Ein Zitat von Alice Morse Earle

Der Brank oder das Zaumzeug des Schelters war in seiner englischen Form in Amerika unbekannt. Aus kolonialen Aufzeichnungen erfahren wir jedoch, dass es viel zu viele schimpfende Frauen gab und dass sie wegen dieser lästigen und irritierenden Angewohnheit geknebelt wurden.
Schimpfen muss sehr, sehr viel Spaß machen, sonst dürften es auch Kinder dürfen. Das liegt nicht daran, dass Kinder nicht das Zeug dazu haben, zu schimpfen. Eigentlich braucht man nur drei Dinge. Sie brauchen Zeit, um sich schimpfende Worte auszudenken. Man muss sich anstrengen, um diese schimpfenden Dinge in Ordnung zu bringen, so dass die Schelte immer beleidigender für die Person werden kann, die gescholten wird. Und Sie brauchen Chuzpe, was ein Wort für den angeberischen Mut ist, den man braucht, um vor jemandem zu stehen und ihn ordentlich zu beschimpfen, besonders wenn er erschöpft und wund ist und nicht in der Stimmung ist, es zu hören.
Es gibt so viele Probleme, die Frauen betreffen. Wenn wir beispielsweise über die Gefängnisreform sprechen, wurden Frauen [einst] in Frauengefängnissen sterilisiert. Als sie ein Kind zur Welt brachten, wurden sie gebeten, Papiere zu unterschreiben, aber sie waren sich nicht einmal ganz bewusst, was sie da unterschrieben. Das klingt nach etwas, das in Amerika niemals passieren würde, aber es geschah nicht nur in Amerika, sondern in [Kalifornien], einem der fortschrittlichsten Staaten der Vereinigten Staaten.
Allein der Satz „Make America great again“ impliziert eine Art Rückbesinnung auf eine längst vergangene Zeit. Eine Mission, um Amerika wieder in einen früheren Standardzustand zu versetzen, in dem die wirtschaftliche Überlegenheit Amerikas unübertroffen war, Fabriken und Produktionsstätten brummten und es jede Menge Arbeitsplätze für jeden gab, der einen wollte.
Ich denke nicht, dass es immer notwendig ist, sich mit dem Antikolonialen auseinanderzusetzen – oder ist es Postkolonialismus? -- Keulen gegen Englisch. Mir scheint, dass die Menschen, die einst von der Sprache kolonisiert wurden, sie jetzt schnell umgestalten, domestizieren und immer entspannter in der Art und Weise werden, wie sie sie verwenden – unterstützt durch die enorme Flexibilität und Größe der englischen Sprache. Sie erobern sich innerhalb ihrer Grenzen große Territorien.
Aber vielleicht, als du zu gehorsam warst und nicht offen das tat, was andere taten, und in der Kirche ruhig warst und in der Schule fleißig warst, braute sich dann vielleicht eine unbekannte Rebellion in dir zusammen, die dir Schaden zufügte, obwohl ich nicht verstehe, wie.
Bis House aufkam, glaube ich nicht, dass die Engländer sehr gute Dance-Platten gemacht haben, wissen Sie, es gab nur sehr wenige wirklich gute englische Rap-Platten, während wir, als House aufkam, plötzlich angefangen haben und jetzt, glaube ich, wahrscheinlich die Welt anführen und haben Amerika in der Tanzmusik überholt.
Seit den frühesten Kolonialtagen [in Amerika] übernahmen die lokalen Regierungen Verantwortung für ihre Armen. Allerdings erhielten arbeitsfähige Männer und Frauen im Allgemeinen keine Unterstützung vom Steuerzahler, es sei denn, sie arbeiteten.
Wenn Donald Trump sagt: „Lasst uns Amerika wieder großartig machen“, dann ist das ein Code dafür, dass wir Amerika rückwärts führen. Zurück in eine Zeit, in der Chancen und Würde einigen vorbehalten waren, nicht allen. Damals, als Abtreibung noch illegal war, hatten Frauen viel weniger Möglichkeiten und das Leben für zu viele Frauen und Mädchen war begrenzt. Nun, Donald, diese Zeiten sind vorbei.
Ich denke, die Engländer waren viel besser im Breakdance als im Aufnehmen von Platten.
Ich habe an der Uni Englisch als Hauptfach studiert, habe aber schließlich meinen Abschluss in „General Stduies“ gemacht, weil meine Noten zu schlecht waren, um mich für einen Englischabschluss zu qualifizieren.
Sie wurden in der Unabhängigkeitserklärung nicht erwähnt, sie fehlten in der Verfassung und sie waren in der neuen politischen Demokratie unsichtbar. Sie waren die Frauen des frühen Amerikas.
So wie man aus Gewohnheit auf eine heruntergekommene Uhr blickt, als ob sie noch liefe, so kann man auch auf das Gesicht einer schönen Frau schauen, als würde er sie immer noch lieben.
Meine Großeltern waren in ihren Manieren weitaus englischer als Chinesen. Zum Beispiel sprachen wir zu Hause Englisch, tranken jeden Tag Nachmittagstee und mein Großvater, der in Schottland studierte, rauchte nach dem Abendessen seine Pfeife.
Der arme Körper, die Zeit und die langen Jahre waren die ersten Schneider, die einem den gnadenlosen Umgang mit Kleidung beibrachten. Obwohl manche heute schimpfen, weil man zu oft gesehen wird, wird man meiner Meinung nach nicht oft genug gesehen, wenn man schön ist.
Es kam mir wirklich seltsam vor, dass all diese Gespräche darüber geführt wurden, was junge Frauen vorhaben. Hatten junge Frauen zu viel Sex? Waren junge Frauen politisch apathisch? Sind junge Frauen sozial engagiert oder nicht? Und wann immer diese Gespräche stattfanden, wurden sie hauptsächlich von älteren Frauen und älteren Feministinnen geführt. Und vielleicht wurde hin und wieder eine jüngere Frau zitiert, aber wir waren nicht wirklich der zentrale Teil dieses Gesprächs. Es war uns nicht wirklich erlaubt, in unserem eigenen Namen zu sprechen.
Es gibt Menschen, die nicht in einen Zug einsteigen können, ohne sich vorzustellen, dass sie gleich eine Reise in das bedeutungsvolle Unbekannte antreten würden. als ob der Begriff der Bewegung untrennbar mit dem Begriff der Entdeckung verbunden wäre, als ob jede Verschiebung des Körpers eine Verschiebung der Seele wäre.
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