Ein Zitat von Alice Morse Earle

Das Baby aus dem 17. Jahrhundert schlief, wie sein Nachkomme aus dem 19. Jahrhundert, in einer Wiege. Nichts könnte schöner sein als die alten Wiegen, die den jahrelangen Gebrauch mit vielen Generationen von Babys überstanden haben.
Aus der Tatsache, dass das 19. Jahrhundert das Jahrhundert des Sozialismus, des Liberalismus und der Demokratie war, folgt daraus nicht zwangsläufig, dass das 20. Jahrhundert auch ein Jahrhundert des Sozialismus, des Liberalismus und der Demokratie sein muss: Politische Doktrinen gehen vorüber, aber die Menschheit bleibt bestehen, und das vielleicht auch Es ist eher zu erwarten, dass dies ein Jahrhundert der Autorität sein wird ... ein Jahrhundert des Faschismus. Denn wenn das 19. Jahrhundert ein Jahrhundert des Individualismus war, kann man erwarten, dass dies das Jahrhundert des Kollektivismus und damit das Jahrhundert des Staates sein wird.
Die meisten Amerikaner haben nicht die glückliche Erfahrung gemacht, dreizehn Jahre lang in einem Haus aus dem 17. Jahrhundert zu leben, da es in den meisten Teilen Amerikas keine Häuser aus dem 17. Jahrhundert gibt.
Die Degeneration der Revolution in Russland geht nicht von der Revolution des Kommunismus zur Revolution eines entwickelten Kapitalismus über, sondern zu einer rein kapitalistischen Revolution. Sie verläuft parallel zur weltweiten kapitalistischen Herrschaft, die in verschiedenen Zonen schrittweise alte feudale und asiatische Formen beseitigt. Während die historische Situation im 17., 18. und 19. Jahrhundert dazu führte, dass die kapitalistische Revolution liberale Formen annahm, musste sie im 20. Jahrhundert totalitäre und bürokratische Formen annehmen.
Mir scheint, dass der Roman als Form sehr lebendig ist. Zweifellos hat jede Epoche ihre eigenen Formen, und der Roman kann heutzutage nicht mehr dem des 19. Jahrhunderts ähneln. Auf diesem Gebiet haben alle Experimente ihre Berechtigung, und es ist besser, etwas Neues unbeholfen zu schreiben, als das Alte brillant zu wiederholen. Im 19. Jahrhundert handelten Romane vom Schicksal einer Person oder einer Familie; dies hing mit dem Leben in dieser Zeit zusammen. In unserer Zeit sind die Schicksale der Menschen miteinander verwoben. Ob der Mensch es erkennt oder nicht, sein Schicksal ist viel stärker als früher mit dem vieler anderer Menschen verknüpft.
Ich bin kein Romanautor des 20. Jahrhunderts, ich bin nicht modern und schon gar nicht postmodern. Ich folge der Form des Romans des 19. Jahrhunderts; das war das Jahrhundert, das die Vorbilder dieser Form hervorbrachte. Ich bin altmodisch, ein Geschichtenerzähler. Ich bin kein Analytiker und kein Intellektueller.
Was Galileo und Newton für das 17. Jahrhundert waren, war Darwin für das 19. Jahrhundert.
Im Neuengland des 17. Jahrhunderts haben so viele fähige Historiker gearbeitet, dass man meinen könnte, von den Menschen, die dort lebten, gab es kaum noch etwas zu lernen – am Ende des Jahrhunderts waren es weniger als 100.000. Selten, vielleicht abgesehen von den Griechen und Römern, wurden so wenige von so vielen Menschen untersucht.
Das 19. Jahrhundert pflanzte die Worte, die das 20. Jahrhundert zur Reife brachte, in die Gräueltaten Stalins und Hitlers ein. Es gibt kaum eine im 20. Jahrhundert begangene Gräueltat, die nicht im 19. Jahrhundert von einem edlen Mann der Worte vorhergesehen oder sogar befürwortet worden wäre.
Das 19. Jahrhundert glaubte an die Wissenschaft, das 20. Jahrhundert jedoch nicht.
Das meiste, was ich lese, dient der Rezension oder steht im Zusammenhang mit etwas, über das ich schreiben möchte. Es ist leicht utilitaristisch. Ich vermisse auf jeden Fall das Gefühl, ein desinteressierter Leser zu sein, der nur aus Vergnügen liest, sich emotionale Situationen und anschaulich umgesetzte Szenen im Frankreich des 19. Jahrhunderts oder im Russland des späten 19. Jahrhunderts vorzustellen.
Von allen Männern, die sich im 19. Jahrhundert mit dem Flugproblem befassten, war Otto Lilienthal mit Abstand der bedeutendste. ... Es ist wahr, dass es Hunderte von Jahren vor ihm Versuche des Gleitens gegeben hatte, und dass im 19. Jahrhundert von Cayley, Spencer, Wenham, Mouillard und vielen anderen berichtet wurde, sie hätten zwar schwache Versuche unternommen, aber scheiterten waren so vollständig, dass nichts Wertvolles dabei herauskam.
Um meine Wiege schimmerten die letzten Mondstrahlen des 18. Jahrhunderts und die ersten Morgenstrahlen des 19. Jahrhunderts.
Die Hauptaufgabe der Philosophie des 17. Jahrhunderts bestand darin, mit der Wissenschaft des 17. Jahrhunderts zu rechnen ... Die Hauptaufgabe der Philosophie des 20. Jahrhunderts bestand darin, mit der Geschichte des 20. Jahrhunderts zu rechnen.
Diese „Teavangelicals“ des 21. Jahrhunderts, die einen beträchtlichen Teil der Republikanischen Partei repräsentieren, unterscheiden sich erheblich von ihren Vorfahren des 19. Jahrhunderts. Die Evangelikalen des 19. Jahrhunderts beschäftigten sich mit gesellschaftlichen Missständen wie Mäßigkeit, Sklaverei, dem Aufstieg der Industrialisierung und dem Wahlrecht.
Ich weiß nicht, wie es deutlicher oder klarer sein könnte: Diese gesamte Gesellschaft wird von der Macht der Konzerne in einer Weise dominiert, die möglicherweise über das hinausgeht, was im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert geschah.
Das 19. Jahrhundert war ein Jahrhundert der Imperien, das 20. Jahrhundert war ein Jahrhundert der Nationalstaaten. Das 21. Jahrhundert wird ein Jahrhundert der Städte sein.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!