach unserem Tod. Deshalb ist es wichtig, wer wir werden, denn wir geben es weiter.
Frauen wurden jahrhundertelang durch die Widerlegung unserer Erfahrung und unserer Instinkte in einer Kultur, die nur männliche Erfahrung wertschätzt, in den Wahnsinn getrieben und „mit Gas beleuchtet“. Die Wahrheit unseres Körpers und unseres Geistes wurde uns vor ein Rätsel gestellt. Wir haben daher die vorrangige Verpflichtung zueinander, den Realitätssinn des anderen nicht aus Zweckmäßigkeitsgründen zu untergraben; sich nicht gegenseitig anzuzünden.
Wenn wir etwas über einen Mann wissen wollen, fragen wir: „Was ist seine Geschichte – seine wahre, innerste Geschichte?“ – denn jeder von uns ist eine Biographie, eine Geschichte. Jeder von uns ist eine einzigartige Erzählung, die kontinuierlich, unbewusst von, durch und in uns konstruiert wird – durch unsere Wahrnehmungen, unsere Gefühle, unsere Gedanken, unsere Handlungen; und nicht zuletzt unser Diskurs, unsere gesprochenen Erzählungen. Biologisch und physiologisch unterscheiden wir uns nicht so sehr; Historisch gesehen, als Erzählungen – jeder von uns ist einzigartig.
Das menschliche Gesicht ist das am tiefsten verwurzelte Bild in unserem Gehirn. Es sind die zwei Punkte und ein Strich, mit denen wir uns als Babys verbinden. Es steht im Mittelpunkt unserer Aufmerksamkeit in unseren Beziehungen zueinander. Das Gesicht und die menschliche Figur drücken alles aus, was wir sind. Alles andere – Architektur, Kunst, sogar Landschaft – verstehen wir normalerweise in Bezug auf uns.
Durch Mitgefühl ist es möglich zu erkennen, dass das Verlangen der Menschen nach Liebe auch in unseren eigenen Herzen wohnt, dass die Grausamkeit, die die Welt nur allzu gut kennt, auch in unseren eigenen Impulsen verwurzelt ist. Durch Mitgefühl spüren wir auch unsere Hoffnung auf Vergebung in den Augen unserer Freunde und unseren Hass in ihren bitteren Mündern. Wenn sie töten, wissen wir, dass wir es hätten tun können; Wenn sie Leben schenken, wissen wir, dass wir dasselbe tun können. Für einen mitfühlenden Menschen ist nichts Menschliches fremd: keine Freude und kein Leid, keine Art zu leben und keine Art zu sterben.
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