Ein Zitat von Alice Meynell
Im Fall der Frauen handelt es sich um lebendiges und unveröffentlichtes Blut, das die gewalttätige Welt als zart und beschämt bezeichnet. Sehen Sie sich die kuriose Geschichte der politischen Rechte der Frau während der Revolution an. Auf dem Schafott hatte sie einen unwiderstehlichen Anteil am Geschick der Partei. Das politische Leben mag ihr verwehrt bleiben, aber das scheint eine Kleinigkeit zu sein, wenn man bedenkt, wie großzügig ihr der politische Tod gestattet wurde.
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Es ist höchste Zeit, den Mann mit der Macht des Rechts zu zwingen, der Frau ihre politischen, rechtlichen und sozialen Rechte zu gewähren. Sie wird ihren eigenen Bereich entsprechend ihren Fähigkeiten, Kräften und Vorlieben finden; und doch wird sie immer noch eine Frau sein.
Der Islam macht hinsichtlich der politischen Rechte keinen Unterschied zwischen Männern und Frauen und stellt sie gleich. Doch selbst wenn eine Frau für Führungspositionen qualifiziert ist, sind sich muslimische Gelehrte einig, dass es für eine Frau unzulässig ist, einen solchen Posten zu übernehmen, wenn es um Autoritätsämter wie die Präsidentschaft geht, da sie in diesem Fall für die Angelegenheiten ihres Volkes verantwortlich ist .
Die andere Seite meiner Arbeit ist die politische Enttäuschung – die Erkenntnis, dass wir in einer ungerechten Welt leben. „Blut wird auf die fröhlichste Art und Weise vergossen, als wäre es Champagner“, sagt Dostojewski. Das wirft das Problem der Gerechtigkeit auf, was sie in einer ungerechten Welt bedeuten könnte und ob es eine Ethik und eine politische Praxis geben kann, die in der Lage wäre, sich der Ungerechtigkeit der Gegenwart zu stellen und sie zu bekämpfen. Wie könnten wir anfangen, darüber nachzudenken?
Amerika ist heute wie Großbritannien vor ihm der große Verteidiger des Status Quo. Sie hat sich gegen Revolution und radikale Veränderungen in der unterentwickelten Welt eingesetzt, weil unabhängige Regierungen das wirtschaftliche und politische Weltsystem zerstören würden, das den Vereinigten Staaten ihren unverhältnismäßigen Anteil an wirtschaftlicher und politischer Macht sichert ... Amerikas überragender Reichtum hängt davon ab, dass die Dinge in Ordnung bleiben Die Gesellschaft ist in der unterentwickelten Welt, so wie sie auch ist, und lässt Veränderungen und Modernisierungen nur auf kontrollierte, geordnete und nicht bedrohliche Weise zu.
Egal, ob eine Frau für ein Amt kandidiert oder ihren Mann unterstützt, der für ein Amt kandidiert, und dafür kritisiert wird, dass sie offene Schuhe oder die Farbe ihres Mantels trägt, es gibt einfach eine Menge Geschichte, die man mit sich herumtragen muss, wenn man eine Frau ist, die sich selbst stellt draußen auf der politischen Bühne.
Nicht, dass sie ein politisches Tier wäre, sie ist nur eine gewöhnliche Frau, aber als Frau ist sie der Meinung, dass man keine Kinder auf die Welt bringt, um sie erschießen zu lassen.
Wenn Hillary Clinton Präsidentin wird, wie kann sie dann das Land hinter sich bringen, wenn sie doch wie eine politische Figur aus einer anderen Zeit wirkt?
Ich habe gelernt, dass eine Frau eine Kämpferin sein kann, eine Freiheitskämpferin, eine politische Aktivistin, und dass sie sich verlieben und geliebt werden kann, dass sie heiraten, Kinder haben und Mutter sein kann ... Revolution muss auch Leben bedeuten ; jeden Aspekt des Lebens.
Eine Schriftstellerin ist in erster Linie eine Zeitzeugin. Sie muss die Wahrheit sagen und darf keine politische Position einnehmen. Doch die Wahrheit, die sie entdeckt, ist zutiefst politisch.
Es ist ziemlich klar, dass Hillary Clinton eine zutiefst fehlerhafte Alternative war. Sie verfügte über die falsche Kombination interner politischer Kräfte, um alle Mainstream-Nominierungen aus dem Feld zu drängen und nur Bernie Sanders übrig zu lassen, der für das Partei-Establishment der Demokraten inakzeptabel war. Aber es mangelte ihr auch wirklich an politischen Fähigkeiten, die es ihr ermöglichen würden, die Parlamentswahlen zu gewinnen.
Die bestehende Rechtsverfassung ist nichts anderes als das Produkt einer Revolution. Die Revolution ist der Akt der politischen Schöpfung in der Geschichte der Klassen, während die Verfassungsgesetzgebung der Ausdruck der kontinuierlichen politischen Vegetation einer Gesellschaft ist.
In der kurzen Sommernacht hat sie so viel gelernt. Sie hätte gedacht, dass eine Frau vor Scham gestorben wäre ... Sie hatte nun das Gefühl, dass sie zum wahren Fundament ihrer Natur gelangt war und im Wesentlichen schamlos war. Sie war ihr sinnliches Selbst, nackt und ohne Scham. Sie verspürte einen Triumph, fast eine Selbstgefälligkeit. So! So war es! Das war das Leben! So war ich wirklich! Es gab nichts mehr zu verbergen oder sich zu schämen. Sie teilte ihre völlige Nacktheit mit einem Mann, einem anderen Wesen.
Für mich ist das Politische etwas sehr Persönliches. Politik ist keine abstrakte Idee. Gesetze sind die Regeln, die bestimmen, wie wir unser Leben leben. Was wir essen, ist politisch. Wie wir uns kleiden, ist politisch. Wo wir leben, ist politisch. All diese Dinge werden von politischen Entscheidungen beeinflusst, und es ist wichtig, Teil des Prozesses zu sein.
Eine politische Partei muss sich gegenüber einer anderen politischen Partei gut verhalten, soweit dies innerhalb der politischen Zuständigkeit möglich ist.
Als ich als Kandidat dafür nominiert wurde, war ich eine politische Person. Aber nachdem ich Präsident geworden bin, werde ich unpolitisch, unpolitisch, weil der Präsident keiner politischen Partei angehört.
... Die enge und puristische Lebenseinstellung der Frau macht sie überall dort, wo sie politische Macht hat, zu einer größeren Gefahr für die Freiheit. Der Mann hat den Aberglauben, der Frauen noch immer umgibt, längst überwunden.
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