Ein Zitat von Alice Oswald
Wenn Sie ein echtes Blatt und ein Seidenblatt nebeneinander legen, werden Sie den Unterschied zwischen Homers Gedichten und denen aller anderen erkennen. In der Ilias scheint es noch echte Blätter zu geben, echte Tiere, echte Menschen, echtes Licht, das alles begleitet.
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Wenn Sie ein echtes Blatt und ein Seidenblatt nebeneinander legen, werden Sie den Unterschied zwischen Homers Gedichten und denen anderer erkennen. In der „Ilias“ scheint es noch echte Blätter zu geben, echte Tiere, echte Menschen, echtes Licht, das alles begleitet.
Sie geben der Öffentlichkeit ein Gesicht. Das Gesicht ist nicht falsch; Es ist nur eine andere Seite von dir. Wenn es falsch wäre, könntest du nicht durchhalten. Die Leute wollen etwas Echtes und Natürliches, und wenn sie dich beim Schauspielern erwischen, bist du tot. Es muss echt aussehen. Um echt auszusehen, muss es echt sein, und ich habe die Charaktere, die ich gespielt habe, immer als echte Menschen betrachtet.
Spielen ist immer eine Fantasie, aber wenn man erst einmal in den Rahmen kommt, ist es ganz real, und alles, was man tut, ist real. Sie setzen unzählige Hektar echte Bewegung, echte Taten und echten Glauben daran ein.
Ich habe eine Spaltung – in die Seite meines echten Privatlebens, die real ist, und dann in die kreative Seite, die nicht unbedingt real ist, sich aber sehr stark mit meinem realen Leben überschneidet.
Auf der anderen Seite gibt es einen substanziellen, eher materialistischen Ansatz: Alles ist real, soweit wir es sehen oder messen können, und die Dinge sind so real, wie ich denke. Das ist viel zu materialistisch oder substantialistisch, denn die Dinge sind nicht wirklich das, was sie zu sein scheinen.
Ja, wissen Sie, es gibt einen Unterschied zwischen der Lehrbuchwelt, die sich Ökonomen gerne vorstellen, und der realen Welt, in der echte Menschen echte Gefühle haben.
Meine Improvisation zeigt definitiv eine andere Seite von mir, die eher meinem wahren Humor und meiner wahren Persönlichkeit entspricht, und ich denke, „wild“ ist ein gutes Wort dafür. Ich bin immer noch süß! Aber ich lasse nicht zu, dass jemand auf mir herumläuft.
..die reale Welt ist alles, was wir haben. Gläubige des Übernatürlichen behaupten, besondere Weisheit über die Welt zu haben. Aber wahre Weisheit bedeutet, die Wahrheit von der Lüge zu unterscheiden und den Unterschied zwischen Beweisen und Wunschdenken zu kennen. Ja, die reale Welt ist mysteriös und manchmal beängstigend. Aber würde das Übernatürliche es besser machen? Die reale Welt hat Schönheit, Poesie, Liebe und die Freude an ehrlicher Entdeckung. Ist das nicht genug?
Alles, alles kann man lernen, wenn man sich nur auf ein kleines Stück echten Bodens, echter Natur, echtem Holz, wirklich irgendetwas begibt? und einfach still sitzen und zusehen.
Ich schreibe gerne über echte Menschen, echte Verbrechen. Aber was mich immer mehr interessiert und mir auch als Herausforderung erscheint, ist die Idee, mit dem Realen seltsame Dinge zu machen. Nehmen Sie, was real ist, und machen Sie es mehr oder weniger real.
Wenn man in seinem Zimmer bleibt und wütend ist oder höhnt oder mit den Schultern zuckt, wie ich es viele Jahre lang getan habe, sind die Welt und ihre Probleme unglaublich entmutigend. Aber wenn du rausgehst und dich in eine echte Beziehung zu echten Menschen oder auch nur zu echten Tieren begibst, besteht die sehr reale Gefahr, dass du am Ende einige von ihnen liebst. Und wer weiß, was dann mit dir passieren könnte?
Wenn Rindfleisch Ihre Vorstellung von „echtem Essen für echte Menschen“ ist, wohnen Sie besser ganz in der Nähe eines wirklich guten Krankenhauses.
Wenn Rindfleisch Ihre Vorstellung von „echtem Essen für echte Menschen“ ist, wohnen Sie besser ganz in der Nähe eines wirklich guten Krankenhauses.
Mit WesTrac haben Sie echte Menschen, die echte Arbeit mit echten Problemen und echten Chancen erledigen, und wenn Sie das Metall berühren, ist es, als wären Sie geerdet.
Mein Leben ist gut, weil ich dabei nicht passiv bin. Ich investiere in das, was real ist. Wie echte Menschen, um echte Dinge für mein wahres Ich zu tun.
Es wird gesagt, dass „es ein Selbst“ gibt, aber auch „Nicht-Selbst“ wird gelehrt. Die Buddhas lehren auch, dass es nichts gibt, was „weder Selbst noch Nicht-Selbst“ ist. Alles ist real, nicht real; sowohl real als auch nicht real; weder nicht real noch real: Das ist die Lehre des Buddha.
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